姜延春

佛家有云：“人，生從何來，死往何去。”問的是人生終極價值到底在哪里？追溯到歷史潮流的深處，當(dāng)年司馬光殘燭下流淌的辛墨酸淚，隨著歷史古道執(zhí)著地流淌，蕩滌著歷史變遷中的成敗故事，內(nèi)化于歲月，外化于自然，鑄成永久的歷史銘碑，巍峨而嚴酷地矗立在仕途的每個路口，隨著歷史的風(fēng)雨咆哮著歷朝歷代的吶喊，千言萬語直抵人們的心靈，驚濤駭浪拍打著人們的靈魂。歷史是真實的，如江河奔流，淘洗著萬事萬物，那么真情，又那么無情。千年歷史一層層剝開，透露出更多有血有肉的故事，遐思悠悠，述說著歷史對人生的思考和啟迪。

一

歷史長河穿越時空，發(fā)出深沉的叩問。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，諸如先秦諸子百家，漢唐氣象、宋明風(fēng)韻等，文脈浩瀚無涯，內(nèi)涵博大精深，構(gòu)成了民族的精神高地。歷史走過了一代代春秋，回眸人生五千年，年年花相似，歲歲人不同，千秋萬代的人們都有屬于自己的人生寫照，諸多歷史人物閃耀在歷史的天空，映照著人類前行的通途?？鬃拥暮茋@、莊子的逍遙、屈原的投江、蘇東坡的日啖荔枝三百顆……他們的千古文采，雖然得益于撞南墻而回望的文人意氣，而其政治理想偉大，政治成就渺少的巨大悲情，卻出人意料地激發(fā)了奇異的想象力，引發(fā)了歷史不絕的解讀與共鳴。他們?nèi)松腔鄣牧α看┩笟q月的風(fēng)霜雪雨，放射出與日月同輝的光芒，在歷史長河里掀起了層層巨浪，以強大的引力牽動著人類歷史文化的繁榮昌盛，以磅礴之勢推動著人類歷史的蓬勃發(fā)展。文化的沉淀是歷史，流動的歷史是文化。中華民族悠久的歷史文化，蘊含著豐富的政治智慧，潛藏著深厚的為政之道 ，洋溢著純樸的民生向往，如同春風(fēng)化雨，充盈著人間的千流萬溪，激蕩著仕途的洶涌波濤。

歷史潮流翻騰著歷朝歷代的春風(fēng)秋雨，仕途更不乏驚濤駭浪，時而坦坦蕩蕩，時而坎坎坷坷，變化深不可測。遇到明智者，人才可能找到發(fā)揮才華的位置；遇到自己都不是人才的人，其結(jié)果會怎樣？古人說：“世上豈無千里馬，人中難得九方皋?！庇行v史悲劇的根子是否在這里？失掉一座城池可以奪回來，誤了一個將才不再是一座城池的事，恐怕幾十座城池也保不住。這是歷史銘刻的教訓(xùn)。李白離開長安時悲嘆：“行路難，行路難，多歧路，今安在？”面對滄海世道，他對天長嘯：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”人生一輩子，世世代代總要留下點東西給后人，寫在歷史上的功績是一種記載，留在心中的愛意是一種永恒。李白確實嘗到了仕途中行路難的酸甜苦辣，這種難以品嘗的人生滋味伴隨他走過了一生。不管他怎么對天長嘯，也不管他怎么喊得地動山搖，在孜孜以求的仕途奔波中苦不堪言，最終沒有揚起濟滄海的風(fēng)帆，但李白命運多舛而詩情萬長。

時光流過了千百年，他走過的路還有人在走，李白云帆上的傳世誓言也成為不少人的座右銘，似乎真的要舞長風(fēng)、破險浪、濟滄海。有凌云之志，有篤定之行，才能走好人生旅程，邁向更高更遠的境界。有些人在濟滄海的航行中創(chuàng)造了諸多奇跡，因此，歷史五彩斑斕；有些人中途夭折了，因此，歷史也注解了問號。歷史有近有遠，近在昨天，散發(fā)著故事的芳香；遠在幾千年，閃耀著遠古的記憶。歷史有長有短，長如江河，奔騰著人間的大勢；短如小溪，述說著人間的冷暖。有的猶如一顆星，孤冷地掛在心頭還在眨著眼睛；有的成為燎原之火，一直燃燒到現(xiàn)在還在繼續(xù)燃燒。人們應(yīng)仰望一顆星，因為她透視著歷史的蒼穹；更應(yīng)關(guān)注燎原之火，因為她能燒紅歷史的天空。在歷史的銀幕上不斷地演繹著這種景象，昭示著人們?nèi)绾慰创龤v史？只有懂得歷史，才能創(chuàng)造歷史，義無反顧地抓住長風(fēng)破浪的大好機遇，從容不迫地隨云帆高張，踏驚濤駭浪，自然會有直掛云帆的波瀾壯闊，也必然會展示濟滄海的遼闊美景。

滾滾長江水，日夜向東流，流著歷史的燦爛，流著人們的夢想，濺起一朵朵起承轉(zhuǎn)合的歷史浪花，承載一帆帆興衰往復(fù)的歷史。欲窮千里目，雁歸來；欲飲大海水，聽潮歌。人生是一個漫長旅程，明凈自己雙眸，欣賞明月清風(fēng)，用雙腳踏出屬于自己的一路風(fēng)景?！洞髮W(xué)》云：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！边@段話是聰明者的人生要訣，從哲學(xué)角度闡述了做人的道理。一個人走在人世間，生命之火因信念而星火燎原，生命之舟因拚搏而破浪前行。人生際遇種種，歷史蹉跎歲月，歲月蹉跎人生，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人心。當(dāng)這些一起涌進心靈的時候，人們會這樣說：人生真難，自然真好；人間真雜，前景真美。人們要明白蹉跎的歲月，更要認清蹉跎的人生，吃透“知止而行遠，知止即明智”的道理。人生不可能疾行，遇到坎坷的時候，要學(xué)會驀然回首，學(xué)會抬頭遠望，學(xué)會低頭看路。因為人生道路不可能一帆風(fēng)順，腳踏風(fēng)云萬里行，不時會襲來暴風(fēng)驟雨！

