〔滿族〕那履弘

第三章 哈達國萬汗

“萬（明廷稱為王臺，約1515-1582），哈達部長也。萬自稱汗，故謂之萬汗?！黛稏|邊酋長稱汗者，皆譯為‘王某，若以王為姓，萬亦其例也。哈達為扈倫四部之一，明通稱海西。哈達貢於明，入廣順關(guān)，地近南，故謂之南關(guān)?！?/p>

——《清史稿》卷二百二十三，列傳十

萬為長子，女真語中常稱部主的長子為“臺吉”，就好比漢族的“大公子”，臺吉一詞尾音短促，因此明廷稱其為王臺。

坎坷流亡路

萬的童年正是祖父克習(xí)納都督如日中天的時候，塔山左衛(wèi)扼守著關(guān)外北部部落與明國通商之路，經(jīng)濟與文化的發(fā)展比其他部落更快一些。萬的父親轍轍木是克習(xí)納都督的長子，也是明廷任命的僉事，本來應(yīng)當(dāng)協(xié)助父親打天下、分擔(dān)一些管理部族的事務(wù)，可是他對這一切毫無興趣，唯一能提起精神的事就是漢學(xué)。亂世尚武，轍轍木顛倒所學(xué)為人不解，沒有強勁的筋骨就會被人看作為廢人，人們瞧不起轍轍木手無縛雞之力，他被評價為“一生閑散、碌碌無為”。然而，看似無心的言談身教起到潛移默化的作用，萬對漢族文化很感興趣，連言談衣著都與漢人相似。轍轍木的無為之治也給萬留下了許多獨立思考的機會，養(yǎng)成了萬善思的習(xí)慣。

祖父、父親同時被害，萬偕母逃亡到綏哈城，落地生根。綏哈城距錫伯族領(lǐng)地不遠，屬于三不管地區(qū)，遠離政治漩渦。萬除了操持家業(yè)之外潛心讀史、著意興衰，二十余年潛修伐謀之術(shù)。同宗兄弟有悟性者略知萬大志積胸將有可為。萬是自學(xué)成才的典型，自信是自學(xué)成才的前提，萬的自信成就了他的一生傳奇，自信者容易有武斷的性格，這也是他的致命的弱點。

萬在綏哈城落腳后不久，人們就逐漸熟悉了這個有學(xué)問的青年，身材高大魁梧，然而談吐優(yōu)雅、語出不凡，在這邊陲小村如同圣人問世。時常有人給萬送一些生活物資，幫助他做些農(nóng)活，讓他能夠減輕俗務(wù)，有時間同大家交談，也使萬擺脫了初來乍到的生活窘迫。周邊村鎮(zhèn)的年輕人在漫長的冬夜來到萬家茅舍，圍坐在火盆旁靜靜地聽萬將歷史春秋娓娓道來。大家都被萬所描繪的大千世界深深吸引，萬也逐漸為當(dāng)?shù)厝怂?，其中有一位錫伯姑娘對萬崇拜至極。錫伯族與女真族同根并蒂習(xí)俗相同，雖然沒有漢族男女授受不親的戒律，但是男來女往畢竟不方便。可是這位漂亮的錫伯姑娘出生獵戶人家，常常追蹤獵物于千里之外，風(fēng)餐露宿虎口奪食，那里還忌諱什么拋頭露面。女真族沒有強迫女子裹腳的陋習(xí)，女子與男人一樣從事各種勞作不落下風(fēng)，唯獨很少參加征戰(zhàn)與廝殺。

萬與錫伯姑娘墮入愛河不能自拔，另筑愛巢并生下一子，名叫康古魯。當(dāng)時一夫多妻的現(xiàn)象很普遍，錫伯女本應(yīng)納入家庭一起生活，但是萬的母親棟鄂氏當(dāng)家作主門風(fēng)嚴正，錫伯女率性隨意，萬擔(dān)心母親難以容留，遂另室安之。

沒有不透風(fēng)的墻，萬的母親和妻子早已將事情了解的清清楚楚，沒有辦法只好讓錫伯女帶著萬的兒子歸家。棟鄂氏立下家規(guī)，康古魯仍然是“外婦子”的身份?？倒鹏攺男【托⌒脑谝獾厣睿拔⒌男睦斫o成長帶來很多影響，他善于察言觀色，知道對方在想些什么，也知道自己該做些什么。康古魯白白胖胖面帶善意，輕聲細語很討女人喜歡。就連愛耍威風(fēng)的長兄扈爾干也難以找到他令人不喜歡之處。

時間如流水，萬已經(jīng)有了一群兒女，四個兒子漸漸長大，長子扈爾干的年齡 已經(jīng)超過了當(dāng)年初到綏哈城的自己。歷史上的故事講了幾遍了，前期的聽眾能一語道破其中的妙計天機，村民興趣漸失、表情退色，萬獨自坐在火盆旁郁郁寡歡。盡管綏哈城有著清靜宜居的環(huán)境，但是萬并不想當(dāng)一名隱士了此一生?？鬃诱f：三十而立，可是已經(jīng)四十歲了，還沒有建功立業(yè)，萬的心中期盼著屬于自己的故事能夠開始。恰在這個時候，堂弟博爾坤舍進急匆匆地來到了綏哈城……

興邦妙策施

執(zhí)掌哈達之后，萬進行了一系列改革。豐富的知識起到很好的作用，他的視野開闊，善于利用各個部落之間的關(guān)系，與地域較遠的部落開展多邊外交、廣泛結(jié)盟，制定了扶植弱小部落和與之和諧相處的總體策略，約束盟友對明國邊民的偷襲行為。這些策略適應(yīng)當(dāng)時各部落勢力和發(fā)展相對均衡的局面，解除了當(dāng)時各部落人人自危的緊張情緒，為絕大多數(shù)中小部落所擁護，也減輕了明廷對于近鄰部落的擔(dān)憂和治安壓力。

