董易存 張鑫
[摘要]本文結(jié)合兒童成長初期對于環(huán)境的“心理需求”及“行為習(xí)慣”,剖析居住環(huán)境的特點,對兒童活動場所的景觀設(shè)計及原則做出分析。
[關(guān)鍵詞]居住區(qū);兒童;活動場所;設(shè)計
隨著現(xiàn)代生活水平條件的不斷提高,人們的居住區(qū)環(huán)境得到了極大的改善。同時,居住區(qū)中的兒童娛樂場所的環(huán)境也被越來越多的人們所重視。三字經(jīng)中有“昔孟母,擇鄰處”的故事,說明從古至今人們已了解所處環(huán)境品質(zhì)的高低對兒童的健康成長有著不可忽視的作用。
相關(guān)研究表明:兒童成長初期最重要的學(xué)習(xí)手段就是游戲和玩耍。他們通過游戲和玩耍了解世界、認(rèn)知世界、探索世界。但是相對于成人來說,兒童的活動范圍較小,基本局限在“家”、“學(xué)?!焙汀笆彝狻边@三種空間中?,F(xiàn)在全國大力推行給中小學(xué)生減負(fù),目的就是為了給孩子們更多的時間做他們喜歡做的事情,其中也包含做游戲和玩耍。研究表明學(xué)習(xí)時間與學(xué)習(xí)效率之間并不存在必然的關(guān)系,相反的,“寓教于樂”的學(xué)習(xí)方式反而更可以激起孩子的學(xué)習(xí)興趣。而孩子們除了在學(xué)校以外,更多的機會是在家里或居住小區(qū)內(nèi)活動,因此,給孩子們建造一個親近自然、盡情玩耍、嬉戲的戶外空間是非常重要的。
1、現(xiàn)狀及問題
人們物質(zhì)生活水平不斷提高的同時,所居住的小區(qū)環(huán)境也越來越好——綠樹成蔭、繁花似錦。但是,仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),專為兒童戲耍設(shè)計的游戲場所卻并未像小區(qū)環(huán)境那樣得到相應(yīng)的發(fā)展?,F(xiàn)有的兒童游戲場所存在的問題可歸納為以下幾點:
1.1很少有人從兒童的“心理需求”及“行為習(xí)慣”等方面來考慮游戲場所的布置。而當(dāng)前的常規(guī)處理方式即是在小區(qū)內(nèi)畫出一塊區(qū)域,布置一些基本娛樂設(shè)施草草了事。這些沒有站在兒童角度思考而設(shè)計出來的游戲場所,孩子們怎么會喜歡?怎么會讓孩子們在娛樂的同時學(xué)習(xí)到一些相應(yīng)的技能?
1.2很多居住區(qū)內(nèi)兒童游戲場所設(shè)備老舊、功能單調(diào),上世紀(jì)八、九十年代的兒童游戲設(shè)備仍隨處可見。提到“兒童游戲場所”人們自然會聯(lián)想到:秋千、沙坑、滑梯老三件,這種瞬時聯(lián)想從一個另一個方面表明我們對兒童游戲場所及配套設(shè)備的設(shè)置并沒有與時俱進。
1.3兒童游戲場所的分區(qū)過于生硬。在玩耍的過程中,小朋友們可以更好的交流和互動。但是,過于生硬的分區(qū)會減少不同年齡階段兒童一起玩耍和嬉戲的機會。
1.4兒童游戲場所的安全性也是重中之重。當(dāng)今社會,家長對于孩子的健康成長非常重視,所以“安全性”是家長一直在考慮的問題。因此,部分有一定危險性的兒童游戲場所必定不受歡迎。2、居住區(qū)兒童活動場所景觀設(shè)計的要點及原則
2.1活動場所的安全性
兒童生性好動,安全意識比較薄弱,因此,安全性是兒童娛樂游戲場所的設(shè)計過程中,需要首先考慮的問題,其次,再考慮游戲場地景觀環(huán)境及其他細(xì)節(jié)。場地的安全性包括很多方面:首先,場地的選址應(yīng)該得到足夠的重視,兒童生性好動,安全可靠的游戲場所應(yīng)該遠(yuǎn)離車行道,選擇相對圍合、獨立區(qū)域的同時,應(yīng)保證成人的視線不受阻礙。以免兒童在嬉戲、玩耍過程中發(fā)生各種突發(fā)事件卻無法第一時間被發(fā)現(xiàn)。
2.2設(shè)備的安全性及趣味性