人生常常因事物變化引起一些思考。江河流水，年復(fù)一年，匯集大海，洋溢著萬般情懷，述說著千般理道。每一朵浪花在太陽升起的時候，真實地閃爍著自己的光彩，想必在大海里乘風(fēng)破浪時會得出結(jié)論。一個有智慧的人，看見潮頭拍打著剛剛出浴的太陽，他會覺得人世間如此精彩，人生如此燦爛，前途如此光明。當(dāng)如火燃燒的云霞，一朵朵飄過所有仰望者心頭的山峰，舉目遠眺，海闊天空，氣象萬千，天地景色，讓人心曠神怡，又讓人無比感動。當(dāng)情感融入鮮活的景色，即使一棵小草也會劃動歲月四季常新的風(fēng)光，給人生更多深刻的感悟，還有更多難忘的痛楚。人們走在風(fēng)光中會悟出這樣的道理：只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生，水秀千里沃土，浪吟萬卷風(fēng)流。

二

歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。有志者和苦心人是成功者的兩大精神支柱，有志者看遠方，苦心人用真功。蒲松齡名聯(lián)：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”這一名聯(lián)給歷朝歷代的仁人志士實現(xiàn)理想插上了騰飛的翅膀，也從謀略上闡述了一些深刻的人生道理。透視歷史痕跡，縱觀人間萬象，在荒唐的歲月里，人們在痛苦中等待時機；在沸騰的歲月里，人們在拼搏中保持憂患。在有志者眼里，不會放過任何勇敢奮進的機遇；在憂思者看來，不會放棄任何前進中的問題。他們都是人世間有智慧的人，都是人生事業(yè)中的強者，眼中的世界越激烈，胸中的激情越昂揚。

歷史不管發(fā)展到什么地步，人生有順境也有逆境，有通天大道，又有幽深羊腸，有過五關(guān)斬六將的得意，也有走麥城的失意，順境氣沖斗牛常人為之，受到挫折時笑出聲來才是英雄。人世間成敗論英雄，對于自信其能力的人，沒有所謂失??！對于懷著百折不撓意志的人，沒有所謂失?。τ趧e人放棄而他仍然堅持的人，沒有所謂失??！對于每次跌倒立刻站起來的人，沒有所謂失?。∵@樣的閃光人生，本身就顯示著驚世的英雄氣概，如同一往無前的激流，給世代的人們帶來強烈的心靈震撼和靈魂沖擊。人生做任何事，是否不達目的不罷休，這是測驗一個人品格的一種標(biāo)準。人生路走在大地上，實際是一條堅定前行最終延至深遠的精神恒途。道路不在長，只怕沒有恒心和毅力；困難不在大，只怕沒有勇氣和決心。堅忍是人生中一種極為可貴的德行，一個成功的人，必須做本色人，說誠心話，干真實事?；仨鴼v史風(fēng)雨的一波一折，英雄無定論，有些人成時是英雄，敗時也是英雄。

這讓人想起了韓愈，他無論為文為官，無論是進是退，無論是榮是辱，始終愛民如子，為官一任，造福一方。唐元十四年，韓愈貶任潮州刺史，不到八個月，使當(dāng)時的蠻荒之地潮州發(fā)生了翻天覆地的變化。后人贊道：“不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓?！碧斓夭谎?，萬物生焉，草木如有知，能不憶韓郎？韓愈虔誠的心，映照天地，凝聚成中華民族的氣度和風(fēng)骨。梳理一下歷史脈絡(luò)，沿著韓愈走過的這道浩浩蕩蕩的歷史文脈，走來了白居易、李商隱、范仲淹、歐陽修……漫漫長夜里是誰唱響民生的歌謠？清新早晨里是誰呼出幸福的吶喊？鄭板橋愁酒孤燭中“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的愛民情懷，蘊含著對老百姓的深深掛念，跳動著老百姓的心靈訴求，隨著歷史的風(fēng)雨飄過千年，至今還吟唱著感人肺腑的歌。民聲民意是一個人仕途的生命所在，也是一個民族強大的關(guān)鍵所在。站在時代的潮頭，回顧朝代的更替，透過歷史煙云的筆墨軌跡，應(yīng)用心靈去感悟人間冷暖的哭聲笑聲，用心去聆聽那歷史竹林里傳來的風(fēng)聲雨聲……

尊重歷史為智者，智者不惑；開創(chuàng)歷史為勇者，勇者不懼。每個人都想透視人間，感悟人生，因為感悟人生是一種智慧的自省， 也是一種心靈的覺悟。歷代的人們走過千山萬水得出這樣的結(jié)論：山的存在，讓人們永葆謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道一些事物必須敬仰；海的存在，讓人們永存勇敢和進取的精神，知道一些事物必須敬畏。敬仰和敬畏是兩種不可戰(zhàn)勝的強大力量，是智者和勇者合二為一的偉大形象。但是，山再高，比不過人的心高；海再深，比不過人的智深。每個人在敬仰山、敬畏海的同時，要深刻理解這一哲學(xué)道理，敢于做立高山之巔峰遠看朝陽噴薄欲出的人，敢于做踏大海之深藍遠看航船激流勇進的人。人生路途之遙遠，踩著別人的腳印，走不出自己的路。

氣清更覺山川近，心遠愈知宇宙寬。人生要有一顆寬厚的心，最重要的是讀懂自己的心，不懂自己的心難以懂天下，何況歷史那么博大精深，歷史是不可能完全讀懂的，讀懂自己的心也很難。仰望星空，沐先賢之遺風(fēng)，發(fā)古今之教訓(xùn)，念生命之真諦，縈千古之憂思，會讓人們得到許多的歷史啟示和現(xiàn)實感悟。當(dāng)這些精神財富融入人生長河時，會吹來一絲絲暖人心肺的春風(fēng)，會激起一層層啟人心智的浪花，人生之路在通途與挫折交錯中更加燦爛。從韓愈的為官之道可以看到，治天下者先治己，治己者先治心，心不治何以治事？不能勝寸心，安能勝蒼穹？站在歷史的風(fēng)口浪尖，面對人間的暴風(fēng)驟雨，得間處論地談天，俱是水中撈月；拂意時吞冰嚙雪，才為火內(nèi)栽蓮。

