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        論亳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與利用

        2016-06-30 12:04:46劉小蕊
        北方文學·中旬 2016年5期
        關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護利用

        劉小蕊

        摘 要:亳州市,安徽省西北邊陲的一個城市,1986年被命名為“國家級歷史文化名城”,悠久的歷史和燦爛的文化給亳州留下一批寶貴的文化遺產(chǎn),是亳州城市文化中重要的一筆精神財富。本文即從亳州非遺概況出發(fā)論述其保護與利用,以期獲得區(qū)域性非遺保護利用在認知層面上的提升。

        關(guān)鍵詞:亳州;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護;利用

        一、亳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個城市重要的精神財富。亳州歷史悠久,文化積淀深厚,孕育形成了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        2007年亳州第一批入選安徽省級非遺的有華佗五禽戲和二夾弦,后來升級為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        2008年亳州在第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請中,渦陽縣的老子傳說故事、棒鼓舞、晰揚掌傳統(tǒng)技藝、千年古井貢酒釀造工藝被評選為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中老子傳說故事升級為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        2014年4月,亳州市第三批市級非遺項目共17項,新入選項目包括柳下惠坐懷不亂傳說、亳州嗩吶(丹城“孫家嗩吶”)、亳州高蹺(城西“劉樓高蹺”)、蒙城“小車舞”、“龍之舞”社火、渦陽琴書、六國旗、亳州面塑。高公糖蒜、龍山老隊長扒雞、石弓“石雕”、王魁知麻花、闞疃大塊板雞、手工錫包壺、利辛展溝大燒餅、金不換酒傳統(tǒng)釀造技藝8個項目入選傳統(tǒng)手工技藝類。擴展項目為義門大班會。①

        2015年12月,亳州市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布,共11項,其中新入選項目9項,擴展項目2項。新入選項目為:捻軍故事、華佗傳說故事、曹操傳說故事、趕黑驢、利辛扁擔戲、銅關(guān)粉皮、阿福兔肉、亳州牛肉饃制作技藝(譙城李氏)、莊子祭祀大典;擴展項目為:亳州嗩吶(譙城“隋氏嗩吶”)與亳州琴書(利辛琴書)。②

        2016年亳州市公布了市級第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,其中新入選項目11項,擴展項目4項,共15項。新入選項目有柳下惠傳說、木蘭傳說、亳州高蹺會、竹馬會、花鼓戲、木蘭武術(shù)、彩曲原酒手工釀造技藝、一聞香糕點制作技藝、劉勰酥肉制作技藝、泰山宮廟會、亳州社火,擴展項目有獅子舞、梆子戲、亳州琴書以及亳州笙制作技藝。

        綜上,亳州市現(xiàn)有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目3項,省級保護項目20項,市級保護項目共81項。

        二、亳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理念已經(jīng)深入中國社會的文化生活中,國務(wù)院規(guī)定,自年起每年月第二個星期六為中國的“文化遺產(chǎn)日”?!段以诠蕦m修文物》這一文化紀錄片中所體現(xiàn)的各種保護文物的技藝也是非遺文化的重要組成部分,如修鐘技藝。亳州作為一個中小城市,歷史和人文文化濃厚,如何對其這一文化資產(chǎn)進行保護將是其城市總體發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。

        (一)強化非遺保護意識,增強市民的自覺性

        儲存文化、流傳文化和創(chuàng)造文化是一個城市的三個基本使命。在這個現(xiàn)代化潮流引領(lǐng)的時代,城市的在步入現(xiàn)代化發(fā)展的過程中要做到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。非遺文化是亳州歷史發(fā)展的積淀和見證,是其城市文化的重要組成部分。亳州在現(xiàn)代化的進程中應(yīng)保護好這一歷史記憶,豐富亳州城市的整體文化含蘊。人民群眾是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者、所有者、傳承者,也是其保護者,通過設(shè)置亳州“非遺日”系列活動,城市標識、路標等城市環(huán)境藝術(shù)等來增強市民的文化認同和保護自覺性。

        (二)實存與虛儲相結(jié)合,加強非遺的檔案化保護

        檔案記錄是“記憶再現(xiàn)”的文本呈現(xiàn),也是非遺文化的“記憶承載”。非遺檔案的建構(gòu)是非遺搶救和保護的重要步驟,通過非遺資料的收集和檔案化管理,利用檔案館和數(shù)字化信息儲存將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及傳承人信息通過各種文字、圖表、聲像等不同形式記錄保存起來,如建設(shè)亳州“非遺”演展館,不但以物質(zhì)形式再現(xiàn)無形的文化遺產(chǎn),而且因檔案的特殊屬性和作用使得此種保護方式更顯優(yōu)勢,使得非遺資源得以持續(xù)的保存下去。

