■ 王志明

名正言順
——石油的故事連載之二

■ 王志明

俗話說：人的名，樹的影。中國人的姓名或者字號如同根深葉茂的大樹，演繹著生命盛事里的春華秋實(shí)。族譜、家譜，或是世代相傳，或由后人續(xù)作，紛紛將先祖追記到上古那個彷如童謠的神話時期。萬姓同根，根在人祖，而生長在地層里的石油是“大樹”上的哪根枝條、哪片葉子呢?從它呱呱落地那天起，人們就煞費(fèi)苦心地為它起名，圍繞著它的名稱有過太多的故事……

瀝青噴涌圖（出自文獻(xiàn)《中東石油溯源》）

一

驟然之物（Naphu）是公元前2000年左右古巴比倫王朝對于石油的稱呼，這也是人類給石油的最早命名。古希臘的集哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家于一身的亞里士多德在一次旅行中專程來到地跨亞歐非三大洲龐大帝國波斯，就是為了看看在科威特附近的一處油池。因?yàn)樵诠拔迨兰o(jì)這里曾經(jīng)是波斯的最著名景點(diǎn)的之一。這些瀝青讓亞里士多德非常驚奇，這種隨處可見的膠狀物令他印象深刻。瀝青質(zhì)的石油連續(xù)不斷地噴向空中，形成一道石油噴泉?？諝庵袩熿F彌漫，四周都是油質(zhì)滑膩的氣味。

公元前一世紀(jì)左右，古希臘歷史學(xué)家曾經(jīng)詫異地寫到：“在古巴比倫王國看到的所有奇跡當(dāng)中，最令人吃驚的莫過于大塊的瀝青了。難以數(shù)計(jì)的人從幾條茫茫的溪流中取走它，但它仍未減少，似乎取之不盡，用之不竭?！?/p>

在科學(xué)并不發(fā)達(dá)的古代，石油最初是被當(dāng)作厄運(yùn)的象征。在古巴比倫，對大多數(shù)在石油滲出地附近生活的人來說，石油都被認(rèn)為是一種有害的藥物，誰只要碰一碰它，就會交厄運(yùn)。更有人認(rèn)為如果某一個地方出現(xiàn)了石油，那么當(dāng)?shù)卮迩f的婦女就會孀居；如果河流里有了石油，那么人類就會遭受災(zāi)難?！绑H尿是飲料，石油作藥膏?！边@在當(dāng)時就是一種符咒，是用來詛咒仇敵的。然而，孩童的好奇心是永不滿足的。盡管美索不達(dá)米亞和波斯地區(qū)的大人們對之躲而不及，但孩子們卻把這種骯臟難聞的東西悄悄帶回家當(dāng)做新奇。后來，在《圣經(jīng)》（舊約全書）的“創(chuàng)世紀(jì)”中也有一些故事與石油有關(guān)。因而在古代世界的石油名稱中有不少是帶有迷信色彩的。如：“魔鬼的汗”“發(fā)光的水”“普羅米修斯的血”“木乃”“從天而降的神火”等。

二

在我國古代，人們對石油的發(fā)現(xiàn)更是充滿了新奇，為它起一個什么樣的名字也著實(shí)讓大家費(fèi)了一番心思。

在春秋戰(zhàn)國時代，流傳著這樣一個故事：兩千多年前，有一座叫做巒難的山，在它的東邊經(jīng)常有神龍出現(xiàn)，那里廣闊無垠，神龍經(jīng)常在那里彼此打斗，流出的血像水流一般。神龍的血是黑色的，落在草木或者其他東西上就像刷過漆一樣，經(jīng)常帶有紫色的光暈，落在地上會凝固變硬，可以用來做一些珍稀的器物。

從上述的描述中不難看出，這是油苗流出和瀝青凝固的現(xiàn)象。古人對石油這一奇異的物質(zhì)并不理解，見其形態(tài)如膏，似漆，黑糊糊的，又是從石縫中、山崖中流出，便推斷它是動物的遺骸埋葬于地下。因?yàn)辇埡汪~生前不懼水，所以古人就認(rèn)為是龍和魚的遺骸經(jīng)久演變則形成油。