三

站在歷史涌來的潮頭，風(fēng)云在心中飄過千年萬載，東方升起的太陽天天在解讀。李白在《猛虎行》里說：“心藏風(fēng)云世莫知?！彼颜麄€人世間藏在心里，誰也無法準確把握他人生風(fēng)云的真諦，但卻看到他千杯萬盞的暢飲陶醉了人世間，風(fēng)云中時而咆哮著滄海的波濤。如此看來，人生在世，必須要有大眼光、大胸懷、大智慧，才能頂天立地、馳騁天下。宋朝無門和尚有一首詩：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”風(fēng)花雪月作為四季的象征，心中無牽掛，便成為人間最美好的景色。人生也如此，事事都是客觀存在的，事事也都是由心決定的，為什么要有那么多的掛礙和郁悶？

人們常說，要拿得起，放得下。如果說拿得起靠的是能力，那么放得下則要靠心態(tài)。美好的音樂只有在靜時可抵達于耳，流動于心。心存快樂，便覺得處處都有悅耳的歌聲。人生都有這樣的體驗，當(dāng)生命的旋律響徹長空的時候都能聽到自己心跳，因為那是人生本能的呼喚。莊子：“萬物無足以撓其心，故靜也！”心靜一切都靜，心樂一切都樂，如果能修煉一顆心，總有風(fēng)花雪月。歷史事實證明，一個人心有多大，人間就有多大，只是看你能裝下多少？人世間煙云伴風(fēng)雨，心定不在乎煙云飄飄而過。智慧人生喜歡仰望藍天，藍天可以告訴你理想的向往；喜歡腳踏實地，道路可以告訴你人生的踏實。真誠地把一顆心捧于天地間，天藍藍，地青青，踏萬里江山，看萬里行云，自然而然會看到“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的色彩斑斕。

孔子“登泰山而小天下”的視野，賈誼“察盛衰之理、審權(quán)勢之宜”的智慧，蘇軾“一衰煙雨任平生”的豁達，這些為人之要、處世之道、治理之策，都是修身齊家治國平天下的精神財富，獲得這些精神財富的重要路徑就是修心養(yǎng)性。小成憑知，大成靠德。道德是靈魂生命的力量。人之初，性本善。人皆可以為堯舜。大其心容天下之揚，虛其心受天下之善。包容是一種高尚的品格，更是一種崇高的精神?！渡袝防镏v：“有忍，其乃有濟；有容，德乃大?！比祟愋闹袑Φ赖露加幸环N天然的質(zhì)樸追求和精神向往，都希望通過擇善而走上一條通向道德與崇高的通途，所以古人講：“德潤古今，道濟天下！”古人還講：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博?！币粋€有道德的人對道德的崇尚超過了對名利的追逐，自古以來就不乏淡泊名利者，當(dāng)下有多少人能做到這一點？

憑良心做事，許多事將隨歷史的遠去而漸漸遠去，也有許多事只有隨歷史的漸漸遠去才會更加清楚。詩人說：天上有星辰燦爛，內(nèi)心有良心照耀；良知是靈魂的聲音，良知的覺醒就是靈魂的偉大。人性中最根本的是良知，良心上的責(zé)任，就是良知良能，人生要盡這份責(zé)任。一個人歷經(jīng)滄桑后要有淡泊名利的豁達，翻越千山萬水后要有“一覽眾山小”的境界。一盞燈能燒毀黑暗，面對難以預(yù)測的歷史和難以把握的機遇，心中有一盞屬于自己的燈，人間哪里有暗夜？人生哪里沒有光明之路？老子在禮崩樂壞的春秋末世，為了保持心境的安寧，他超然世外，寄情于山水，感受大自然的潔凈與遼闊，體味到了人生的真諦。老子的生存智慧與哲學(xué)思想是與自然水性相通的，甚至直接就是對水性的體悟。而老子能做到這些，來自于對歷史的深切透視和人生感悟，根本的是修煉一顆平靜如水的內(nèi)心。

大凡有成就的人都有心路。心路拒絕膚淺，因為路上有陽光，也有陰霾；陽光中有歡笑，陰霾中有憂傷，但冰川不會因你的歡笑而融化，也不會因你的冷漠而消失。莊子說：“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救?！毕胍幌胱匀痪坝^，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。有誰想到瀑布后面的千溪萬流？歲月和命運如湍急的流水，澤積而長成河，站在瀑布后面看瀑布，會覺得天空更高更藍，流水更清更長。人生五光十色，現(xiàn)實中怎么看？如果站在古人的肩膀上看人生呢？可能會得到更加準確的人生答案。振葉尋根，探流溯源。一個人要善于從事物的歷史源頭找問題的根子，要學(xué)會用智慧者的眼光看人生。腳下的路在變，心不變?nèi)松囊磺卸疾粫?。走過自己人生的春夏秋冬，花開花謝，鴻雁往飛，青山依舊，碧水長流。做一個智慧之人，還是從老子、莊子那里多學(xué)點東西，修煉自己的內(nèi)心，理清自己的心路，想必人生到處都是好時節(jié)。