《明世宗肅皇帝實錄》中記載了萬的多個衛(wèi)邊事例?！昂Ｎ饕亩级酵跖_等執(zhí)紫河堡盜邊夷酋臺出等，及所掠來獻。因為其部下求升賞，上嘉其忠順許之?！薄伴_原邊外夷人忽失塔等盜邊，為其都督王臺部下哈乞納所擒。守臣以聞詔斬忽失塔等，王臺、哈乞納令撫臣犒賞。”

當(dāng)時開原城已經(jīng)成為明國守軍第一道防線的突出部，位于松遼平原南部狹口處，戰(zhàn)略位置十分重要。而哈達部地處開原之北，為開原藩籬、唇齒相依。明國素有“失開原則失遼東”之說，堪稱遼東第一敏感地區(qū)。哈達部占據(jù)這里并且成為“屬夷”之后，又有“失哈達則失開原”的推理。

“癸丑兵部覆遼鎮(zhèn)督撫官張國彥題：王臺世居海西，統(tǒng)管夷眾。明我耳目，受我要束，自收二奴，制建州，岐東夷北虜而二之，則海西為開原蕃衛(wèi)，而開原倚海西為安，已非一朝夕矣。……”

——《明神宗顯皇帝實錄》卷之一百九十，萬歷十五年（1587）九月

張國彥的這番話是萬汗離世以后說的，對哈達國的歷史作用做出總結(jié)。這段話從一個側(cè)面反映了萬汗的強國計劃是正確的、合乎時宜的。

萬的策略也給自己部落帶來良好收效，哈達部落勢力更盛，擁兵萬人、富甲一方、號令女真、沃野千里，依附哈達國的部落分據(jù)于一百多個衛(wèi)所。東部、北部的部落紛紛選擇臨近哈達部的廣順關(guān)入馬市，哈達國強盛穩(wěn)定也給經(jīng)濟發(fā)展帶來契機和推動。兩年以后，明嘉靖三十五年（1556），萬恢復(fù)哈達國，稱汗。

消息傳入北京，明廷對邊北的變化也曾憂心忡忡，但是此舉畢竟理清了明國與女真族各部關(guān)系的頭緒，消除了一些邊境隱患。哈達雖然號稱國，但是尚未建立國的完整的經(jīng)濟、政治、軍事體系，仍然處在原始的部落形態(tài)。何況哈達國仍然稱臣納貢如故，因此擺出置若罔聞的姿態(tài)，將危機留給了未來。隨之，明廷的遏制措施在一系列的事件中露出端倪，多少年后仍然放心不下。endprint

“……其余五百（士兵），原系開原抽補，宜仍回本鎮(zhèn)屬馬市官領(lǐng)之，添設(shè)備御一員，駐慶云堡。一以鎮(zhèn)蔽西虜，一以彈壓王臺。”

——《明神宗顯皇帝實錄》卷之四十六，萬歷四年（1576）正月

盟主風(fēng)頭勁

萬受到漢文化影響較深，在靜安堡外居住，房屋和耕植方式都與其它部落不同而與漢人相似，對明廷事之恭謹。萬的策略核心是建立部落聯(lián)盟，他回到哈達之初的一些施政策略已經(jīng)體現(xiàn)了這一思想。不過要建立部落聯(lián)盟就需要一位帶頭大哥，這不僅僅是個人能力的體現(xiàn)，更重要的是部落實力的比拼。哈達稱國后實力有目共睹，是唯一具有帶頭大哥資格的部落。

女真族部落是從大山中走出來的，像高山之泉匯集在一起浸潤著腳下的黑土地，為了追逐溫暖的氣候，他們不斷向西南遷徙，終于在遼闊的東北平原上定居下來。社會規(guī)模不斷擴展，對于不斷出現(xiàn)的新鮮事物，家族式的管理方式顯得應(yīng)接不暇、力不從心。在此之前也存在過小規(guī)模的部族聯(lián)盟，聯(lián)盟成員多為族中兄弟或親屬關(guān)系。聯(lián)盟的目標(biāo)與部落的目標(biāo)也沒有根本的區(qū)別。

嘉靖三十五年春（1556），在萬汗的倡導(dǎo)與號召下，數(shù)十個部落首領(lǐng)聚集在哈達城歃血盟誓，組成了自明朝以來最大的女真族部落聯(lián)盟，推舉萬汗為盟主。

當(dāng)時的著名部落扈倫四部、建州三衛(wèi)、毛憐衛(wèi)均在其中，還有因河衛(wèi)、雙城衛(wèi)、肥河衛(wèi)、塔魯木衛(wèi)、兀者前衛(wèi)等等，從領(lǐng)域上看已經(jīng)包含了東北女真族的絕大部分地域。盡管如此，盟主萬知道，這個時候還不能與明國公開對抗，因此仍然對明國保持恭順姿態(tài)。建立部落聯(lián)盟增加了女真族部落對明國的話語權(quán)，加強了抗擊蒙古等強族侵擾的能力，減少了民族內(nèi)部的內(nèi)耗，給以后女真族的崛起打下了基礎(chǔ)。

沒有哪個部落對萬汗當(dāng)選為盟主提出異議，但是也存在著不服氣者，建州右衛(wèi)指揮使王杲、塔魯木衛(wèi)指揮使太杵是代表。太杵是葉赫部部主，他的父親就是被王中殺掉的前葉赫部長褚孔格，這個時候葉赫部的七百道敕書邊城十三寨仍然在哈達部手中。太杵恨哈達，更恨明國，他為建立反明聯(lián)盟而來，看到萬汗的聯(lián)盟綱領(lǐng)大失所望。太杵看不上萬汗對明國的恭順行為，這樣丟盡了女真人的臉。從地理位置上看，葉赫部西北靠蒙古，他可以采用“打得過就打，打不過就跑”的游擊戰(zhàn)戰(zhàn)略，可是絕大多數(shù)女真族部落沒有這樣的地理環(huán)境，為生存所迫沒有幾個部落順應(yīng)他的作法。