東晉王嘉著《拾遺記》：“方丈之山，一名巒難。東方有龍場，地方千里或云:‘龍常斗此地，膏血如水流。膏色黑者，著草木及諸物如淳漆也。膏色紫光，著地凝堅(jiān)，可為寶器?！嗾淹醵?，海人乘霞舟，以雕壺盛數(shù)斗膏，以獻(xiàn)昭王。王坐通云之臺，亦曰通霞臺，以龍膏為燈，光耀百里，煙色丹紫，國人望之，咸言瑞光，世人遙拜之?！?/p>

“凝者為脂，釋者為膏”，古人把凝固的叫作脂，稀釋的叫作膏。石油大多數(shù)情況下都是以液體形式存在的，但又類似于油，所以就有了膏油的名字。

三國時代的荊州水網(wǎng)密布，當(dāng)時人們經(jīng)常在水中就能發(fā)現(xiàn)油苗，便以為膏油是由死去的魚類變成的，于是就有了“魚膏”的叫法。

后來，人們把它當(dāng)成是可燃燒的水或“水肥”。北魏酈道元在《水經(jīng)注》中有記載酒泉有一條叫做洧水的河流，在它的附近經(jīng)常漂流著一些可以燃燒的油，就像肥肉煮出的肉汁一樣。剛開始是黃色的，過一會兒就會變成和膏一樣的黑色。因?yàn)橄穹嗜庵质窃谒锇l(fā)現(xiàn)的，所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為水肥。

北魏酈道元著《水經(jīng)注》：“故言高奴有洧水，肥可燃，水上有肥，可接取用之?！恫┪镏尽贩Q酒泉延壽縣南山出泉水，大如莒豦，注地為溝，水有肥肉汁，取著器中，始黃后黑如凝膏，然極明與膏無異，膏車及水錐缸甚佳，彼方人謂之石漆。水肥亦所在有之，非止高奴縣有洧水也?！?/p>

隨著人們對石油性能和作用的進(jìn)一步認(rèn)識和了解，人們將之稱為“石漆”。到了隋唐年間，則稱為“石脂水”；北宋的時候，人們通過簡單的提煉已經(jīng)可以得到新的石油產(chǎn)品，而這些產(chǎn)品則被稱為“猛火油”“火油”“石腦油”。在一些古籍中，也有把石油叫做“雄黃油”“硫磺油”“井油”或“泥油”的記載。

石油的用途也更加廣泛，從單一的照明發(fā)展到醫(yī)學(xué)和軍事中來。

明朝李時珍（1518—1593年）的《本草綱目》曾經(jīng)記載，石油可以“主治小兒驚風(fēng)，可與他藥混合作丸散，涂瘡癬蟲癩，治鐵箭人肉”。

著名的驅(qū)火牛田單破燕的故事就是古人巧用石油破敵的一個成功例子。公元前284年，燕國聯(lián)合五國大舉討伐齊國，短短半年間，齊國七十多座城市紛紛陷落，最后只剩下莒城和即墨兩座孤城。面對燕國大將騎劫的圍攻，即墨守將田單早已有了對策。他先是讓老百姓假裝傳出燕國將士害怕戰(zhàn)敗被俘受迫害和擔(dān)心自己在城外的祖墳被破壞的消息，又讓士兵裝扮成即墨的富翁，偷偷地給騎劫送去金銀財(cái)寶，并謊稱即墨城中糧食已經(jīng)不足，希望即墨投降之時能夠受到騎劫將軍的照顧。騎劫聽到這些所謂的“好消息”之后，就信以為真，等著即墨人前來投降。而此時的田單已經(jīng)挑選了一千多頭牛，每頭牛身上都披了一塊被子，上面有著大紅大綠、稀奇古怪的花樣。牛角上捆著兩把尖刀，尾巴上還系著一捆浸透了油的葦束。一天午夜，田單下令鑿開十幾處城墻，把牛隊(duì)趕到城外。點(diǎn)燃牛尾巴之后，一千多頭牛被燒得“牛脾氣大爆”，朝著燕軍兵營方向猛沖過去。齊軍的五千名“敢死隊(duì)”緊跟在牛隊(duì)之后，拿著大刀長矛沖殺上去。城墻上站滿了老百姓，他們拿著鍋碗瓢盆，狠命地敲打起來。一時間，震天動地的吶喊聲夾雜著鼓聲、銅器聲，驚醒了燕國人的睡夢。燕國將士們還睡眼朦朧，就只見火光遍地，成百上千頭腦袋上長著刀的“怪獸”已經(jīng)沖過來了。一千多頭牛角上捆的尖刀，五千名敢死隊(duì)的利刃，很快就打破了燕國軍隊(duì)的陣營，光是燕國將士自己亂竄狂奔也死傷了不少。騎劫坐著戰(zhàn)車，想殺出一條活路，可還是被齊兵圍住，最終丟了性命。齊軍乘勝反攻，田單的軍隊(duì)不到幾個月工夫就收復(fù)了被燕國和秦、趙、韓、魏四國占領(lǐng)的七十多座城。最后，田單把齊襄王從莒城迎回臨淄，齊國才從幾乎亡國的境地中恢復(fù)過來。

