既禾

2016年年初，熱播古裝劇《寂寞空庭春欲晚》將人們帶進千古一帝——康熙的愛情世界。在這部電視劇中，梨花這一意象始終貫穿全劇，給觀眾帶來美好的視覺享受?！凹拍胀ゴ河?，梨花滿地不開門”是唐代詩人劉方平《春怨》中的詩句。在這首宮怨詩中，零落遍地的梨花被作者用來勾勒心境，深化主題。這樣的寫作手法常受文人騷客青睞，在他們眼中，一花一草、一風(fēng)一雨皆有詩意。

詩文達意，物本心聲

在一些古詩文中，作者似乎尤其偏愛梅蘭竹菊。因為作者向往梅蘭竹菊清華其外、淡泊其中的本性，所以它們也就成為詠物詩中最常見的題材。

月

[唐代]杜甫

萬里瞿塘月，春來六上弦。

時時開暗室，故故滿青天。

爽合風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚臉懸。

南飛有烏鵲，夜久落江邊。

【古詩品】作者以“月”作為全詩的主要意象，在“暗室”“風(fēng)襟”“烏鵲”“江邊”等意象的襯托下，把春夜月色清冷靜謐的意境傳達給讀者。

【背景評】詩人杜甫寫此詩時正困居夔州。安史之亂后，社會一度陷入混亂，加之戰(zhàn)爭勞民傷財，統(tǒng)治階級的剝削日趨沉重。南下的杜甫只能借月表達對家國安危的擔(dān)憂。

養(yǎng)竹記（節(jié)選）

[唐代]白居易

竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子多樹為庭實焉。

【文言品】作者開門見山，用“竹似賢”統(tǒng)領(lǐng)全文，托物詠志，意趣盎然。全詩從 竹之“本固”“性直”“心空”“節(jié)貞”四個方面啟發(fā)君子之“思”，氣勢磅礴，物我之情交融。

【背景評】詩文創(chuàng)作中有“比德說”，即以事物的某些特征，來比擬、象征人的某些美德。白居易這篇《養(yǎng)竹記（節(jié)選）》就是運用了“比德”的美學(xué)思想?！墩撜Z·雍也》的“知者樂水，仁者樂山”，此句是將山水之性和人的品德“知”“仁”相聯(lián)系。

物中偏愛，寓情于斯

//東籬下，無弦雅音//

相傳詩人陶淵明愛好音樂，但是卻不懂音律。他在家中備了一把素琴，并對它愛不釋手。空閑的時候，陶淵明常常撫琴自娛，然而卻沒有一點琴聲。原來，他的這把素琴是把無弦琴，既沒有琴徽，也沒有琴弦。每逢與朋友飲酒聚會，當(dāng)酒酣耳熱之際，陶淵明總要請朋友彈琴，而他自己則取出無弦琴來撫弄一番。有的朋友笑他，他卻回答說：“只要能領(lǐng)會琴中的意趣，何必一定要讓琴弦發(fā)出聲音來呢？”

【素材運用】難道陶淵明真的不懂音律嗎？非也。陶淵明所重視的是音樂對人陶冶性情的作用，因此才不深究音律。彈奏無弦琴表現(xiàn)了陶淵明意趣高雅，不同世俗的高尚情操。

【關(guān)鍵詞】托物言志/志趣高雅/不求甚解

//梅妻鶴子//

北宋著名詩人林逋的脾氣很怪，既不娶妻，更不生子，唯獨酷愛梅花、仙鶴。他常常四處尋訪，一旦遇到佳奇品種，便以重金購來，置于住所四周。相傳林逋在孤山隱居時，繞屋種梅三百株，“疏梅橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”就是他筆下的詠梅名句。他有只仙鶴，名為“鳴皋”。每逢客人來訪，林逋不在，童子便開籠放鶴去報信。林逋見鶴，即回家會客。因此，人們說他“梅妻鶴子”。 林逋死后，真宗皇帝賜號“和靖先生”。

【素材運用】林逋愛梅，因其凌寒傲骨；愛鶴，因其圣潔清雅。林逋一生都在大自然的懷抱里守護著自己的精神樂園，返歸人性的本真，其人生境界令后人心向往之。

【關(guān)鍵詞】復(fù)歸自然/孤傲高潔/人生境界

風(fēng)雨瀟瀟，舊事今朝

▲郁達夫《雨》

周作人先生名其書齋曰苦雨，恰正與東坡的喜雨亭名相反。其實，北方的雨，卻都可喜，因其難得之故。像今年那么大的水災(zāi)，也并不是雨多的必然結(jié)果；我們應(yīng)該責(zé)備治河的人，不事先預(yù)防，只曉得糊涂搪塞，虛糜國帑，一旦有事，就互相推諉，但救目前。人生萬事，總得有個變換，方覺有趣；生之于死，喜之于悲，都是如此，推及天時，又何嘗不然？無雨哪能見晴之可愛，沒有夜也將看不出晝之光明。

【高分仿寫·與雪有關(guān)的成長】 江南的雪很柔美，很飄逸，是所有少女的最愛；而北方的雪凜冽，飽滿，少了份詩意，多了份實在！ 在北國的冬天看雪，從雪上枝頭看到銀裝素裹。雪一片一片地來到人間，只作畫，不言談。成長之路，總要期盼，方有雪花紛飛時的歡喜；歲月悠長，只有親臨，才能在漫漫長路踩出自己的腳印。無雪哪見 “千山鳥飛絕”的精美畫卷，沒有寒意怎能襯托冬季的韻味。

▲趙豐《炊煙》

炊煙離開煙囪后，就成了無家可歸的流浪兒。炊煙在哪兒落腳，這是我所掛念的。我不知道詩人、畫家、音樂家之類的藝術(shù)家的靈感從何而來，我一直疑心陶淵明沒有享受過真正的鄉(xiāng)間生活，不然《桃花源記》為何沒有描寫炊煙的詩句？缺失了炊煙的桃花源，該是何等的落寞。

【高分仿寫·村口】村口站在村子前，永遠是迎來送往的陪伴者。村口在哪等待，歸人朝著哪來。我不知道它吞掉了多少年的歷史，才有了最終的包容與寬廣。我一直疑心孟浩然沒有體會過村落的滄桑，不然《過故人莊》為何沒有提及久經(jīng)年月的村口？缺失了村口的故人莊，該是怎樣的落寞。