四

老子：“知人者智，自知者明?！敝腔凼侨祟惙睒s昌盛的先導(dǎo)，這個道理誰都懂，而其中的深刻內(nèi)涵有幾人能懂？老子的意思是說，認識別人是一種智慧，認識自己才是高明的。古人云：“知己莫乎吾?！币粋€人難以預(yù)知自己遇到的困難，也難以控制自己的境遇，最能做到的就是調(diào)和心態(tài)、保持狀態(tài)。自足者不足，自明者不明，敗莫敗于不自知，一個人最難得的是自知。汪國真：“如果你是種子，何必為還沒有結(jié)果而著急。如果你就是你，那就靜靜地微笑，沉默不語。”沉默比喧囂更有力量。人間很復(fù)雜，做一個真正的人所應(yīng)追求的是，不因貧困而摧眉折腰，不因騰達而腆肚挺腰，不因求功利而點頭哈腰。艱難打不倒人，誘惑卻能化掉人。做人要做出自己來，面對艱難困苦，歷盡風(fēng)吹雨打，仍橫刀立馬；面對誘惑媚欺，冷看酒綠燈紅，仍質(zhì)樸如水?！墩撜Z》講：“君子不重，則不威，學(xué)則不固?！边€講君子要有九思：“視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，得思義?！闭嬲鲆粋€“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓”德才俱佳、品格高潔的君子。千百年來，中華文化的血脈里沉淀和賡續(xù)著君子品格與風(fēng)范，人們尊崇與追求君子品格，提高人生境界，向往全面自由發(fā)展。知足不辱，知止不殆，可以長久，而當(dāng)下有多少人沒有長久？孟子講：“養(yǎng)天地之正氣?！彼炎约航?jīng)歷生活的磨難歸納成八個字：“生于憂患，死于安樂?！边@是人生哲學(xué)完整的八個字。千百年來，這八個字橫掛在歷史的天空，昭示著人們?nèi)ニ伎?、去踐行、去為自己找一條光明之路。憂患，使人生機盎然，造就人；安樂，使人意志消沉，毀滅人。還是古語講的好，君子遵道而行。做一個頂天立地的人，心正氣盛，春風(fēng)滿面，挺直腰板走大路，路邊的野花不要采，太陽送給你的永遠是笑臉。

一個人在人間滄海里要想乘風(fēng)破浪，靠的是底氣，有了好的心態(tài)才能底氣充盈，沒有咬定青山的堅韌，沒有寵辱不驚的超脫。沒有蘭心傲骨的冷峻，如何能有樂觀豁達、舉重若輕的底氣？心中又怎么能有移山撼海的威力？司馬遷在《史記》中評價張良：“無故加之而不怒，猝然臨之而不驚；泰山崩于前而色不變；運籌帷幄之中，決勝千里之外”。寵辱不驚是一種從容，是人世間一種很高的人生境界。有底氣的人往往沉默不語，沒有底氣的人往往喧囂狂妄。一句話可以玩轉(zhuǎn)地球，一只拳頭力氣再大也打不動地球，看來智慧太重要了。歷史如是說，沉默是智慧的沉淀，歷史是最好的老師，可以汲取智慧，給人力量。歷史智慧與現(xiàn)實方位契合在一起，可以指引未來，堅定信心。白雪皚皚下覆蓋著萬物，當(dāng)春天來臨的時候，他想說什么，大地知道，沒有人敢去否定他的結(jié)論。春天是從冬天的懷抱里走出來的，而冬天又是在對春天的守望中熬過來的。當(dāng)大地生機盎然的時候，給冬天的答案，年復(fù)一年就是這么寫下來的。真理的語言流淌在天地間如一條河，站在河邊的人們，既要看到春風(fēng)吹得滿山綠，更要看到春雨潤物長久時，春風(fēng)春雨滋潤著一草一木。人生也會相逢許多季節(jié)，誰都想有那人卻在燈火闌珊處的欣喜，這取決于一個人自身的修養(yǎng)和磨礪。鄭板橋：“咬定青山不放松?！币粋€人的頑強氣概，蘊含著智慧的靈氣，在人生道路上奔波，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。歷史是人寫出來的，道路是腳踏出來的，每個腳步都在書寫人生歷史。腳下的路有限而天無邊，看你能走多遠？眼中的景有限而心無邊，看你能想多寬？為了生存而滿足現(xiàn)狀，他的天空只有眼前那么大；為了人生而不滿足現(xiàn)狀，他的天空將是充滿陽光的蒼穹。由此想來，汪國真說的種子有其深刻的人生含義。看到底誰是種子？到底誰能開花結(jié)果？自己沒有必要去解釋。人生有成功也有失敗，成功者悅，失敗者也不必憂傷。因為一切終結(jié)往往在循環(huán)中形成另一種結(jié)果，因為成功與失敗是同一邏輯的不同表征，發(fā)現(xiàn)失敗運行的內(nèi)在機制，也就踏上了走向勝利的遠航之旅。

《將進酒》就有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信與散淡情懷，不知激勵過多少有志者意氣風(fēng)發(fā)，踏上了人生征程，也不知安慰過多少沉淪與失意者孤獨的內(nèi)心。激勵也好，安慰也罷，根本的在于把握人生的度，走正人生的路。天下無不可為之事，只怕立志不堅。有志者站在精神的高峰上，滾落的眼淚不再是往日的憂傷，而是融入大海波濤的誓言。風(fēng)勁帆滿海天闊，俯指波濤更從容。有志者都想得志，光耀人生。羅貫中稱贊：“英雄者，胸懷大志，腹具良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。”古今究竟有多少人能掀起滾滾長江東逝水？

明智者都喜歡回顧歷史，思緒穿越幾千年悠長的歲月，春華秋實中有熱血噴涌，有眼淚橫飛，也有笑聲朗朗。知道歷史的故事多了，理解歷史的道理深了，就會感到自己走進了歷史，許多歷史事件和歷史人物融入了靈魂，還原成一個個有血有肉的歷史故事，也由此知道了自己是誰？他人是誰？自己的歷史位置在哪里？當(dāng)歷史走進現(xiàn)實，明智者明白，推動歷史的核心要素是人的靈魂的崇高，這不僅是一種風(fēng)格概念、一種精神氣韻、一種靈魂色彩，更是一種偉大心靈的回聲。從“雄關(guān)漫道真如鐵”到“人間正道是滄?！?，有多少人想起“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的王昌齡？有多少人想起“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛？有多少人想起“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的辛棄疾？有多少人想起“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，又有多少人想起“臨難不顧生，身死魂飛揚”的歷代將士……萬死不辭的英雄壯舉史不絕書，不辱使命的絢麗篇章綿延至今。歷史昭示，信仰的荒漠立不起偉大的民族，信仰的頹廢難成棟梁之才。一個強大的民族，要有共同捍衛(wèi)的信念天空，每個人都應(yīng)該是天空中的星辰。