        (三)以政府為主導(dǎo),構(gòu)建合理的保護管理機制

        政府是非遺保護的帶領(lǐng)者。在非遺保護的過程中,一方面:政府及相關(guān)文化部門要積極進行亳州市非遺資源的統(tǒng)計和申報工作,定期進行非遺的統(tǒng)計和申報升級工作;完善國家、市、縣級非遺名錄體系的建設(shè),分層級對其進行保護和傳承。另一方面:政府加大非遺保護的資金支持和投入,加強和完善非遺保護和管理的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),其中包括檔案館、非遺博物館等相關(guān)硬件基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),同時也包括為非遺的“活態(tài)”傳承人提供一個好的創(chuàng)作和人文環(huán)境,鼓勵非遺傳承人摒棄傳統(tǒng)的“家族”觀念,廣納優(yōu)秀好學人才,把非遺技藝更好的傳承下去。

        三、亳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的利用

        非遺文化不同于其他的遺址、遺跡等文化景觀,它的表現(xiàn)形式有時是“非物質(zhì)性的”,其包含的“文化記憶”和“文化精神”容易隨時代變遷與變革而被人們忽略或忘卻。只有不斷賦予其新的意義和創(chuàng)造新的表現(xiàn)方式,進行產(chǎn)業(yè)化保護和開發(fā),才能使其長久的傳承下去。

        (一)城市品牌和非遺相結(jié)合,重新打造城市新標簽

        亳州作為傳統(tǒng)的“四大藥都”之一,獨特的地理位置和文化背景造就了今天的“藥都之鄉(xiāng)”的稱號。亳州非遺中華佗五禽戲這一由華佗結(jié)合中醫(yī)藥原理創(chuàng)造的養(yǎng)生運動被納入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列。就亳州市而言,應(yīng)充分利用“藥都之鄉(xiāng)”這一文化牌和傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺文化特色,充分挖掘其藥材文化,打造獨具亳州城市特色的“養(yǎng)生經(jīng)濟”,把亳州打造成特色鮮明和文化厚重的養(yǎng)生之都、健康之城。

        (二)打造特色“非遺”旅游體系,創(chuàng)意開發(fā)非遺資源

        按照保護為主、搶救第一,合理利用、傳承發(fā)展的原則,構(gòu)筑文旅結(jié)合的產(chǎn)業(yè)空間布局。亳州非遺進行資源化開發(fā)的過程中,應(yīng)依托亳州著名的歷史文化古跡資源和皖北旅游中心的地位,整合非遺資源創(chuàng)新表現(xiàn)形式,把非遺旅游納入亳州城市旅游體系之中。打造具有亳州特色的觀賞和體驗結(jié)合的非遺旅游活動。

        (三)非遺與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合, 實現(xiàn)非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

        文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是非遺資源進行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的一個承載體,同時非遺資源又為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供資源支持。亳州非遺與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合的思路如下:

        1.利用創(chuàng)意手法將亳州“非遺”運用到圖書出版和影視創(chuàng)作中去,如亳州的非遺華佗傳說故事、曹操傳說故事、老子傳說故事、木蘭傳說等傳說故事通過現(xiàn)代元素和古代生活的還原加以藝術(shù)化、影視化創(chuàng)作,將亳州“非遺”進行影視動漫制作。形成圖書出版-影視創(chuàng)作-衍生品開發(fā)等一個完整的價值鏈,創(chuàng)新亳州非遺文化的表現(xiàn)形式。

        2.品牌化開發(fā),增加其文化和經(jīng)濟附加值。亳州文化部門與企業(yè)合作對五禽戲、華佗、面塑、石雕等可以制作成手工藝品或兒童玩具等有形的的商品進行復(fù)制、生產(chǎn)、包裝,進入文化消費市場,同時也可以把它們內(nèi)化為一種文化標識,進行符號化或品牌化開發(fā)。如亳州非遺可以符號化嵌入保健藥方的袋裝生產(chǎn)之中,形成獨具亳州文化特色的品牌文化。

        四、結(jié)語

        非遺文化遺產(chǎn)不僅是亳州文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的長遠基礎(chǔ),也是其地域文化形成特色品牌的文化底蘊。非遺的保護、利用和開發(fā)可以有效的提高亳州作為旅游城市的知名度和影響力,事關(guān)旅游業(yè)的“軟實力”。非遺資源在進行保護的前提下,使非遺資源與文化經(jīng)濟有機結(jié)合,更好的實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化和資源化,帶動旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、文化演藝等行業(yè)的發(fā)展,把傳統(tǒng)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實優(yōu)勢,資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,文化優(yōu)轉(zhuǎn)化為效益優(yōu)勢,構(gòu)建非遺經(jīng)濟拉動力和旅游品牌效應(yīng),是其成為亳州市文化旅游產(chǎn)業(yè)新的經(jīng)濟增長點。非遺資源的保護和開發(fā),不僅可以提高亳州市這個城市的文化軟實力,同時也是打造亳州城市文化形象的一張文化牌。

        注釋:

        ①《亳州晚報》2014年08版

        ②亳州政府信息公開網(wǎng)(http://www.bzzwgk.gov.cn/openness/detail/content/5694af987f8b9abe5a9c764e.html)

        參考文獻:

        [1]王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M]教育科學出版社,2013:182,185.

        [2]吳君.“非遺”開發(fā),品牌營銷與保護須并重[N].知識產(chǎn)權(quán)報,2010:(014).

        [3]張慶武.華佗五禽戲傳承研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2015 (04):190.

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