在設(shè)備的選擇上,應(yīng)選擇安全系數(shù)較高的設(shè)備,避免選擇太過于危險的設(shè)備。設(shè)備的轉(zhuǎn)角、接頭不能有明顯的銳角,同時玩具的間隙、孔洞也應(yīng)合理設(shè)置,以免小孩的手卡入其中。同時,還應(yīng)合理設(shè)置兒童游戲場地尺度,用兒童的視角來進行設(shè)計,設(shè)計出一個絢麗多彩的小小世界。在這樣一個安全的游戲場地內(nèi),孩子們可以盡情玩耍,增進彼此的溝通。香港迪士尼樂園中的小小世界,里面的場景、動物和人物形象不論從造型方面還是色彩方面,都極其符合孩子們的審美要求。從孩子們的習(xí)慣和心理需求為切入點的設(shè)計才是好的設(shè)計,否則孩子們從小就生活在一個沒有人文關(guān)懷、刻板的環(huán)境當(dāng)中,久而久之就會使孩子們對生活缺乏“戲?!钡膭恿Γ狈ο胂罅蛣?chuàng)造力。沒有想象力對孩子們來說是一件十分殘忍的事情。孩子們都是天生敏感的,對聲音、氣味及顏色等都比成人敏銳,我們在場地內(nèi)也可以布置一些比較特殊的設(shè)備,它們可以造型夸張、顏色鮮艷,能更大程度的激起孩子的興趣。曾見過一些很好的范例,把坐凳設(shè)計成非洲手鼓造型,使用硬塑料材質(zhì),不僅可以坐,還可以擊打,不同的坐凳發(fā)出不同的聲音;景墻上面有各種大小不同的圓孔,用結(jié)實的透明材質(zhì)覆蓋,同樣,敲打不同的部位可以發(fā)出不同的聲音……許多設(shè)備都應(yīng)該在滿足基礎(chǔ)功能的前提下,稍作調(diào)整,從而增加其趣味性,使其更受兒童喜歡。
2.3游戲場地內(nèi)的植物搭配
兒童游戲場所的植物搭配一直被人們忽視。例如筆者就見過有些兒童游戲場所周邊種植著夾竹桃這樣的植物。夾竹桃劇毒置物,不小心被戲耍的孩子誤食,后果相當(dāng)嚴(yán)重。所有兒童活動場地內(nèi)及周邊的植物,首先應(yīng)該考慮植物的安全性,避免種植有毒、有刺、有刺激性的植物。小孩子對很多新鮮事物都很好奇,對任何事物都想嘗試,會在好奇心的驅(qū)使下把玩甚至食用植物。
植物搭配在安全的前提下,應(yīng)充分考慮植物的觀賞性和趣味性。植物是游戲場地內(nèi)最富有變化的一景,隨著四季交替,植物也在慢慢的變化著。在場地的某一區(qū)可以設(shè)置一處小小的花境,可以讓孩子們根據(jù)植物的變化分辨四季,同時也可以教孩子們一些生活中常用的種植知識,還能鍛煉孩子們的動手活動能力,親近大自然,學(xué)與玩不分彼此。在活動場地中布置的植物則應(yīng)該具備一定的趣味性、觀賞性和頑強的生命力的特質(zhì)。脆弱的植物布置在游戲場地內(nèi)必定會被孩子們當(dāng)作游戲道具,不利于植物的養(yǎng)護,因此有必要保證種植物的趣味性和生命力。例如可以適當(dāng)布置一些類似法式園林的綠籬迷宮,既有趣味性,還可以美化環(huán)境。
結(jié)語:
相對于戶內(nèi)空間來說,戶外游戲場地對兒童的吸引力更大,更加充滿趣味。生性好動、充滿好奇心的孩子們在戶外空間才可以得到更好的釋放。在開放式的戶外活動場地上嬉耍是每一個孩子都非常喜歡的事情。站在兒童的角度來思考,為他們設(shè)置一個安全性高、參與性強、趣味十足、寓教于樂的兒童游樂場所是非常重要的。大地藝術(shù)對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的影響
沈?qū)W平
[摘要]現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計作為現(xiàn)代社會發(fā)展的一項重要工程,在構(gòu)建生態(tài)社會、生態(tài)城市中發(fā)揮著重要的作用。伴隨著社會的快速發(fā)展,對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計業(yè)提出了更高的要求。對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計工作而言,它與自然有著直接的關(guān)聯(lián),而大地藝術(shù)是把藝術(shù)與大自然有機的結(jié)合創(chuàng)造出的一種藝術(shù)形式,大地藝術(shù)對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計有著重大影響。本文就大地藝術(shù)對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的影響進行了相關(guān)的分析。
[關(guān)鍵詞]大地藝術(shù);現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計;影響