五

每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。這是對古今圣賢風(fēng)貌的真實寫照，也是古今圣賢的人生秉性。諸葛亮在《誡子書》里為子孫規(guī)劃的追求理想路線圖，竟然是一個簡單的靜字：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！笨磥盱o字體現(xiàn)著人生致遠的真諦，也是諸葛先生對子孫們寄予的厚望。明代錢琦《錢子語測》中說：“人心能靜，雖萬變紛紜，亦澄然無事；不靜則燕居閑暇，亦沖然糜寧?！边@些名言是他們對人生的總結(jié)，將歷史文化特定的符號鐫刻在蒼茫大地上，像熾熱的地火一樣，在歷史的長河里滾滾地奔涌著，唱響古往今來的歌，伴隨著歷史的脈搏，永遠放射著真理的光芒。

一個人的命運與民族的命運緊緊相連，滴水之微可以匯聚成無堅不摧的磅礴力量。人之命在元氣，國之命在人心。人是歷史的產(chǎn)物，離不開歷史文化的養(yǎng)育。文化的記憶、感悟和影響是一種滲透到骨子里的精神力量，決定著一個人靈魂的圣潔和高尚，影響著一個民族的現(xiàn)在和未來。文化是高山，厚重深遠。文化是大海，容納百川。文化是流水，源遠流長。文化是雨露，滋潤人心?！洞髮W(xué)》里講：“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知?！碧煜聼o不可化之人，但恐誠心未至。誠意所達到的程度，決定修德所能達到的高度，一個沒有真誠的品德和素質(zhì)的人，難以形成內(nèi)在統(tǒng)一的完備的自我。修身養(yǎng)德是一種實踐，說到底是一種內(nèi)心世界的沐浴，是一種精神靈魂的洗禮，更是一種人生智慧的釋放。

蕓蕓眾生怎么能處之泰然？太陽的光芒能融化冰冷的凍土，而一絲絲春風(fēng)卻喚不出人們想說的話。凡成大事的智慧者，說話深思熟慮，做事有的放矢。處之泰然，成就了歐陽修醉翁之意不在酒，在乎山水之間的怡然自得；成就了陶淵明有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的超然境界；成就了柳宗元心樂之，伐竹取道，下見小潭的自然情趣；成就了吳均從流飄蕩，任意東西的人生豁達……當(dāng)下聰明人多，但智慧者卻是海天片羽。有些人自我感覺聰明了一輩子，到頭來一事無成，回過頭來看一看，自己并不是個聰明人，更不是一個智慧者。不畏浮云遮望眼，只緣身在此山中，說的就是這個道理。

孔子深刻體察過寄情于山水者的不同文化心態(tài)，寫下了“智者樂水，仁者樂山”的名句，一直被歷代人傳誦，并融入人生思考，載入人類史典。在這個世界上，有智慧的人都說人生如水。山水有愛更有情，一個人與大自然對話，心扉永遠是敞開的，因為大自然從不說假話，人類對大自然的態(tài)度就是對人生的態(tài)度。《警世通言》里早就說過：“話須通俗方傳遠，語必關(guān)風(fēng)始動人。”大自然是有生命的，失去情感的風(fēng)景是蒼白的，風(fēng)景沒有生命失去的是大自然的魂魄，而人的魂魄哪里去了呢？

天人合一，是人類發(fā)展的最高境界。上善若水，水是平凡的，更是偉大的。一個偉大的人走在繁雜萬變的世象中，把自己當(dāng)成一個普通的人，才是一個偉大的人，其本質(zhì)在于自己的人格魅力，也就是做事風(fēng)格、為人品格、生活態(tài)度等散發(fā)出來的一種特殊力量，更在于民意民聲。這些不朽的精神財富，不是說出來的，而是做出來的；不是刻意秀出來的，而是真實自然地流淌出來的。一個偉大的人物可以影響一代人或幾代人，甚至影響一個民族。寧靜致遠，是對智慧之人來說的，并不是誰都能理解它的深刻意蘊。靜是心境，遠是前景，沒有好的心境怎么會有好的前景？人間萬象，處處有奇觀，生活在人世間，理解人，感悟事，總有一些道理看得出來，卻說不出來，想想那些獨領(lǐng)風(fēng)騷的人物的歷史地位和作用。比如，有文采的思想家可以讓大海氣勢磅礴，有思想的文學(xué)家可以讓高山巍峨撐天，當(dāng)有文采的思想家和有思想的文學(xué)家融為一體的時候，展現(xiàn)給人間的將是高山流水。想想他們就會感悟到，靜氣鎮(zhèn)天地，致遠競千帆。人生永遠在路上，多一份冷靜，立一個志向，每天都會迎接新的曙光，或許會發(fā)現(xiàn)另有一片屬于自己的晴朗天空。

六

萬里江山萬里景，山立地，景示人，人為峰。劉墉《方向》中有一段話：“你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。”這座山矗立于人生旅途的前方，成為人們前行中不滅的希望之燈。在希望之燈照耀下勇往直前，會遇到各種景觀，往往是暴風(fēng)驟雨過后賜予的是一道彩虹，凜冽寒風(fēng)過后迎來的是一道朝陽。人生遇到這種景觀，千山萬水永遠在腳下。實現(xiàn)理想需要有實踐力量的人，明天還照樣這么走，只要心血澎湃，昭示陽光日日有，生活天天都燦爛。

山是一種象征，自古以來人們心中有多種多樣的山，展示著獨特的風(fēng)貌，高揚著人生的豪歌。杜甫在浣花溪邊寫下感人的詩句：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山?！睔v史爬過了一山又一山，安如山是風(fēng)雨中巍然的大山，是杜甫仁愛博大的胸懷。宋朝包拯終生恪守“清心廉為本，公正大如山”。贏得了天下黑包公的美譽，被歷朝歷代官場所敬頌，被歷朝歷代老百姓所贊揚。歷朝歷代的人們站在這座山峰上，傳誦著“為道為法為則守先待后，不淫不移不屈知命達天”的人生鐵律，世間蕩起公正的昂揚正氣。看看那浩渺無邊的風(fēng)起云涌，看看那百態(tài)世間的喜怒哀樂，千百年歌唱的民生歌謠與江山同在。遼闊天地，山水景色如畫，而如畫的景色中最美的是人，心中有山，就會有輕舟必過萬重山的堅定信念和美好前景。

