馮君　顧麗華

摘要：革命時期的中國共產(chǎn)黨獲得廣泛社會認同的策略有：滿足群眾利益是實現(xiàn)認同的經(jīng)濟基礎；宣傳是實現(xiàn)認同的輿論基礎；思想動員與改造是實現(xiàn)認同的觀念基礎；教育是實現(xiàn)認同的認知基礎。深入分析中國共產(chǎn)黨的認同策略，具有十分重要的引領意義。

關鍵詞：中國共產(chǎn)黨；革命時期；認同策略

中圖分類號：D23 文獻標識碼：A 文章編號：1001-0475（2016）06-0004-02

中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)90多年的歷程，不但帶領中國人民取得了輝煌成就，而且為世界創(chuàng)造了寶貴的歷史經(jīng)驗。其中最引人矚目的就是其如何從一個弱小政黨獲得廣泛社會認同，進而取得革命勝利的經(jīng)驗。本文即在前人研究基礎上，探究中國共產(chǎn)黨在革命時期所形成的認同策略及其內容特征。中國共產(chǎn)黨的認同策略與旨向，深刻地揭示出中國特色社會主義發(fā)展的階段性特點，對其進行深入分析和總結具有十分重要的引領意義。

一、滿足群眾利益是實現(xiàn)認同的經(jīng)濟基礎

中國共產(chǎn)黨在革命時期建立起廣泛的社會基礎，能獲得多數(shù)農民的支持和認同，是基于對農民物質利益訴求的正確認識和充分滿足的基礎上的。1934年毛澤東曾極其富于洞見的指明，中共要得到群眾的支持，“就得關心群眾的痛癢，就得真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題” [1]（P.138-139）。所謂的“為群眾謀利益”，不僅包括在實際生活中，群眾的吃穿住行、柴米油鹽等諸多問題，還包括鄉(xiāng)村教育、疾病醫(yī)療衛(wèi)生等眾多方面，真正做到了想群眾之所想，急群眾之所急。正因為中國共產(chǎn)黨始終秉承為農民謀求利益的理念和策略，才能在廣大農村，建立以黨為主導的鄉(xiāng)村利益分配機制。

中國共產(chǎn)黨滿足群眾利益的涵蓋面非常廣泛，最關注的是群眾經(jīng)濟利益。通過“打土豪分田地”運動，不僅讓農民得到土地所有權，甚至允許土地自由買賣，并以頒布土地法和頒發(fā)土地證等方式來消除農民內心的不安。在土改過程中，黨還帶領群眾進行了沒收地主的財產(chǎn)、斗浮財、挖地財?shù)刃袆樱r民從中獲得了直接利益，革命的熱情空前高漲。還辦學校、修馬路、為群眾修房屋等。中共群眾政策靈活機動，隨著革命形勢的發(fā)展而變化?？谷諘r為動員全民抗戰(zhàn)，也保護了地主富農的利益，調動起所有人的抗戰(zhàn)熱情。根據(jù)革命階段的特殊需要進行策略調整，既滿足了現(xiàn)實需要，又獲得了多數(shù)人對中國共產(chǎn)黨的認同與支持。

將黨的革命目標與農民的利益結合是中國共產(chǎn)黨滿足群眾利益的基本宗旨和方法。盡管中共始終將群眾利益放在首位，但并非簡單的利益滿足，而是巧妙地將革命目標與階級意識和農民的經(jīng)濟利益需求結合，以建立黨在群眾中之威信，將馬列主義思想和中國共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義理想及解放思想等滲透到農民的心里。所以中國共產(chǎn)黨的土地沒收與分配是以階級劃分為前提的。隨著土地革命的深入發(fā)展，階級革命話語也成功地滲透到鄉(xiāng)村社會每個人的日常生活之中，階級成為新的利益分配機制的核心要素，并成功支配著革命時期中國的鄉(xiāng)村社會。