開原有南北兩個馬市，由廣順關(guān)入市為南關(guān)馬市，南關(guān)馬市興旺紅火哈達部受益，由鎮(zhèn)北關(guān)入市為北關(guān)馬市，葉赫部控制。本來北關(guān)馬市歷史更長，交易量更大，可是到了嘉靖后期，北關(guān)馬市主要與蒙古朵顏三衛(wèi)互市，由于蒙古人與明國關(guān)系緊張，因此北關(guān)馬市冷落凋零。

與萬汗相比太杵處于下風(fēng)，他不甘寂寞不斷騷擾明國邊民，公然與聯(lián)盟行為相抗衡。嘉靖三十七年，太杵帶領(lǐng)千余名葉赫兵攻擊柴河附近明軍哨所，殺死明軍官兵一百五十余人。開原城明軍兵少，因此請萬汗出兵。萬汗率領(lǐng)的哈達騎兵堵住了太杵歸路，由于哈達騎兵人數(shù)占優(yōu)、訓(xùn)練有素，葉赫兵潰散，太杵不肯逃跑，力戰(zhàn)而死?？吹饺~赫部的下場，那些對盟約有非議的部落噤若寒蟬，不敢藐視萬汗威嚴。

太杵死后，二弟臺坦柱外出未歸，葉赫部暫由三弟尼雅喀掌管，其后葉赫部內(nèi)亂，臺坦柱、尼雅喀相繼被殺。待到臺坦柱之二子清佳努、楊吉努掌權(quán)后，將葉赫部裂為東城、西城兩部，分別為部主，明廷稱二人為“二奴”。 清佳努、楊吉努很少提到萬汗殺其伯父太杵一事，他們的父親臺坦柱就是太杵之子害死的。尼雅喀掌管葉赫部時狐疑不定，清佳努、楊吉努有謀，代行韜晦計示弱于萬汗，萬汗歸還葉赫部敕書三百道。歸還敕書之事未見於正史。

英雄美人依

溫姐，葉赫納喇氏溫吉格格，是葉赫部東城部長清佳努的妹妹，待字閨中，美貌之名已遍傳天下。相對于“溫吉格格”，“溫姐”更狎昵一些，系后世人見其半生韻事而稱之。溫吉公主秀外慧中有男兒之志，非當(dāng)世英雄不嫁，許多豪門公子登門求婚都碰了一鼻子灰。轉(zhuǎn)眼之間，溫吉公主已經(jīng)十六歲了，亭亭玉立已經(jīng)是大齡剩女，求婚者望門怯步。

萬汗的長子扈爾干年近而立，已經(jīng)妻妾成群，聞聽溫吉公主故事動了心思，以自己當(dāng)世關(guān)東第一公子的身份，定能博得美人青睞，溫吉公主非我，為何人所生？扈爾干身材高大，身著戎裝倍顯威武，經(jīng)過萬汗批準，他帶領(lǐng)一隊精壯騎兵到葉赫東城求婚。求婚還需要借助于布景和道具？扈爾干內(nèi)心還是滲出不自信的意味。帶領(lǐng)部隊去求婚還有一層意思，那就是求婚不成就動手搶！

早年，女真族有搶親的習(xí)俗，隨著社會文明程度的提高，這種被唾棄的野蠻做法漸漸消失了。現(xiàn)代社會里，在一些女真族集居地的結(jié)婚儀式里還可以看到搶親的影子，這樣的婚禮演出活動主要集中在意圖打造旅游景區(qū)的地方。

搶親的時間、地點事先傳告親朋好友，以便屆時觀看。新娘坐在自家的馬車上，新郎家空著的馬車趕上去，新郎施展跳車絕技，突入新娘乘坐的馬車，活生生地將新娘搶過來抱上自家馬車，再用大紅毯子裹得嚴嚴實實，策馬跑回家去拜堂成親。搶親的時候，新娘的家人還要裝模作樣地抵抗幾下，配合著把戲演得真實一些。被搶走的新娘也要招手求救，現(xiàn)出力氣不支很無奈的樣子，其實是在向娘家人揮手示意。搶親戲變成了私奔戲，本來就是演戲，熱熱鬧鬧就好。有的小兩口已經(jīng)將結(jié)婚證拿到手，女孩已經(jīng)是體態(tài)不便了，還要按照風(fēng)俗上演一次搶親大戲。當(dāng)然，此時女孩的戲份要少一些、情節(jié)上簡單一點，以避免危險。

溫吉公主是葉赫部主的妹妹，顯赫的身份不適合簡單的搶親，不過要是產(chǎn)生某些爭端，打一場不大不小的仗，那么搶親就極其正常了。扈爾干有了兩手準備心里踏實了許多。

清佳努聽到萬汗大公子臨門，喜憂參半，兩姓仇隙限制了雙方的發(fā)展，眼下聯(lián)合是唯一的謀求發(fā)展的途徑。聯(lián)姻是暫時放下恩怨的最佳媒介，扈爾干前來求婚，恰恰說明萬汗也有聯(lián)合的意愿，真是天賜良機?？墒亲约旱拿妹媚艽饝?yīng)嗎？自幼剛強的性格不一定做出什么樣的事情出來，要是得罪這個脾氣暴躁的大公子，葉赫部就要大難臨頭了。清佳努憂心忡忡開門迎客，見到大隊的赳赳武夫倒吸了一口涼氣。endprint

溫吉公主見到扈爾干以后，果然像對待前面那些求婚者一樣不屑一顧，毫不客氣地將其拒之門外。清佳努急了，責(zé)問妹妹：你以一人之私，不顧葉赫數(shù)萬人的生死嗎？況且扈爾干早晚要繼承父業(yè)，到時候你就是汗王妃。扈爾干（注：或音譯為虎兒罕）乃王家虎子，你還不清楚嗎？