看萬山紅遍，層林盡染。染紅了一代又一代，染紅了一年又一年。一年四季的收獲季節(jié)，濃淡相宜的景色，讓人釋懷，讓人坦然，而翻越一座座承載歷史重托的高山，更多的是從歷史中反思人生的路該怎么走？一座山，歷經(jīng)海潮千百年的沖刷，巍峨地聳立入云端，見證了民族曾經(jīng)的苦難與輝煌；一棵樹，歷經(jīng)風(fēng)雨千百年的洗禮，蒼老地挺立于山峰，記錄了大地曾經(jīng)的滄桑與繁榮，把歷史刻進了山的脊梁，嵌進了樹的年輪，昭示著歲月與大自然同行。人們心中要有一座民族的山，她是一代代人為之奮斗的目標(biāo)。流逝的歲月如巍巍高山，人生的命運如滔滔江河，淚水浸透心靈，汗水彌漫天空，山積而高成峰。每一座山，給人以致遠的寧靜，給人以強烈的震撼，給人以長久的關(guān)注，給人以默默的思考，給人以無止境的探索。攀登之路的磨難本身就是一種風(fēng)景，有些人伴隨日月星辰的歲月更迭，千百年來被人敬仰而歌頌，以宏大的氣魄鑄造出融入心壁的精神。這樣的人生，一筆蘸盡黃河浪，總有寫不完的人生故事。

天地英雄氣，千秋尚凜然。在孔子看來，與其明天登天成仙，不如今天立地成人。自古以來，有多少風(fēng)流人物云煙過眼，唯剩下滔滔波濤依舊流淌，一朵朵云煙在歷史的天空上顯現(xiàn)著什么？一朵朵浪花在歷史的長河里述說著什么？風(fēng)月無古今，情懷自淺深；自然見真理，滄桑見真諦。有些人可能曇花一現(xiàn)，有些人可能星光燦爛，其結(jié)果不僅自有歷史評說，而在于人生腳步在大地上留下了什么。登上高高山峰，看萬山春色，俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑。在滾滾的歷史潮流中，真正敢于笑出聲的人，并不是登天成仙的人，而是立地成人的人。這是一種追求和向往，更是一種艱辛和奮斗。

攀登之路上崇山峻嶺，當(dāng)一個人滿懷喜悅領(lǐng)略“會當(dāng)凌絕頂”的成功美景，他知道自己做了些什么。山道彎彎，肯定爬山越嶺；荊棘叢生，肯定披荊斬棘。而得到了什么，只有他自己心里清楚，別人無法知曉。奮斗中冒風(fēng)險可能會失敗，但不敢冒風(fēng)險肯定會失敗。只有站在高山頂上，才知道過耳的風(fēng)何等激烈。海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰，成功之路是推進人世間前行進步的必由之路，成功者肯定是那站在山頂上的人。

七

立名者，行之極也，功到深處劍自吟。人生在于靈魂寓所，生活在于精神家園。感天地之有序，嘆宇宙之無窮，人走在天地間，前方的路很遠。人生的春夏秋冬時有喜怒哀樂，不怨風(fēng)，不怨雨，不怨霜，不怨雪，不怨聲載道，明月依舊，陽光依舊，人也依舊。歷史潮流從遠古奔流而來永不停息，世上能有幾多愁？人生能有幾多愁？歷史在許多人的生命中烙下了傷痕，如果有內(nèi)心深處的熱愛，如果有博大胸懷的寬容，能否愈合那洋溢著人間滋味的傷痕？有的詩人說，楊柳從不怨東風(fēng)，壯志能消萬古愁；還有的詩人說，江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。詩人的激情具有“能自立于天地之間”的感動力量?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。將有志者的人生引領(lǐng)至最高境界，而這三個階段又有多少人走過？吟詩如讀人生，而人生一定能釀出意達千秋的詩句。

群山有高峰也有低谷，高峰有其獨特的品格，低谷有其獨特的涵養(yǎng)。因此，哲學(xué)家講：謀大事者，善于站到高處看天下，才具有莽莽蒼山高聳入云的眼界；勇于潛到深處探滄海，才具有滾滾黃河?xùn)|流歸海的胸懷。人生應(yīng)傾力在歲月的足跡中發(fā)現(xiàn)新鮮的價值，精心在變遷的環(huán)境中萌發(fā)深刻的思考；走在大自然中頭腦要清醒，登高峰有自己的姿態(tài)，踏低谷有自己的智慧。其實，萬事萬物都是大自然的一枚棋子，在這個棋盤上要扎實走穩(wěn)每一步，用自己的智慧和行動。切不可走馬觀花，隨手繪景色，輕率點春秋。人間所有事物都處在變化運動中，如流水滾滾向前，但一個人不可能兩次踏進同一條河流。有位詩人說過：“人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了，就再也不會歸來了。”人生沒有回棋，絕對不可能讓人悔棋，一定要把人生路走好。

莊子有傲人才華和鴻鵠之志，卻毅然舍棄世俗繁華，與野間和自然相伴，超越人間的種種欲望，突破生命的種種束縛，最后達到了天地與我為生、萬物與我為一的境界。他逍遙于天地間，升華后得到的比任何人都多。這種境界常人難以做到。由此想到，或許走的路越遠，翻閱的歲月越長，才會愈加深刻地體會到，人生有一些東西遠比物質(zhì)的富足和虛榮心更加可貴。為什么有人的靈魂如同陽光一樣，點亮了歷朝歷代的萬家燈火，使一代代人感慨，如春雨般滋潤著一代代人的生活。春雨潤物細無聲，奧秘就在這里。這是大自然和人世間的必然規(guī)律。

