張琳琳

【摘 要】《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》都源于民間說(shuō)書(shū)，小說(shuō)成書(shū)后又?jǐn)U大了在民間說(shuō)書(shū)唱曲中的影響。東北二人轉(zhuǎn)中也有許多三國(guó)段、水許段、西游段。本文對(duì)這三大名著改編成東北二人轉(zhuǎn)曲目類型進(jìn)行簡(jiǎn)要的概述。 【關(guān)鍵詞】文學(xué)名著；東北二人轉(zhuǎn)；曲目類型中圖分類號(hào)：J812.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125（2016）06-0051-01東北二人轉(zhuǎn)中有許多三國(guó)段、水許段、西游段。而《紅樓夢(mèng)》一書(shū)由于反映的生活離農(nóng)民的生活太遠(yuǎn)，所以在東北農(nóng)村產(chǎn)生的二人轉(zhuǎn)中幾乎沒(méi)有紅樓段。新中國(guó)成立初期，有廟子弟書(shū)《黛玉悲秋》改為二人轉(zhuǎn)《黛玉恨》，也未能流傳。上世紀(jì)80年代，才有人改編過(guò)二人轉(zhuǎn)《尤三姐》、單出頭《劉姥姥探親》等少數(shù)曲目。前三大文學(xué)名著改編的二人轉(zhuǎn)曲目，大體上可以分為三種類型。一、原著中的故事片斷這類二人轉(zhuǎn)多出自鼓詞唱本，如三國(guó)段《鳳儀亭》《灞橋》《華容道》《單刀會(huì)》等；水滸段《劈關(guān)西》（又名《魯達(dá)除霸》）《林沖夜奔》《十字坡》《蜈蚣嶺》等；西游段《大鬧天宮》《劉全進(jìn)瓜》《火焰山》等。主要情節(jié)都忠于原著，具體細(xì)節(jié)略有變化。如《劈關(guān)西》是把魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，改為魯達(dá)劈死鄭屠戶。二、原著中沒(méi)有的故事這類二人轉(zhuǎn)多出自民間傳說(shuō)或由兄弟曲種移植而來(lái)，如三國(guó)段《黃老打犬》，又名《孔明招親》，在小說(shuō)《三國(guó)演義》第一百十七回中寫(xiě)到諸葛瞻時(shí)，僅有“其母黃氏，即黃承彥之女也。母貌甚陋，而有奇才……”的簡(jiǎn)短記述，而二人轉(zhuǎn)《黃老打犬》卻發(fā)展成一個(gè)動(dòng)人的傳奇故事。黃承彥之女黃金蟬（京劇《孔明招親》中做黃桂英）貌丑手巧，她制造的木頭犬會(huì)汪汪叫，木頭人小丫鬟能端茶敬客。諸葛亮娶了這位巧女，后來(lái)才能在夫人的相助之下造出木牛流馬。再如源于唱本的《白猿教刀》（《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》中的一回），源于民間傳說(shuō)的《張飛審瓜》也屬于此類曲目。水滸段《武松大鬧董家廟》，又名《五虎莊》，源于山東快書(shū)《武松趕會(huì)》，又名《東岳廟》，是把小說(shuō)《飛龍全傳》中的趙匡胤大鬧董家橋的故事搬到了《武松傳》里，董家橋變成了董家廟或東岳廟，反面人物董家五虎變成了李家五虎?！段妪?zhí)谩吩从谏綎|快書(shū)《石家莊》，是把《水滸傳》中魯智深大鬧桃花莊，怒打小霸王周通的故事，改為武松裝媳婦，打死惡霸方豹的故事。《燕青賣線》源于鼓詞唱本，二人轉(zhuǎn)中又增加了任秀英對(duì)燕青一見(jiàn)鐘情，神魂顛倒，“拿小叔子當(dāng)小嬸，拿小嬸楞當(dāng)叔公公”等風(fēng)趣的唱詞。