溫吉公主亦有所動容：妹妹自幼愿以英雄為伴，至今未遇乃是天數(shù)。扈爾干貌似偉岸，實乃獐著虎服、沐猴而冠而已，若吾兄不見留，愿嫁乃父萬汗。

清佳努聽后深為折服、唏噓不已。溫吉公主的這個決定，使扈爾干文娶不行，武娶也不行，兩手準備都成泡影，很是無奈，只得卷起旗幡打道回府，給父親傳個喜訊兒。

嘉靖四十一年（1662），萬汗納溫吉公主為小福晉，歸還敕書四百道，哈達國與葉赫部也進入了暫短的溫情時期。此后葉赫部得到了許多偏袒與關(guān)照，實力漸漸恢復(fù)。三年后，溫吉公主生子，起名為孟格布祿。孩子出生后，溫吉公主心中曾經(jīng)耿耿于懷的殺父之仇逐漸淡化，她不再追求一逞生搬硬套的男兒之志，而是將與生俱來的母愛、女人之愛盡情釋懷。

六王乞兵由

清太祖努爾哈赤的曾祖，左都督福滿有六個兒子，順次為德世庫、劉闡、索長阿、覺昌安、包朗阿、寶實，史稱“寧古塔六貝勒”，也稱作“清前六祖”、“六王”、“寧古塔貝勒”?！白晕鍘X迤東，蘇克素護河迤西，二百里內(nèi)諸部盡皆賓服……”。

寶實的次子阿哈納前去薩克達部，欲聘部長巴斯翰的妹妹為妻。巴斯翰不同意，說：“你雖然是六王之后，名氣不小，但是家里貧窮，我妹妹肯定不能嫁給你?！卑⒐{很生氣，說：“不管你答應(yīng)不答應(yīng)，我就是娶定了。”言畢，割下一縷頭發(fā)留擲而去。

沒多久，巴斯翰考慮到棟鄂部長克徹家境殷實，就將妹妹嫁給了克徹的兒子額爾機。阿哈納的決心和頭發(fā)沒有額爾機的金錢那么實惠，巴斯翰的選擇也是人之常情，本來事情應(yīng)當(dāng)告一段落。

有一天，額爾機從內(nèi)兄巴斯翰家返回，于阿布達哩嶺下被額圖阿魯?shù)牟肯戮艂€賊人截殺之。殺人者跑了，但是過路人從賊人相互稱呼中得知，有一個賊名叫阿哈納，恰好與寶實的次子重名?？藦貞褑首又矗牭劫\人消息思忖道：先有寶實之子阿哈納欲聘吾兒婦，其兄不允，吾兒遂娶。今殺吾兒者必此人也，因準備起兵報子仇。

萬汗得知了棟鄂部準備興兵的消息之后，派人安撫克徹，告訴賊人與寶實次子重名的真相，并答應(yīng)緝拿殺人者交給克徹，但是附加條件是：以后棟鄂部要聽從哈達國的指派。

克徹不信，說：“我兒子被殺深仇未報，怎么又讓我投降了？你們以為額圖阿魯部地處遙遠，難以證實真相，就拿額圖阿魯部九賊說事，別想騙我。”

“若果寶實之子未殺吾兒，為何不讓他出錢給萬汗，請萬汗出兵擒拿九賊，于我當(dāng)面對質(zhì)？若果然是九賊殺吾子，所用費用我雙倍償還?！?/p>

就在此時，索長阿部落的首領(lǐng)額克沁認為有機可乘，悄悄派人誑克徹，說：“你兒子是我部下額爾繃格與額克青格謀殺的，若以金帛遺我，我當(dāng)殺此二人”?？藦芈犃舜笈何覀兿噜彾嗄?，我兒子被害，你們不施以公允，還屢屢來騙錢，豈有此理！遂成仇敵。因引兵攻克寧古塔六貝勒寶實東南所屬二處營寨，寶實不能支。六貝勒相商道：“我等同祖所生，今分居十二處，甚是渙散，何不聚居共相保守?！北娮h皆定，唯獨三貝勒之次子武泰不從。說：“我等同住一處牲畜難以生息，吾今詣妻父哈達汗處借兵，報棟鄂部相欺之仇?！蔽涮┫蛉f汗借到一千兵馬，往攻克徹二次，獲其數(shù)寨。

有識者認為，當(dāng)初武泰娶萬汗之女，就是為了借其勢力壯大自己。但是，自古以來凡借兵者必損其后。《滿文老檔》說：“初未借兵之先，六貝勒與哈達國互相結(jié)親，兵勢比肩。自借兵后，六貝勒之勢漸衰。”

向萬汗借兵后，接連打勝仗，六貝勒兵力沒有大的損失，勢漸衰沒有理由。如果說事件暴露了六貝勒實力虛弱還是有道理的。萬汗出兵幫助女婿武泰攻打克徹，不像盟主應(yīng)做的事情，許多部落訐其借兵有私心?？傊?，此案過后，參與各方俱數(shù)損而無一有所得。

同任何家族一樣，權(quán)力饑餓同樣困擾著寧古塔六貝勒及其子孫，對于四貝勒覺昌安承襲世職，其他貝勒也頗有微詞，懷之怏怏。努爾哈赤是四貝勒覺昌安之孫，在他獨掌大權(quán)之后，同宗也對其痛下殺手。在龍敦的帶領(lǐng)下，德世庫、劉闡、索長阿、寶實的子孫們聚集一起，在堂子當(dāng)中對神發(fā)誓，要謀殺努爾哈赤。多次謀殺未成之后還邀請哈達國兵，將努爾哈赤所屬的瑚齊寨搶劫一空。努爾哈赤也以牙還牙，率兵攻破兆嘉城予以還擊。由于萬汗與龍敦的翁婿關(guān)系，努爾哈赤由始懷恨于哈達。令他切齒的還有來自宗族內(nèi)部的暗算，繼承者皇太極將劉闡和寶實的子孫降為紅帶子。

