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        裝飾雕塑與室內(nèi)空間聯(lián)系的研究

        2016-06-30 12:40:25鄧果
        戲劇之家 2016年12期

        鄧果

        【摘 要】隨著我國城市人口的不斷增多,城市樓房的基數(shù)持續(xù)建設(shè),經(jīng)濟快速發(fā)展背景下,其所研究的方向也是在大空間下的一個相對較小但是多而密集的進行式研究,是這個結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目臻g與雕塑思維活躍的藝術(shù)元素的成品銜接和融合。 【關(guān)鍵詞】雕塑應(yīng)用;裝飾雕塑;空間中圖分類號:J525

        文獻標(biāo)志碼:A

        文章編號:1007-0125(2016)06-0178-01裝飾雕塑在室內(nèi)設(shè)計中運用得十分廣泛,不同的材料展現(xiàn)出的效果也不一樣。雕塑的靈感沒有約束,可以是動物、植物、抽象與非抽象。裝飾雕塑與室內(nèi)空間聯(lián)系有如下幾點:一、裝飾雕塑要與特定的空間相融合室內(nèi)裝修格調(diào)與雕塑應(yīng)該是統(tǒng)一的,在室內(nèi)這個相對緊湊的空間里,空間考慮的因素都是向內(nèi)延伸,而雕塑是向外延伸,到室內(nèi)邊緣截止,這使得兩者遙相呼應(yīng)。就像數(shù)學(xué)建模一樣,會有很多限定條件,需要去統(tǒng)籌協(xié)調(diào),最后得到那個最佳方案。這些限定條件就如吳少湘在《雕塑藝術(shù)》中提到的,室內(nèi)雕塑對環(huán)境的要求無外乎是一個合適的基座或空間、協(xié)調(diào)的背景或墻面,再加上合適的光源,要求盡量適合被裝飾的建筑與產(chǎn)品的風(fēng)格和適用功能,涉及到題材、風(fēng)格、材料和光源的確定,也在起伏高低與尺度大小上有明確的限定①。由此可以看出,雕塑存在室內(nèi)空間就是一個需要多方協(xié)調(diào)的集合體,融合的好壞就見仁見智了。二、裝飾雕塑的延展性擺放在室內(nèi)的雕塑可以看作是把室內(nèi)格調(diào)串聯(lián)起來的媒介,把實際空間與想象空間緊密地結(jié)合在一起,既要有雕塑的張力,又要使室內(nèi)空間鮮活起來,產(chǎn)生出強烈的化學(xué)反應(yīng),提升室內(nèi)空間格調(diào)。三、裝飾雕塑材料選擇不同雕塑材料的裝飾雕塑與室內(nèi)空間可以醞釀出不同的化學(xué)反應(yīng)。隨著科技的不斷發(fā)展,雕塑材料也日益豐富起來,如金屬、玻璃鋼、木頭、陶瓷、布、樹脂、泡沫、橡膠等等。同一種材質(zhì)的材料,也要符合人們的信仰需求,將精神層面放在第一位。其次是價格。對于商業(yè)需求來說,實惠的價格是選擇雕塑的重要影響因素。四、情感的需求在郝大鵬在《室內(nèi)設(shè)計方法》中提到,設(shè)計是人具有創(chuàng)造性的高級情感活動,是通過空間語言符號表達出來的文化形式,是自我與非自我之間的相互交流,是人的潛意識與顯意識綜合的審美創(chuàng)造活動。五、整合畫素描人體和做雕塑是一樣的道理,既要兼顧整體,又要統(tǒng)籌局部,要先抓住人物大的動態(tài)韻律,快速地在紙上進行人物布局、大小、尺寸的設(shè)定,再根據(jù)畫面需要做一些局部的調(diào)整工作,以使得畫面更加好看和有味道。六、裝飾雕塑的放置存在的地方有很多,如住宅中的空間、商場中的空間。由于這些空間功能的不一樣,使得放置雕塑也會有一番考究。隨著人們生活質(zhì)量的提高,在現(xiàn)有經(jīng)濟基礎(chǔ)的前提下,人們都會對住宅空間的品味有更高的要求。曹瑞林在其所著的《室內(nèi)設(shè)計》中提道:“住宅空間是構(gòu)成家庭起居活動的‘生活空間,從建筑內(nèi)部把握空間,注重空間功能布局的合理性、舒適性,是住宅內(nèi)設(shè)計的基本要求,也是美化與裝飾住宅室內(nèi)、創(chuàng)造良好住宅生活環(huán)境的前提?!雹谠谧≌臻g中,雕塑可以存在的地方有很多,如可以在電視左右下方的電視桌上放一兩個雕塑,這樣可以使得電視周圍的空間布局顯得飽滿不單調(diào)。如果電視旁邊放置了雕塑,那么茶幾上就不建議再放置了,會顯得多余,兩個地方任選其一。就商場空間而言,其有大小之分,且大小空間落差比較明顯。一些大型商場在重要節(jié)日期間,往往是會大搞促銷活動的。在打價格戰(zhàn)的同時,商家會在大廳里放上一些雕塑來吸引消費者的注意力,從而增加顧客光顧商場的數(shù)量,以便有更多的機會向消費者推銷搞活動商品。以圣誕節(jié)為例,雕塑的主題離不開圣誕老人、城堡、雪球、鹿等等,雖然是國外的節(jié)日,但在如今地球村的時代,圣誕節(jié)在中國一樣很流行。這些都是利用雕塑具有觀賞性這一特質(zhì),為商家服務(wù)的表現(xiàn)。注釋:①吳少湘.雕塑藝術(shù)[M].北京:人民美術(shù)出版社,2008.160.②曹瑞林.室內(nèi)設(shè)計[M].開封:河南大學(xué)出版社,2011.189.參考文獻:[1]張景輝,鄧和清,劉海峰.現(xiàn)代陶瓷教課從書[M].武漢:武漢理工大學(xué)出版社,2005.[2]李瑞君,梁冰,張石紅,涂山.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2005.[3]張翰,王波.室內(nèi)空間設(shè)計[M].北京:科技出版社,2008.[4]曹春生,陳麗萍.景德鎮(zhèn)雕塑瓷藝[M].廣州:華南理工大學(xué)出版社,2008.作者簡介:鄧 果(1989-),男,漢族,四川南部縣人,西南民族大學(xué)碩士研究生在讀,研究方向:裝飾雕塑與室內(nèi)空間的研究。

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