回過頭來看看歷史長河的風(fēng)韻，歷朝歷代的歌聲被風(fēng)舉著穿越歷史隧道，波瀾壯闊，蕩氣回腸，令人悲喜難禁，回味悠長而深沉。無私奉獻，體現(xiàn)的是一個人的精神風(fēng)貌和高尚品質(zhì)，心底無私天地寬，道出的是亙古不變的人生真諦。今人似見古時月，今月曾經(jīng)照古人。歷史的峰回路轉(zhuǎn)中有些東西貫穿歲月，跟隨著歷史長河里飄來的春風(fēng)秋雨，滋養(yǎng)著千秋萬代，也闡釋著深刻的人生道理，展示著一代代人的理想意境和價值追求。

季節(jié)之河承載著人們多彩的日子，浩浩蕩蕩地流過春夏秋冬。過去的歲月有許多東西是永遠忘不掉的，因為它已經(jīng)深深地刻進了歷史，使人永遠銘記。一些高尚的思想和美好的情愫，把人們帶進了慷慨壯闊、永遠明澈的意境。歷史學(xué)家講，傳統(tǒng)文化亙古常新，忘記過去意味著背叛，丟掉傳統(tǒng)意味著滅亡。這是在歷史長河里淘出的永遠閃光的金子。每個炎黃子孫，都應(yīng)勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責(zé)任與使命，不負明天的夢想與追求，讓人生腳步連接昨天的承諾和明天的憧憬，踏實地往前走。要明白，讓整個人生在追求中度過，必定有許多美好的時刻，這是人生最快樂的事。當(dāng)一個人知道自己的目標(biāo)，整個世間就會為他讓路。在人間的滔滔洪流中，有些東西不管是否看到了前景，但要有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的超前眼光。渴望到杏花村里喝一杯酒嗎？哪怕是一醉方休！

八

低沉中的人生，往往蘊含著雄才大略，世代震動著人間脈搏。曹操：“對酒當(dāng)歌，人生幾何。周公吐哺，天下歸心?！辈苎┣邸都t樓夢》卷首有詩云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”只有歷經(jīng)滄桑后豁然開朗的人，才有這種吞吐人間滄桑的大孤獨。人生往往歷經(jīng)千辛萬苦，才能獲得人世間的真知灼見，在特定的歷史時空里，有些事只有心知。在人類進程中有地位的人，是因為他們對人世間的事看得透切，并對人類做出了貢獻。一位哲學(xué)家說過：“如果能追隨理想而生活，本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地”。人生追求至美至善的境地，靈魂須有至美至善的境界，他們的人生見解，潛移默化地凈化著人們的靈魂廟宇，豐富著人們的精神世界，總有那么幾句話點燃一個時代的激情，總有那么一種情感在人們的心中引起共鳴。真摯的情懷永遠不會失去本色，悠久的歷史養(yǎng)育了一代又一代人，無數(shù)人們的心中，烙下的就是這份濃濃的家國情懷。她是一棵人世間的常青樹，千秋萬代一年四季都在開著花、結(jié)著果。

歷史有時直接讓人們感受到一種人世滄桑，體驗到一種人類命運的壯闊和艱難，進而產(chǎn)生一種悲愴的情感，也讓人們的心靈沐浴著縷縷陽光。陶淵明不為五斗米折腰，為官八十余日終于棄官歸鄉(xiāng)而“居南村”，過著“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的普通農(nóng)人生活，村落與田園養(yǎng)育了他的生命，滋潤了他的內(nèi)心世界。他正是以這種自尊和知足的心態(tài)面對生活，謙遜禮讓而不落魄，淡泊名利而不低沉，坦然自適，內(nèi)心和諧，找到了人的本分，展示了人的本性，造就了他“采菊東籬下，悠然見南山”物我兩忘的超然心境。陶淵明自語：心為形役。其實，人的心常被欲望所驅(qū)使，要清靜自由，必須學(xué)會放棄，給心留出空間，讓思想能夠自由馳騁，讓喧鬧的內(nèi)心漸趨安寧。哲學(xué)家把千年世事滄桑融入滾滾長江，深思歷史的足跡，解讀人類的真諦。詩人撥云尋意古道，倚樹聽韻流泉，點點滴滴總關(guān)情。相信哲學(xué)家的話，體驗詩人的情，仰首前行?！爸两駵婧Ｉ?，無處不馨香?！碑?dāng)誓言化作了滄海上的浪花，人生之路風(fēng)光無限。

人生一世，如同奔波在連綿群山中，有時會呈現(xiàn)出“橫看成嶺側(cè)成峰”的奇特景象，無論經(jīng)歷怎樣的艱難與曲折，面對怎樣的遭遇與困難，智慧之人總是以陽光心態(tài)看待人生，勇敢奔赴風(fēng)云征程，攀登流水高山。激情是靈魂的青春，沒有激情，難干事，更難成事。正如木心所言：“歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。”世上一切事物發(fā)展的過程中變化莫測，但有其自己的規(guī)則，沒有哪個錯誤會決定人的一生，人的一生中肯定要犯錯誤，他知道錯在哪就是人生新的起點。不管人類發(fā)展到哪一步，對與錯在歷史的記載中都形成了經(jīng)典，之所以成為經(jīng)典，在于它穿越時空并作為歷史的實例哲學(xué)，觀照著現(xiàn)實和未來，滲透于人間習(xí)俗。人要學(xué)會未雨綢繆，善于在前人智慧中獲得啟迪，不斷校正人生的路標(biāo)。人生沒有繞不過去的山、過不去的坎，付出的艱辛與獲得的幸福同等，坦然面對一切，心靈就會自由。