邀殺王杲惜

當(dāng)時稱雄建州的王杲是建州右衛(wèi)都督。王杲（？-1575），喜塔喇氏，史界疑其為努爾哈赤的外祖父，日本史界亦有此說。王杲與鄂爾多斯地方的韃靼部東西遙應(yīng)，覬覦其間的弱小部落。萬支柱其間不令合，對明廷的羈縻政策起到了協(xié)助的作用。哈達部實力不凡，給明國北上留了一個門，因此萬承襲了祖父的都督職位，而且備受重視。

明廷曾經(jīng)擔(dān)心萬汗與王杲聯(lián)合在一起，鷹派遼東撫臣張學(xué)顏奏報兵部：“杲與王臺、土蠻連和益密，少俟秋冬必圖大逞?！?并建議：“宜行宣諭令送還掠去人口，準其入市，通貢仍厚加撫賞。如執(zhí)迷不順，則閉關(guān)絕市。調(diào)集重兵相機剽殺?！?/p>

王杲桀驁不馴心性彪悍。明國收購游牧部落的馬匹時，官員高坐在撫夷廳內(nèi)，部落的人一個一個魚貫而入，等待許久才能說上一句話。明官員一邊飲酒一邊勘定馬匹等級，如視無人傲慢之極。在一次與明國的馬匹交易中，王杲等的不耐煩了，遂徑直走到明官員的餐桌旁，奪下酒菜一掃而光，喝醉以后還數(shù)數(shù)落落、罵罵咧咧。當(dāng)時明廷對于部落實行又控制又收買的羈縻政策，對馬的等級放寬許多，一些羸弱之馬也被當(dāng)作健壯的馬來收購。到了王杲交易的時候，收馬的官員卻突然認真起來，嚴格勘驗馬匹等級，甚至故意刁難吹毛求疵，王杲的馬沒有賣上同類馬匹的價錢。王杲自然咽不下這口窩囊氣，他隨即召集手下劫掠了明國邊境。endprint

明廷立即作出關(guān)閉馬市的反應(yīng)。由于王杲曾經(jīng)參與結(jié)盟，所以開原兵備副使王之弼檄部落盟主萬，令王杲還所掠。萬率騎兵千人入建州寨，要王杲交出俘虜?shù)拿鲊吤窈拓斘?，并再次於撫順關(guān)下盟誓不再犯邊，復(fù)通市如故，時為萬歷元年（1573年）。在這次事件中，明廷對于收購馬匹的官員也不滿意，認為他們無事生非，給朝廷添亂，涉及官員被處以“啟釁罪”，遂予罷官。王杲知道以后驕焰更盛。

開原兵備副使王之弼令萬汗出兵，也是對兵部的回應(yīng)，試探萬汗對王杲所作所為的態(tài)度。

再一年，王杲又作亂，明廷又以斷絕馬市進行經(jīng)濟制裁，許多部落的馬匹壅塞于開原城外，局面非?；靵y。萬帶領(lǐng)相關(guān)部落的多名首領(lǐng)集體上訪，聚集到遼東巡撫衙門抗議，要求督撫開市緝盜。由于要求合理、舉止得體，巡撫也怕把事情鬧大難以收拾，不得已收回成命，馬市重開，人心得以平復(fù)。萬審時度勢遇事不慌，不懼怕背負罪名遭到懲罰，維護了部落聯(lián)盟的利益和帶頭大哥的形象。此后，部落之間的糾紛多聽從萬的調(diào)停。

萬歷三年七月（1575），萬汗帶領(lǐng)兒子扈爾干張網(wǎng)，俘獲了在明軍打擊下逃經(jīng)哈達地方的王杲，將其鎖在木籠囚車內(nèi)押解進京。萬歷皇帝親至午門城樓接受獻俘，排場很大。王杲慘被示眾，法場上凌遲處死，行刑之日京師震動觀者如潮。

王杲與明軍作戰(zhàn)敗績，逃跑時誤入萬汗、扈爾干的口袋陣而被俘，聽起來沒有什么特別。但是王杲的撤退路線有些奇怪，好像是有意繞遠道而進入哈達國，有意以死來成就萬汗的升官晉爵路。萬汗、扈爾干又是怎樣預(yù)見到王杲會來投懷送抱呢？他們不會隨意地找到一個地方守株待兔而僥幸成功吧。事實上，王杲的部下在明軍大炮的轟擊下，傷亡很大潰不成軍，明軍有意堵住其他路線，將王杲的部隊趕入哈達國事先埋伏好的陣地，明軍與哈達部協(xié)同作戰(zhàn)已有先例，沒有什么可奇怪的。

明廷把一個煮熟的鴨子放在萬汗的餐桌上，是一系列陰謀的序幕。明廷在對外宣傳中，把俘獲王杲的全部功績都歸功哈達，讓明軍從事件中悄然抽身。給萬加官封賞，官職打破了以往的記錄?！坝置髂?，捕得王杲，檻致京師。明進萬右柱國、龍虎將軍，官二子都督僉事（注：二子為長子扈爾干、幼子孟格布祿），賜黃金二十兩、大紅師子纻衣一襲。是時萬所領(lǐng)地，東則輝發(fā)、烏喇，南則建州，北則葉赫，延袤千里，保塞甚盛。……”

——《清史稿》列傳十。

明廷利用該事件把哈達國打扮成鷹犬，借以分化部落聯(lián)盟。自此，建州與哈達兩部仇怨更深，其他部落也對哈達冷眼相看，給對立部落訐其殘暴之口實。哈達國“獻俘”之舉將自己的根從黑土地中拔了出來。