二、宣傳是實現(xiàn)認同的輿論基礎

中國共產(chǎn)黨在成立之初就確立了“革命”的國家宣傳戰(zhàn)略，并制定了針對受眾特點而進行靈活宣傳的原則與方針。1926年，黨的《農民運動決議案》指明宣傳“當以農民實際生活痛苦為出發(fā)點”，要貼近農民實際生活；針對鄉(xiāng)村中普遍存在的，與馬克思主義思想相背離的“迷信及宗教倫理道德關系”等問題，提出“暫時附和群眾迷信形式”的權宜之計 [2]（P.144-145）?？梢?，中共很早的時候已經(jīng)確立了有步驟、有方法的宣傳戰(zhàn)略，對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化采取非常謹慎的態(tài)度，不正面沖突，而是順應民眾的現(xiàn)實心理，在不觸動其原有的鄉(xiāng)村神話傳說和鄉(xiāng)土信仰的基礎上，將共產(chǎn)主義的宣傳附會上去，力求在日常生活中，慢慢去滲透與改變。

針對農民文化層次采取靈活多樣的宣傳方式，簡短淺白的標語口號，是中國共產(chǎn)黨宣傳策略的主要特點之一。當時大別山區(qū)的山歌、民間小調等在群眾中頗流行，中共便用此方式進行宣傳，效果顯著。此外，中共認識到農民文化程度低，制定的宣傳口號都簡短易懂。如土改時期的“窮人要翻身，就得鬧革命”、“打倒土豪劣紳，實現(xiàn)耕者有其田”等。另外，生活實踐中，還利用戲劇、刊物、標語、唱快板、說書、藝術晚會、漫畫等喜聞樂見的方式，令群眾潛移默化地認同了階級革命觀念。

中共宣傳的效果是非常顯著的。1927年3月，毛澤東在《湖南農民運動考察報告》中稱贊農會所的宣傳成效時就說，在這樣短時間內“使得農民如同每個都進過一下子政治學校一樣”，“打倒帝國主義，打倒軍閥，打倒貪官污吏，打倒土豪劣紳，這幾個政治口號，真是不翼而飛”[1]（P.35）。這些寶貴的宣傳經(jīng)驗，在以后的革命歲月中不斷的被進一步更加靈活、更加廣泛的運用和傳播，將星星之火的中國共產(chǎn)黨之理想與理念，以燎原之勢迅速蔓延到中國廣大的鄉(xiāng)村社會。

三、思想動員與改造是實現(xiàn)認同的觀念基礎

青年毛澤東在《給黎錦熙的一封信》中曾言：“欲動天下者，當動天下之心?！彼^“動天下之心”即價值觀念的改變。中國共產(chǎn)黨通過思想動員和改造實現(xiàn)了對農民價值觀的改變。

“訴苦”是中國共產(chǎn)黨思想動員與改造的核心內容。隨著革命實踐的進展，中共總結出一套成效顯著的群眾動員策略，即“訴苦”。 “訴苦”的程序是：先由農民對所經(jīng)歷的苦難進行訴說，然后黨組織進一步“破解”與重新詮釋“苦”的意涵，啟發(fā)群眾“苦”的原因不在于所謂“天命”，而是地主階級的剝削，使農民將自己的“苦”和“階級”聯(lián)系起來，激發(fā)他們內心深處的義憤，讓農民明白，他們的“苦”是階級壓迫的結果，只有跟隨中國共產(chǎn)黨才能獲得“解放”。“訴苦”是中國共產(chǎn)黨革命時期獲得廣泛政治認同的最為成功的策略，“被視為調動斗爭情緒、啟發(fā)階級覺悟、造成大規(guī)模運動的最有效辦法”[3]。

“訴苦”多以群眾會議的形式進行。革命實踐中，利用群眾會議的形式，集體訴苦容易消除群眾的種種顧慮，也容易產(chǎn)生訴苦的感染力。“訴苦”會規(guī)模不一，形式多樣。有中農會、貧農會、小組會、代表會等?！霸V苦”會議的規(guī)模不一。醴陵縣富里鄉(xiāng)有名的大地主李逢禪被斗爭時，就動員起多達五千人規(guī)模的群眾來鄉(xiāng)里參加批斗大會，四五十人上臺陳述自己因這個大地主而帶來的各種各樣的“苦”，訴苦者和臺下的觀眾都非常投入，“其中2/3的訴苦者哭了，15個婦女有11個痛哭，其余群眾流淚者不少”[4]。總之，訴苦會強化了群眾對馬克思主義思想的認識和認同。

