楊姣娣

摘要：“修身齊家治國平天下”出自《禮記·大學(xué)》：“修身”通俗說來就是修身養(yǎng)性，不但要有一技之長，還要有良好的人性品格和道德修養(yǎng)；“齊家”不單單是要管好一個家庭，更要使一個家族興旺和諧；“治國”在歷史意義上來講就是要使每一個諸侯國都井然有序；“平天下”就是使全國的百姓生活富足、安居樂業(yè)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭和武力。儒家對人生道路這一個經(jīng)典的描述在歷代都對社會的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響作用，在改革開放、經(jīng)濟社會文化快速發(fā)展的現(xiàn)代社會更是具有重要的現(xiàn)實意義：首先這種思想有利于公眾堅持道德自律、守住道德底線；其次有利于培養(yǎng)公眾厚德載物的意識，創(chuàng)造和諧有序的社會環(huán)境；再次有利于公眾誠信意識的培養(yǎng)；最后有利于培養(yǎng)當(dāng)代青年自強不息、奮發(fā)向上的精神，從而能夠積極地為“平天下”、創(chuàng)建和諧社會做出自己的貢獻。

關(guān)鍵詞：“修身齊家平天下”；歷史背景；內(nèi)涵；現(xiàn)實意義

“修身齊家治國平天下”出自《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”儒家對人生道路這一個經(jīng)典的描述在歷代都對社會的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響作用，在改革開放、經(jīng)濟社會文化快速發(fā)展的現(xiàn)代社會更是具有重要的現(xiàn)實意義：首先這種思想有利于公眾堅持道德自律、守住道德底線；其次有利于培養(yǎng)公眾厚德載物的意識，創(chuàng)造和諧有序的社會環(huán)境；再次有利于公眾誠信意識的培養(yǎng)；最后有利于培養(yǎng)當(dāng)代青年自強不息、奮發(fā)向上的精神，從而能夠積極地為“平天下”做出自己的貢獻。

一、“修身齊家平天下”的歷史背景和深刻內(nèi)涵

（一）“修身齊家平天下”的歷史背景

“修身齊家平天下”這句歷史名言說來還是有很深的歷史背景和淵源的，這是儒家思想在封建社會下的典型代表，起初這句話并不是說給黎民百姓聽的，而是寫給當(dāng)時的大夫們、貴族們甚至是封建君主看的，既是鼓勵他們要勇于追求成功的人生，同時也是對他們?yōu)槿颂幨?、治理國家的一種提示和警醒。這句歷史名言的背景是中國典型而又傳統(tǒng)的奴隸制封建社會。那時候的社會和中國現(xiàn)代社會不能同日而語，就是和秦始皇統(tǒng)一中國以后的兩千多年的社會都是截然不同的。當(dāng)時的周朝有諸侯國八百，其中每一個諸侯國可以說都是一個獨立的國家，都具有較為獨立的財政、軍事、行政和司法權(quán)，但又不是現(xiàn)代意義上所說的獨立主權(quán)國家。諸侯當(dāng)中又分成許多個貴族，每一個貴族又成為了一個家族，但是封建社會的家族和現(xiàn)代社會當(dāng)中我們普通老百姓的家又有著天壤之別，現(xiàn)代社會的家庭在封建社會也就只能被稱為“戶”，而像我們這些公民在那個時候也就是個奴隸。

（二）”修身齊家平天下”的具體內(nèi)涵

“修身齊家治國平天下”出自《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！痹诜饨ㄉ鐣@句話應(yīng)該這樣理解：“修身”通俗說來就是修身養(yǎng)性，不但要有一技之長，還要有良好的人性品格和道德修養(yǎng)；“齊家”不單單是要管好一個家庭，更要使一個家族興旺和諧；“治國”在歷史意義上來講就是要使每一個諸侯國都井然有序；“平天下”就是使全國的百姓生活富足、安居樂業(yè)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭和武力。而在我們現(xiàn)代以個人、企業(yè)作為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化、商業(yè)化、信息化社會來說，這句話的內(nèi)涵就有所變化了：就是我們不要使自己的欲望膨脹，時刻讓自己的頭腦和心智保持清醒的狀態(tài)，不要對于金錢、權(quán)勢等等過于貪念，要明辨是非黑白。分清是非后還要不斷提醒自己為人處世要真誠，只有這樣不斷地修煉自己，才能把家庭管理地很好。而一個能持家的人也必然能夠很好地治理國家，從而使天下太平，百姓安居樂業(yè)。

二、“修身齊家平天下”的現(xiàn)實意義闡述

“修身齊家平天下”這句歷史名言在現(xiàn)代社會來說，依然發(fā)揮著極為重要的作用和影響，它可以是我們做人的一個道德準(zhǔn)則，也可以是我們行為的一個標(biāo)準(zhǔn)，更是約束我們不良思想的一面鏡子。筆者通過在實際的工作、生活和學(xué)習(xí)過程查閱相關(guān)資料信息、反思總結(jié)探索，認(rèn)為這句話的現(xiàn)實意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）有利于公眾堅持道德自律