三

直到沈括將其命名為石油之后，“石油”一詞才名正言順地沿用至今。

北宋科學(xué)家沈括（公元1301—1095年），字存中，錢塘人，嘉祐進(jìn)士，后拜翰林院學(xué)士，對天文、地理、物理、律歷、音樂、醫(yī)藥、軍事都很有研究。1080年，宋神宗派他擔(dān)任鄜延路經(jīng)略使，負(fù)責(zé)陜北一帶的軍事。沈括在陜北任職期間，對當(dāng)?shù)氐氖陀H自

做了考察，并且在他所著的《夢溪筆談》中講到了有關(guān)石油的命名。在書中，沈括把石油與地質(zhì)結(jié)合起來，認(rèn)為石油“生于水際，沙石與泉水相雜”，且“石油至多，生于地中無窮”。沈括的這一描述初步對石油的出處做出了解釋，用現(xiàn)代人的說法就是，石油和天然氣是儲存與地下巖石孔隙中的液態(tài)可燃礦產(chǎn)，其存在狀態(tài)并不是像人們所想象的是“地下油河”“油湖”甚至“油?！?。

沈括詳細(xì)寫到：“在鄜州、延州境內(nèi)有石油，就是（人民）過去說的高奴縣脂水，脂水就是石油。石油在水邊產(chǎn)生，與砂石和泉水相混雜，斷斷續(xù)續(xù)地流出來。當(dāng)?shù)鼐用裼靡半u尾巴處的毛將其沾取上來，采集到瓦罐之中。這種油非常像清漆，燃燒起來像火炬，冒著濃濃的煙，帳幕沾上了油煙就都成了黑色。我猜想這種煙可以被利用，就試著清掃煙煤用來做成墨，墨的光澤像黑漆一樣，即使是松墨也比不上它亮。于是（我）就大量制造它，給它叫做‘延川石液’。這種墨以后一定會在世上廣泛流行，只是從我開始做它罷了?！?沈括將石油燃燒后產(chǎn)生的煙塵制成了墨，他還寫過一首《延州詩》，描述了當(dāng)時延州開采石油形成滾滾煙塵的場景：“二郎山下雪紛紛，旋卓穹廬學(xué)塞人。化盡素衣冬未老，石煙多似洛陽塵?！?/p>

北宋沈括著《夢溪筆談》：“鄜、延境內(nèi)有石油，舊說‘高奴縣出脂水’，即此也。生于水際，沙石與泉水相雜，惘惘而出，土人以雉尾挹之，乃采入缶中。頗似淳漆，然之如麻，但煙甚濃，所沾帷幕皆黑。余疑其煙可用，試掃其煤以為墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大為之。其識文為‘延川石液’者是也。此物必大行于世，自余始為之?！?/p>

也有專家考證，最早使用“石油”這個名字的，并不是沈括，而是比他早一百多年的李昉。李昉的《太平廣記》一書中記錄了目前中國最古老的油井——延長油井。

北宋李昉《太平廣記》（公元976-984年成書）：“石油井在延長縣北九十里，井出石油，取者以雉尾挹之，采入罐中，燃之如麻，多煤煙，為墨至佳，更療疾病?！保ǔ鲎浴吨袊途幠晔贰稰7）