日中則移，月滿則虧，哈達國日趨沒落。

邊寨葉赫討

萬歷九年（1581），年事已高的萬汗已經(jīng)沒有精力來管理部落聯(lián)盟了，就連哈達國內(nèi)部也是一團亂麻，宗室成員乃至各個部落首領(lǐng)，都在做后萬汗時代的準備。一些性急的部落已經(jīng)提前動手了。

葉赫部長清佳努、楊吉努兄弟下手最快，他們一舉策反了多名哈達部家將，像勇冠三軍的老臣白虎赤亦在其列。家將白虎赤本身還有家將，連連累累就是許多人，哈達損失將士千人以上。邊境上許多依附于哈達的村寨也投靠了葉赫部。清佳努、楊吉努兄弟軟硬兼施，接連收回王中時期丟失的城寨八座。八寨已經(jīng)被哈達占領(lǐng)達四十余年，一朝回歸舉國振奮。剩下的五寨，收回也是早晚的事，二奴信心滿滿著手第二波攻擊，他們還有更大的目標(biāo)。

葉赫部奪回八座邊寨，是哈達國從第一軍事強國的位置上跌落下來的標(biāo)志和轉(zhuǎn)折點。大將白虎赤叛變是哈達國失敗的關(guān)鍵因素之一。除了直接的損失之外，白虎赤叛變提供了一種思想方法和行為模式，降低了叛變者的心理負擔(dān)。有了這樣一個人物率先闖紅燈，跟在后面還怕什么呢？

萬汗年事已高，長子扈爾干優(yōu)柔寡斷，他應(yīng)當(dāng)知道已經(jīng)到了關(guān)鍵時期，一個強勢的君主將要離去，權(quán)力的真空會使許多人摩拳擦掌，在烈火剛剛?cè)计鸬臅r候不能退縮，必須傾盡全力。游離于兩個營壘之間的部落一旦滑向?qū)κ郑秃茈y拉住。就像一個背叛了恩人的人，他往往不會因為愧疚而回心轉(zhuǎn)意，而會害怕懲罰而加深背叛。扈爾干沒有這樣做，二奴攻打邊城時，他讓哈達信使拿著萬汗的手令行檄烏拉、輝發(fā)部出兵相助。結(jié)果烏拉部將信使逐回，輝發(fā)部“王顧左右而言他”，一來一往白白耗費時日貽誤軍機。蒙古科爾沁部的參與也是雙方軍事對比發(fā)生改變的因素。

哈達國城寨村落千余個，它們多數(shù)是在哈達國強盛時期依附過來的，仍然保持著原來的宗族管理，沒有進行實質(zhì)的改造。沒有施加重新洗牌、摻沙子、南將北調(diào)等統(tǒng)治手段。哈達國的統(tǒng)治漂浮在這些城寨的上層，沒有深入到基層和百姓。

林毀鳥飛離

萬汗建立部落結(jié)盟這段時間內(nèi)，女真族各部落經(jīng)濟實力增強，文化得到發(fā)展，遼東整體呈現(xiàn)和平態(tài)勢。然而各部落環(huán)境條件不一，發(fā)展必然有快有慢，發(fā)展快的部落，如建州、葉赫等部勢必要推行自己的強國戰(zhàn)略，不能像以前那樣聽命于哈達國。隨著王杲之死，萬汗建立的部落聯(lián)盟已經(jīng)瓦解，關(guān)東大地已經(jīng)是山雨欲來風(fēng)滿樓。

萬汗的近宗族支紛紛離開哈達部領(lǐng)地，如前面所述的克習(xí)納都督的另外三個兒子尚烏祿、旺濟外闌、汪砮的后代都在用人之際隱居起來。也許他們的選擇是正確的，追求已成泡影，冒險就沒有必要了。后來隱居的人中，多數(shù)仍不能逃脫從軍的命運，在軍政一體的體制下沒有過多的選擇。有些族眾在哈達部滅亡以后投奔了努爾哈赤或皇太極，之中的許多人都成為了后金及清的名將。還有些族眾投往明國，最終成為獻城的臥底或殉葬者。

也許更好的選擇是秘密結(jié)社，以陰謀的方式繼續(xù)與敵人較量。也許更好的選擇是一直隱居下去，像伯夷、叔齊一樣不食周粟而死，成其名節(jié)。有人說“良禽擇木而棲”，但是他們不是鳥，而是樹的枝干和葉子，不應(yīng)當(dāng)離開根。

萬汗始終以捍邊為己任，每逢發(fā)生盜邊事件，總是由哈達國出手，長期以往形成了明國打手的形象。該分擔(dān)給大家做的事情，就不應(yīng)當(dāng)自己把持著，無論好事、壞事都要給人家留出機會。炒豆大家吃，鍋炸一人賠，古諺是有道理的。明國的官員也稱“南關(guān)夷希圖賞賜”，敵對的部落訐攻萬汗晚年兇殘、貪婪蓋因如此。當(dāng)然，萬汗建立部落聯(lián)盟的初衷也主要是想以聯(lián)盟為己用，作為古人，他的境界僅限于這樣的水平吧。endprint

萬歷十年（1582）七月，萬汗病故，享年六十八歲，執(zhí)政哈達凡二十八年。由于子孫未稱汗，哈達還稱為哈達部。由于子孫爭奪部主位，已見衰落的哈達部陷入了難以自禁的自相殘殺中。一年以后，往日的強族日薄西山。新貴努爾哈赤起兵，把建州原有的安保部隊正式改編為野戰(zhàn)部隊，盡管這時他的部隊人數(shù)很少，同強大的部落不能抗衡，可是目標(biāo)明確、理念先進，非其他部落可比。一個幾代人接續(xù)的、橫跨半個多世紀的血腥征程，啟動了腳步。