大地藝術(shù)作為一種藝術(shù)流派,很多大地藝術(shù)同生態(tài)與景觀方面存在著直接的關(guān)聯(lián)。隨著現(xiàn)代藝術(shù)形式的多樣化發(fā)展,大地藝術(shù)的應(yīng)用也越來越普遍,給現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計帶來了重大影響?,F(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計作為一種藝術(shù),現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計與環(huán)境相關(guān),隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出,現(xiàn)代生態(tài)風(fēng)景園林建設(shè)已經(jīng)成為必然。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,地形的處理是一大要點,而大地藝術(shù)的崛起將帶動現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的更好發(fā)展。
1、大地藝術(shù)的概述
大地藝術(shù)也叫地景藝術(shù),是指藝術(shù)家以大自然作為創(chuàng)造媒體,把藝術(shù)與大自然有機的結(jié)合在一起的一種藝術(shù)形式。大地藝術(shù)更多的是關(guān)注自然,主要返回自然,以大地作為藝術(shù)創(chuàng)作的對象。從大地藝術(shù)角度出發(fā),藝術(shù)與自然沒有森嚴(yán)的接線,只要存在大地的地方就有藝術(shù)。首先,大地藝術(shù)重視藝術(shù)品與特定場址之間的緊密聯(lián)系,大地藝術(shù)家將作品根植于特定的場址之中,尤其是自然環(huán)境中,直接操作大地本身,改變它的形態(tài)和面貌;其次大地藝術(shù)是一種空間藝術(shù)和體驗藝術(shù),通過構(gòu)造一個開放性的景觀空間,可以讓觀光者更好地體現(xiàn)空間。同時,大地藝術(shù)具有某種“原型”特征,它對自然環(huán)境的影響較小,通過“原型”來表達回歸事物本身和原初的意向。另外,
大地藝術(shù)拓展了藝術(shù)創(chuàng)作中材料的運用,尤其是對于幾乎未經(jīng)加工或僅作少量加工的自然材料的運用。正如大地藝術(shù)又常常被稱為“earthwork”、“earth art”,泥土是大地藝術(shù)最重要的材料之一,而在以往的藝術(shù)家眼中它往往是被忽視的,或者僅僅是作為一種臨時性的輔助材料。此外,大地藝術(shù)所運用的材料還包括石、木等。而在丹尼斯·奧本海姆、安迪·高茲沃斯等藝術(shù)家的手中,樹葉、冰雪甚至是光線這樣的材料都能產(chǎn)生極富藝術(shù)感染力的作品。
2、大地藝術(shù)對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的影響
2.1活躍設(shè)計者的思維
就我國當(dāng)前現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計工作來看,很多設(shè)計逐漸遠(yuǎn)離自然,設(shè)計過程中往往忽略了自然和環(huán)境,存在著自然與人類關(guān)系相互傷害的特征,為了滿足某一功能的需要,會盲目的對自然景觀進行破壞,從而不利于園林的生態(tài)發(fā)展。而大地藝術(shù)的創(chuàng)作卻與自然緊密相連,它更好的體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系。大地藝術(shù)的出現(xiàn)必然讓現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計站在一個全新的角度、視角去看到問題,促使現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計者去關(guān)注自然、關(guān)注生態(tài)環(huán)境,從而實現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的生態(tài)化發(fā)展,提高現(xiàn)代風(fēng)景園林生態(tài)化設(shè)計水平。
2.2合理利用自然素材