首先，“修身”從字面意思來理解就是作為公民的我們應(yīng)該堅持修身養(yǎng)性，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求自己，提高自己的人格品性和綜合素養(yǎng)，從而使我們能夠自覺地堅持道德自律、守住道德底線。其實，在我們現(xiàn)代社會中，很多人并沒有做到“修身”：隨地吐痰的、亂扔垃圾的、不尊老愛幼的、開車不遵守交通規(guī)則的等等。隨著我國改革開放的進程不斷發(fā)展，國際化趨勢越來越強烈，而國家和社會發(fā)展的根本就是“人”，我們每一位中國公民代表的不只是自己的形象，更代表著我們整個中國、代表著中華民族的形象，因此我們更要堅持“修身”，堅持自律，提高自身的思想境界，促進自我完善從而最終實現(xiàn)我們個人的全面發(fā)展。這也是我們當(dāng)代社會快速發(fā)展進步和國家長治久安的根本保證。

（二）有利于培養(yǎng)公眾厚德載物的意識

“厚德載物”出處《周易·坤》：“君子以厚德載物?！薄秶Z.晉語六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也?！焙竦螺d物，《成語詞典》中這樣解釋：“以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識培育學(xué)子成才”。而在“修身齊家平天下”這句話中，“修身”不僅是公民道德素養(yǎng)的自我養(yǎng)成，還可以升華為對于學(xué)識的積累，這正是有利于培養(yǎng)公眾厚德載物的意識，從而為創(chuàng)造和諧有序的社會環(huán)境奠定良好的基礎(chǔ)。社會的發(fā)展進步還是以“人”的進步作為根本，封建奴隸制社會戰(zhàn)爭不斷、戰(zhàn)火綿延，說到底還是由于古代社會的人們文化水平低下，道德低下，才會有各種強取豪奪的現(xiàn)象出現(xiàn)。

（三）有利于公眾誠信意識的培養(yǎng)

“修身齊家平天下”同樣有利于培養(yǎng)社會大眾以誠相待、一言九鼎、言而有信的良好作風(fēng)。一個人能都在社會上立足、能否在工作中擔(dān)當(dāng)重責(zé)，首先取決于這個人是否誠信，如果連最基本的信用都談不上，那誰敢與你交往？誰又敢委你以重任呢？但是在我們現(xiàn)在這樣一個物欲橫流、浮躁虛華的社會，誠信危機卻是日益嚴(yán)重，弄虛作假的現(xiàn)象也是屢見不鮮，食品安全問題就是一個典型例子?！懊褚允碁樘臁?，食品是社會公眾生活的保障，但是有一些食品生產(chǎn)商卻沒有誠信，在生產(chǎn)的過程中添加大量防腐劑、添加劑，嚴(yán)重危害著我們的身體健康。筆者認(rèn)為，這些人更應(yīng)該用“修身”的道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)自身的誠信意識，只有這樣，才能“平天下”，社會才能和諧，才能進步，公眾才會有幸福感可言。

（四）有利于培養(yǎng)當(dāng)代青年自強不息的精神

“修身齊家平天下”這句話本身就是一句勵志名言，可以激勵當(dāng)代青年自強不息、奮發(fā)向上。我國有句古話叫做“天行健，君子以自強不息”，說的就是堅守道德標(biāo)準(zhǔn)和底線的人要效法天道、奮發(fā)向上、自強不息。我國當(dāng)代青年堅持以“修身齊家平天下”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，必將有利于培養(yǎng)自身銳意進取、開拓創(chuàng)新的精神，從而具有“愚公移山”的決心和“精衛(wèi)填海”的毅力、勇氣，使現(xiàn)在的年輕人不再心浮氣躁，可以靜下心來學(xué)習(xí)、靜下心來做事，培養(yǎng)一技之長，提高自身素質(zhì)，為將來的“平天下”打下堅實的身體素質(zhì)基礎(chǔ)和知識技能基礎(chǔ)。

（五）有利于廣大公眾為“平天下”奉獻力量

“修身齊家平天下”可以激勵著廣大社會群眾在堅持修身養(yǎng)性、管理好自己的小家庭的基礎(chǔ)上為我國社會的進步和發(fā)展、躋身世界大國之列貢獻自己的力量。一個人，只有管理好自己才能嚴(yán)格要求別人，只有治理好自己的小家才能使我們這個社會大家庭更加和諧有序。當(dāng)代社會不同于幾千年的封建奴隸社會，“平天下”，治理國家，讓百姓過上安定、富足而又幸福的生活不僅僅是統(tǒng)治者的責(zé)任，更是廣大人民群眾的責(zé)任。我們?nèi)绻軌驁猿謴男∽銎?，從我做起，那么，“中國夢”就不僅是夢，而是終將會變?yōu)楝F(xiàn)實。

三、結(jié)語

總之，“修身齊家平天下”在我國幾千年文化歷史長河中對于社會的進步和發(fā)展都發(fā)揮著極為重要的作用，而在現(xiàn)代我們快速發(fā)展的信息化社會中，更是對于社會和公眾的進步具有極為重要的激勵意義和促進作用。它指導(dǎo)著我們每一個人不斷審視自己的行為，找到其中的缺點并積極改正，用發(fā)展的眼光和寬闊的胸襟迎接各種困難和挑戰(zhàn)，積極奉獻自己的聰明才智，從而實現(xiàn)我們每一個生命真正的意義。其實，這句話不僅是對我們的要求，更有利于我們民族意識的培養(yǎng)，從而使每位公民都能通過自身素養(yǎng)的提高來適應(yīng)社會的激烈競爭，為和諧有序社會的建立貢獻我們自己的力量和價值。（作者單位：中共天柱縣委黨校）

參考文獻：

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