《通譜》記載，哈達部主萬有五個兒子。嫡庶順次為：扈爾干、薩穆哈圖、旺錫、孟格布祿和康古魯。據(jù)《族譜》所載，萬有六子，長子詁魯伸幼亡無后，未入《通譜》。

第四章 內(nèi)訌毀基業(yè)

按照萬汗的遺愿，長子扈爾干接管了哈達部。除了薩穆哈圖、旺錫已經(jīng)故亡，繼承人還有小兒子孟格布祿和外婦所生的康古魯。

長子承業(yè)短

扈爾干屬于沾火就著的人，脾氣暴躁，做事缺乏思量，萬的第二個妻子所生。萬避難于毀于戰(zhàn)火的綏哈城，實際就是一個小村落，落腳之初奔波于衣食，無暇顧及子女教育，因此扈爾干度過了一個無拘無束自由快樂、然而極為平凡的童年。萬成為哈達部主以后，也沒有對扈爾干抱有過多的期望。但是扈爾干身為長子很受族宗內(nèi)外追捧，他的簡單的頭腦不能適應(yīng)領(lǐng)袖職位，當(dāng)然也不能對自己能力做出客觀分析。這不能算作病，因為許多人都這樣。

萬汗遲遲不確定接班人，扈爾干對此素來憤懣不平，自己的能力有目共睹，只是缺少當(dāng)家作主的機會而已。萬汗在彌留之際把大權(quán)交給他，他急迫地要用一個勝利來證明，這些年來浪費人才是多么可惜和損失巨大，他已經(jīng)過了知天命的年紀，對建功立業(yè)很有緊迫感。

扈爾干繼任剛剛滿一個月，就應(yīng)兆佳城主李岱（注：或稱履泰，索長阿的長子，努爾哈赤堂叔，素與努爾哈赤不睦。）之邀，并由李岱作向?qū)?，偷襲了努爾哈赤的守寨兵未歸的瑚齊寨，洗劫一空之后縱火焚寨。滿載而歸的哈達兵拉拽著婦女，長槍用來當(dāng)扁擔(dān)挑東西，弓箭與貨物捆在一起，趕豬牽羊、車載肩扛，就像長途販運物品的馬幫，離離拉拉逶迤而行。歸途中扈爾干和李岱都認為完事大吉了，就在路旁寬闊之處停下來開始分贓，這時，努爾哈赤的追兵趕了上來。

“太祖部將碩翁科羅巴圖魯巴遜領(lǐng)十二人追至其處，突然而入，敵兵遂敗?！惫_兵毫無準備，沒有幾人是手執(zhí)武器能立即還手的，全部戰(zhàn)利品盡被奪回，還死傷了四十余人和好些馬匹?！敖ㄖ萑吮M獲所掠而回”。

當(dāng)時，努爾哈赤也是剛剛繼任，比扈爾干接班沒早幾天，“遺甲十三副起兵”，軍力弱小，按現(xiàn)代編制，也就是連、營級規(guī)模。哈達部的軍事實力遠遠大于努爾哈赤的建州部，哈達國的騎兵也更訓(xùn)練有素，裝備也比建州部齊全和精良。扈爾干攻擊一個無備的寨子，無非是想像竊賊一樣舒舒服服的拿走人家的東西，沒有對抗的決心和準備。偷襲瑚齊寨無異于富翁偷叫花子——過賊癮。以行竊作首秀，足見其色厲內(nèi)荏、眼界狹小，見小利而忘命，干大事而惜身。

爭雄天下，以建州作為主要打擊目標(biāo)不能算錯誤，要行動就要敢于投入，就要審時度勢預(yù)見到各種結(jié)果，不能為兒戲。扈爾干失敗的原因很多：

疏不間親，枉自參與外姓家族之爭，日后無論哪一方勝敗，雙方均以為仇。

師出無名，當(dāng)時，努爾哈赤無當(dāng)伐之罪，瑚齊寨無受毀之由。

軍行無備，行動無預(yù)案，驟遇追兵一窩蜂而逃，無兵將斷后，竟為少數(shù)追兵擊敗。

不服新喪，己為新主，眾心未安，白服興兵，兵家大忌。

白服興兵并不是一定要身穿孝服才算，凡在新喪其間均稱“白服”。如果敵人恰在此時來攻，白服迎戰(zhàn)也可能激發(fā)斗志?！独献印吩疲骸翱贡嗳簦д邉僖?。”但是，白服其間沒事找事、無端啟釁，就不是哀兵，而是攪鬧。親人離去，力竭神疲，不要多事。忌諱白服興兵并不是迷信，當(dāng)軍士們都認為衰氣的時候，這種群體意識很難消除，影響士氣，結(jié)果是不衰也衰。

一心想開市大吉、一炮走紅的扈爾干被迎頭一棒打暈了，他不能接受自己的失敗，火氣攻心一蹶不振，不久便暴病而亡。兒子岱善繼承了都督的封號，而孟格布祿被加封為龍虎將軍，明廷希望爭奪在年輕人中繼續(xù)進行。扈爾干死后，岱善、康古魯、孟格布祿析萬遺業(yè)為三。

長孫涉世險

岱善（？-1591，或歹商）住進了爺爺?shù)臈k椙宮，他的年齡還要大過小叔叔孟格布祿幾歲。岱善從小就籠罩在父親扈爾干巴掌的陰影之下，經(jīng)常莫名其妙地挨幾個大巴掌，他也懶得問為什么，反正父親也不知道他錯在哪兒。岱善不用思考也不用作決定，那一切都是徒勞無益的，父親的話就是圣旨?，F(xiàn)在爺爺故去，父親也沒了，他解放了，該做一回自己了。在他的思想中，是祖父萬汗和父親扈爾干共同打天下，萬汗已經(jīng)隔代，自己的基業(yè)是從父親扈爾干那里繼承的，天經(jīng)地義，兩個叔叔都不應(yīng)覬覦他的權(quán)力和財產(chǎn)。岱善是典型的紈绔子弟，他不管自己有沒有能力領(lǐng)導(dǎo)哈達部，他花的錢曾經(jīng)是父親的，而現(xiàn)在這些資本應(yīng)該歸自己了，花自己的錢不需要旁人說三道四。