現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計作為現(xiàn)代社會發(fā)展的一部分,在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求下,生態(tài)風(fēng)景園林設(shè)計已成為主流趨勢,在構(gòu)建生態(tài)園林中,自然素材發(fā)揮著不可替代的作用。然而當(dāng)前風(fēng)景園林設(shè)計中對自然素材還不夠重視,自然素材沒有得到合理的利用,甚至還會破壞這些自然景觀和素材。而大地藝術(shù)而言,它關(guān)注更多的是自然,充分挖掘了自然素材,尤其是對于幾乎未經(jīng)加工或僅作少量加工的自然材料的運用,如泥土、石、木、樹葉、水等,這些自然素材通過大地藝術(shù)的重心塑造可以煥發(fā)新的活力。而在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,從而大地藝術(shù)的角度出發(fā),可以將這些自然素材合理的利用起來,從而使得園林有著極強的感染性,促進環(huán)境的自我表達。
2.3提高了工業(yè)廢池地重視
在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,工業(yè)廢池地的安置是一個比較棘手的問題。如果工業(yè)廢池地處理不恰當(dāng)就會引起嚴(yán)重的問題,如加重環(huán)境污染。而大地藝術(shù)是從環(huán)境的整體著手,注重的是自然與人類的協(xié)調(diào),大地藝術(shù)的出現(xiàn)可以有效地解決現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的這一難題。從大地藝術(shù)的角度去進行現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計,能夠合理的利用資源,對工業(yè)廢池地進行全新的改造,使工業(yè)廢池地能夠發(fā)揮出其自身的價值,提高景觀效果,改善環(huán)境質(zhì)量,提高園林的整體生態(tài)效益。
2.4豐富了風(fēng)景園林形式語言
大地藝術(shù)作為一種全新的視覺藝術(shù),它以大地為藝術(shù)創(chuàng)作對象。大地能夠成為因藝術(shù)創(chuàng)作的素材,無疑激發(fā)了面對同樣對象的風(fēng)景園林設(shè)計師的創(chuàng)作靈感。從大地藝術(shù)的角度出發(fā),通過對大地的藝術(shù)創(chuàng)在,統(tǒng)一使得大地呈現(xiàn)出各式各樣的形式、形狀,滿足藝術(shù)家創(chuàng)造的需要。而在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,大地藝術(shù)的出現(xiàn)為設(shè)計師的形式語言提供了借鑒。如針對草坪,許多設(shè)計師在設(shè)計的過程中為了表現(xiàn)出草坪的層次感,往往會將草坪設(shè)計成波浪形,從而提高藝術(shù)效果。
結(jié)語:
綜上所述,大地藝術(shù)作為一種全新的藝術(shù)設(shè)計形式,它突破了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的局限性和束縛,它以大地為創(chuàng)作對象,注重的是自然,通過藝術(shù)創(chuàng)造形使得人們重新認(rèn)識自然,領(lǐng)略大自然的美。而現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計作為城市化建設(shè)的一部分,風(fēng)景園林設(shè)計的任務(wù)就是為人們提供一個良好的生活環(huán)境。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中從大地藝術(shù)的角度去進行設(shè)計,可以拓展設(shè)計者的思維,豐富園林設(shè)計形式,合理的利用自然素材,實現(xiàn)設(shè)計與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,加快生態(tài)園林的進程,從而推動現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的更好發(fā)展。