小說(shuō)《水滸傳》第七十四回中，只有燕青下山扮貨郎，上泰州打擂，打死擂主任原的情節(jié)，而鼓詞、二人轉(zhuǎn)中卻增添出燕青賣線，巧遇任原之妹任秀英的一段愛(ài)情故事。三、借題發(fā)揮的知識(shí)段三國(guó)段《關(guān)公盤(pán)道》，源于元代雜劇《關(guān)公月下斬貂蟬》與子弟書(shū)《十問(wèn)十答》。子弟書(shū)本長(zhǎng)達(dá)十二回，關(guān)公盤(pán)問(wèn)了貂蟬十大類、共一百個(gè)問(wèn)題，都是從一問(wèn)到十，包括了古籍典章、歷史傳說(shuō)、禮儀制度、天文地理、佛教法規(guī)、奇禽怪獸等等，貂蟬對(duì)答如流，關(guān)公才知道她不僅是位美女，而且也是位才女，不忍心殺她，而許她出嫁修行。由于原本太長(zhǎng)，而且許多古籍典章，也生僻難懂，二人轉(zhuǎn)本中只保留了少數(shù)民間傳說(shuō)，讓人們聽(tīng)得懂、感興趣。西游段《李翠蓮盤(pán)道》源于《李翠蓮寶卷》與鼓詞唱本《李翠蓮施釵記》，小說(shuō)《西游記》第十二回中只寫(xiě)李翠蓮信佛修行，她把金釵施舍給化緣的僧人，二人轉(zhuǎn)中把故事時(shí)間后移，把無(wú)名僧人改為知名的唐僧，這是借蔓開(kāi)花，使聽(tīng)眾熟悉，更感興趣。老本只有十八篇“佛祖篇”，盤(pán)問(wèn)的全是佛、道、儒三教傳說(shuō)。后來(lái)藝人們加進(jìn)去許多“海篇”，你加一段，我加一段，演變成百科知識(shí)的謎語(yǔ)歌。不過(guò)有人認(rèn)為有些“海篇”違背歷史，不夠合理，因此把這類“海篇”搬到了改編本《夫妻爭(zhēng)燈》之中。水滸段《潯陽(yáng)樓》，是借宋江到江州，上潯陽(yáng)樓喝酒的情節(jié)而編的知識(shí)段。對(duì)小說(shuō)《水滸傳》第三十八回的李逵奪魚(yú)故事一字未提，而是專寫(xiě)宋江觀畫(huà)，堂倌報(bào)菜名。開(kāi)頭描寫(xiě)了宋江進(jìn)江州，看見(jiàn)的是小男孩騎秫秸當(dāng)大馬，小女孩抱枕頭當(dāng)娃娃，姐妹二人踢毽子，兩個(gè)老頭兒下象棋等市井風(fēng)俗。上樓后，先看到關(guān)老爺和文武財(cái)神的畫(huà)像，又看到四八三十二張故事畫(huà)。其中有古典小說(shuō)與傳統(tǒng)戲曲中的人物，這些故事多出自《封神演義》《三國(guó)演義》《隋唐演義》《今古奇觀》及其他民間傳說(shuō)。小堂倌的菜名中有各種煙、各種茶、各種酒，各種涼菜、炒菜、湯菜、各種包子、面條，比相聲《菜單子》還全。宋江是北宋人，而戲曲畫(huà)中卻有明代故事《鐵弓緣》。藝人在吉林長(zhǎng)白山一帶演出時(shí)，菜名中有不少山菜野菜；在遼寧營(yíng)口一帶演出時(shí)，菜名中有不少魚(yú)蝦海味，使當(dāng)?shù)赜^眾聽(tīng)起來(lái)都會(huì)感到親切，煙名中還有民國(guó)時(shí)常見(jiàn)的《三炮臺(tái)》牌香煙。藝人是順口編來(lái)，古今不分，怎么熱鬧怎么唱。由上述情況看來(lái)，二人轉(zhuǎn)中的古典文學(xué)故事段，不光是復(fù)述原著的故事，而且是借書(shū)中的人物，補(bǔ)寫(xiě)新故事；借書(shū)中情節(jié)，宣傳百科知識(shí)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了小說(shuō)原著。故事更新奇，人物更形象，語(yǔ)言更流暢，內(nèi)容更豐富。盡管原著產(chǎn)生在中原，而改成二人轉(zhuǎn)后，卻成為土色土香的東北地方特色很強(qiáng)的作品。