思接千載有所得，目極八方有所悟。在歷史中探幽可以踏進真理的河流，感悟到事物發(fā)展的規(guī)律；在現(xiàn)實中追問可以看到山水的景色，透析事物發(fā)展蘊含的道理；在追求中遠望可以看到未來的陽光，展望事物發(fā)展的前景。亙古至今，人類時而天高云淡，時而烏云四合，幸運的是不時會有一束束光芒撕開沉重的天幕照亮前程。這光芒不是來之天外，而是來自于人的創(chuàng)造，落到具體人身上，就是一個人對這種大勢的認知，也是一個人對這種境遇的探索。晏殊：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！睔W陽修：“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留住，淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！痹娙苏f什么只有自己心里清楚，誰也無法探尋他復(fù)雜際遇的底色，誰也無法理解他內(nèi)心世界的奧秘，但應(yīng)理解一個個遠去的靈魂。一代代詩人已經(jīng)走了，而詩卻千年萬年開著花。人們從他們的詩中應(yīng)該悟到，該去的留不住，該來的就像花兒堅信春天一定會到來，并一定在春光中開放。辛棄疾告訴人們：“事如芳草春長在，人似浮云影不留?！比藗兿嘈胚@一點，當(dāng)你感受到冬去春來意境的時候就會明白，春天為什么那么姹紫嫣紅？秋天為什么那么碩果累累？

九

佛像矗立于天地間，永遠展露嘴角那一抹淡然微笑，溫柔無聲俯瞰世間滄桑，似乎在向人們承諾什么？信佛的人或許自己心里清楚，而其他人呢？悲涼人生既能告訴人們深刻的道理，也能讓人警醒。古往今來，詩風(fēng)詩雨激起世間千重浪，懷抱著人間冷暖飄過了一春又一秋，無數(shù)振爍千古的詩篇胸次凝正氣、吐之翰墨香。翻閱歷史檔案，歷史細節(jié)意味深長。細節(jié)決定歷史，歷史也體現(xiàn)在一個個生動的細節(jié)之中，飛逝的光陰，帶走了一代代人的壯麗韶華，但他們的音容笑貌并不遙遠而陌生?；仡櫄v史，當(dāng)人們遇到“江楓漁火對愁眠”的清冷，天上的星星會靜靜地看著草地上的露珠，相望中會發(fā)出一種別人無法理解的感慨。天長地久，天上的星星數(shù)不盡，而地上的露珠呢？

一顆星，只有盡其可能地發(fā)光，才能閃耀在蒼穹，否則就會燒焦自己。李煜：“春花秋月何時了，往事知多少？問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！蓖鰢蓿监l(xiāng)情，從心里汩汩地流出來，帶著心頭的血，也帶著靈魂的懺悔。但歷史讓人不可能發(fā)牢騷，因為她是一面鏡子，站在鏡子面前就會清楚，既然把自己心中的“愁”化作了一江春水，只能隨波逐流于千古。

人世間愁情如秋雨，最折磨人生的還是心愁。李清照：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次第，怎一個‘愁字了得。”一個亡國、家破、人去的寡婦，往往心潮似海，愁怨未語淚先流，兩行淚水到天明。夜夜相思，又下起如愁思如淚水如啜泣的細雨打著庭院的梧桐葉。借物憑景吐情抒愁，愁雨悲愴地打著淚水，愛有多深？情有多濃？愁有多重？淚凝露珠點點滴滴，心似潮水波濤洶涌，飲盡千秋波濤欲休還說。淚水能否把人生的底色沖洗出來？愁思能否把人生的前景描繪出來？用淚水浸泡愁思會怎樣？恐怕是淚水長流愁更愁！思悠悠，恨悠悠，念人間天地之悠悠，星月日日托起殘陽，江河依舊萬古流。

人間酬勤不酬怨，怨者只能是驚浪似浮霜。陳子昂：“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”這位詩人感于浩茫宇宙下生命之短促，世事之不測，壯志之難酬，留下了千年的孤獨郁憤。人生有各種際遇，身受同感的人甚至真的獨愴然而涕下！頭腦清醒的人卻想，天地之大，人世之遠，陳子昂是古人，還有誰想做陳子昂？想一想那歷史背景，詩人心中述說的人間冷暖和世事滄桑，畢竟是搏擊于歷史潮流！

剝開每個歷史情結(jié)，其中的故事讓人思緒萬千，激起靈魂深處的歌吟。許多故事背后沒有幽默的微笑，往往是更多無言的悲涼。夜半更深，一聲長簫飄來，撥動多少人的心弦，攪動多少人的夢境，吹簫的人到底是誰？那悠揚的簫聲，飄蕩著月色的孤獨，滴落星星的清冷，那一絲絲千古不變的幽情有幾人能聽懂？夜色如江，月光如水，簫聲如濤。逝去的歲月會重新開花結(jié)果嗎？心靈的泥土是否能承載起郁郁蔥蔥的天涯芳草？長簫吹過了幾千年，當(dāng)簫聲被歲月化成了水，歷史長河里飄過來的歌聲，從古唱到今，述說著人間冷暖，滋潤著萬事萬物。

蒼茫大地永不老，白日山河萬年長。蘇軾：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！碧咸祥L江水，奔騰向東流，在波浪滾滾的歲月之中，有多少英雄豪杰銘刻在史冊。清心寡欲方得道，人到無求品自高。洪應(yīng)明：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！睔v史坐著時光的船遠航，時光走多遠，歷史就有多長，在時光的沖洗下，歷史的真面目永遠沐浴在燦爛的陽光里。博大悠遠的中華文明，涵養(yǎng)了講信修睦、善待他人的傳統(tǒng)思想，造就了海納百川、兼容并包的處世哲學(xué)，催生了天人合一、世界大同的文化理想，留下了強不凌弱、富不侮貧、協(xié)和萬邦的精神傳承。讀古書，通古人，天下事天下人說，誰家不聊天下？誰人知天下？許多道理艱辛奮斗之時必然，歷盡滄桑之時悟然，看不透每一朵浪花，悟不透每一聲風(fēng)濤，人生只會收獲一份份遺憾?？v觀穿越歷史的春風(fēng)秋雨，感悟激蕩人間的處世之道，偉人遠行，哲思永存。歷史人物帶著哲理的風(fēng)，踏著人類的脈搏從歷史遠處走來，把歷代詩人的墨吹成了雨，滴滿了千江萬河的心，日日夜夜唱著永恒的歌。人間因希望的堅守者而免于沉陷，歷史因黑夜的拉纖者而持續(xù)向前。人生跋涉，道路漫長，未來很遠，目光更遠。