黨員干部在思想動員與改造中起到了關鍵作用。早期出身于鄉(xiāng)村地主、富農家庭的黨員干部下鄉(xiāng)開展工作，點燃了鄉(xiāng)村的革命之火。因為他們的地緣優(yōu)勢，鄉(xiāng)里民眾對其沒有過多的戒備心態(tài)，容易接近群眾和打開工作局面。在隨后的減租減息和土改運動的思想動員實踐中，黨員干部吸取了這些早期經(jīng)驗，為了和農民建立起感情，有的與農民同吃、同住、同勞動，有的假扮走街串戶的小商販接近農民，想辦法和農民拉家常，通過談心“訪苦”、“引苦”等方式激發(fā)農民訴苦。黨員干部深入鄉(xiāng)村動員是“訴苦”活動順利展開的要素。

四、教育是實現(xiàn)認同的認知基礎

中國共產(chǎn)黨在革命時期通過多層次、靈活多樣的教育工作，成功實現(xiàn)了對群眾認知基礎的改造。具體如下：

其一，注重對黨員干部的教育訓練。中共建黨伊始就很重視黨員干部作用。毛澤東曾說“沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I導干部，是不能完成其歷史任務的”[5]（P.526）。在加強黨員干部思想政治教育的戰(zhàn)略指導下，中國共產(chǎn)黨不但重視對黨員干部的提拔篩選，而且不斷在實踐中對其進行思想和文化教育。采取正規(guī)的學校教育和各種形式的培訓班等多種方式，對黨員干部進行及時的思想政治教育是中國共產(chǎn)黨保持黨員先進性的重要方式之一。通過干部教育，不僅強化了干部對中國共產(chǎn)黨理論與實踐的認同，同時也為順利開展黨的各方面工作奠定了堅實的基礎。

其二，注重基礎知識教育和實用技術教育。掃除文盲，開啟民智是早期共產(chǎn)黨人的共識。識字班是革命時期群眾教育的主流。進行基本的識字教育，一方面開啟民眾文化意識，使民眾感受到中國共產(chǎn)黨是不同于以往舊社會的“新”政權；另一方面，把民眾現(xiàn)實生產(chǎn)活動和黨的思想政治宣傳內容與識字教育結合，一舉多得。黨特別注意到了對婦女進行基礎識字等教育的婦女解放意義。對婦女不但進行縫紉、染織、針織技能等實用技術教育，還想辦法讓婦女識字，學習計算、衛(wèi)生醫(yī)療常識等。這些調動了群眾學習積極性，同時也強化了群眾對黨的了解和認同。

其三，采取以革命為導向的靈活多樣的教育方式和策略。革命時期的各級政府根據(jù)現(xiàn)實需要，采取生產(chǎn)為主、學習為輔，工學結合、以學帶工等多種辦法進行群眾教育，夜校、冬學、讀報組等應運而生。革命時期各級政府通過田間流動識字班、半日學校、家庭臨時訓練班等多種方式展開婦女教育，以提高婦女的思想政治和文化素質。此教育是革命導向的，內容多與土地革命、蘇維埃、階級斗爭等相關。在紅色文化的熏陶下，革命話語開始潛移默化到人們的意識當中。

參考文獻：

[1]毛澤東.毛澤東選集（第一卷） [M].北京：人民出版 社，1991.

[2]中共中央文件選集[M].北京：中共中央黨校出版社， 1983.

[3]李放春.革命教化與思想權力——北方土改期間的 “翻心”實踐[J].開放時代，2010，（10）.

[4]醴陵市檔案史志局.醴陵縣第一批土改第一階段工 作總結[Z].全宗號4，目錄號2，案卷號22，1951.

[5]毛澤東.毛澤東選集（第二卷）[M].北京：人民出版 社，1991.

[責任編輯：褚永慧]