如果扈爾干接班的時間再長一些，沒準岱善說的是對的?？墒庆锠柛山影嗖艓讉€月就病故，在孟格布祿和康古魯看來，扈爾干當(dāng)政如同曇花一現(xiàn)，時間過短可以忽略不計，而且那么差的業(yè)績，致使哈達騎兵遭到幾十年來的首次敗績，不究其責(zé)已屬寬宥。因此扈爾干應(yīng)當(dāng)抹掉，一切還要回到原點，萬汗的財產(chǎn)、權(quán)力和國家都要重新分割，而這次能帶上岱善一份就很講情面了。明廷的意圖也很明確，人人有份，份數(shù)多多益善，越亂越好。

梜椙宮依山而建，因山而名，內(nèi)外建筑裝飾都與江南園林相似，外廓內(nèi)充花費了萬汗半生心血。明廷官員評價岱善“闇弱而多疑”，“闇弱”者，不開竅也。梜椙宮已非舊日光景。

外子行事異

康古魯（？-1588或譯康古六），貌相出眾，是萬汗在錫伯領(lǐng)地避難時，與一錫伯女婚外所生之子。康古魯?shù)哪挲g略大于溫姐，在萬汗歸天后，他首先把溫姐攬之入懷。非婚生子女的身份一直壓得他抬不起頭，又不是自己的錯，具有同樣的血統(tǒng)，就應(yīng)當(dāng)有相同的權(quán)利?，F(xiàn)在他又多了一個身份——溫姐的后夫，因此自己應(yīng)當(dāng)有雙重權(quán)利，至少地位不居人下。endprint

以當(dāng)時習(xí)俗，康古魯和溫姐的婚姻并非傷風(fēng)敗俗之事，動亂年代禮儀從簡，弟弟娶嫂子，弟媳嫁大伯的情形屢見不鮮。尤其是游牧民族出生入死難以逆料，子孫繁衍始終為頭等大事，沒有那么多的禮教約束。雖然兒子娶后媽的例子不多，但是古代華夏民族亦有先例，而且創(chuàng)造了極為專業(yè)的詞匯：“烝”——父子先后同娶一妻，音同“蒸”（zhēng）。

“（唐高宗）見武媚娘而悅之，遂即東廂烝焉?！薄段骱?/p>

“康古魯聞扈爾干死，遂還，烝溫姐?！薄肚迨犯濉?/p>

在萬汗剛剛過世的時候，康古魯也以兒子身份提出繼承部分財產(chǎn)和權(quán)利的要求。對于康古魯提出的訴求，扈爾干氣得暴跳如雷，揚言要殺掉外婦所生的異母弟弟?？倒鹏敳桓移掏Ａ?，他投靠了葉赫部清佳努、楊吉努兩兄弟?？倒鹏敒槭裁磫螁瓮犊咳~赫部？

一說：康古魯與溫姐暗中來往已非一日，扈爾干脅之以死，溫姐讓其到自己娘家暫避其鋒芒。這個時候，葉赫部與哈達部關(guān)系余溫尚存。雖然哈達、葉赫曾經(jīng)交兵，但是葉赫僅僅是討回了原來屬于自己的城寨，而且不是全部，兩部不能算作敵國。

一說：康古魯無從選擇?？倒鹏敳荒苋ト跣〔柯洌坏╈锠柛商岢鲆梢?，弱小部落受到生存威脅，會將其拱手交出?？倒鹏敳荒苋ソㄖ?，王杲死在萬汗手上，建州人對萬汗的兒子不會以禮相待?？倒鹏敳荒苋ッ鲊痪们懊晒哦漕伈繑?shù)十人投降明國，被強送兩廣，分居于蠻煙瘴雨之地，生死音訊皆無。

康古魯選擇了葉赫避難，給清佳努、楊吉努的手里增加了一張好牌。為了拴住康古魯?shù)男?，楊吉努將自己女兒嫁給康古魯為妻，又為其納一葉赫女子為妾。扈爾干死信傳來，葉赫部兩兄弟要打這張關(guān)鍵牌了。兩兄弟極力慫恿康古魯回去搶權(quán)，葉赫支持康古魯當(dāng)上哈達部主，康古魯暗助葉赫實現(xiàn)報仇與稱雄的夙愿，利益交換、兩不相欠?？倒鹏敳桓也粡摹?/p>

幼子兩頭難

孟格布祿（1565-1599或孟革卜鹵、猛革孛羅），萬汗的第四個兒子，葉赫氏溫姐所生。萬汗與溫姐的婚姻既有英雄美人兒的模式，也包含婚姻外交的成分。他出生時萬汗已經(jīng)到了知天命的年紀，老牛舐犢，萬汗對他視為掌上明珠。當(dāng)時萬汗正值事業(yè)巔峰時期，開口出軍令，閉目思國策，對圍繞身邊的孟格布祿耳濡目染影響很大。溫姐自然希望自己親生的兒子能夠繼位，不斷對萬汗襲以枕邊之風(fēng)，萬汗抵抗不住，又見孟格布祿聰明，因此及幼即誨以王者之識。孟格布祿武功超群，胯下高頭大馬，凡有戰(zhàn)事他手持大砍刀沖在前面，驍勇彪悍，史書中評其有萬夫不當(dāng)之勇。

萬汗捕得王杲，當(dāng)上龍虎將軍的時候，孟格布祿的二哥薩穆哈圖、三哥旺錫已經(jīng)離世，康古魯又是外婦所生，因此孟格布祿十歲時就和大哥扈爾干同時得到明廷以都督僉事的封賞。明廷將兄弟二人同時封以同樣的官職是很有深意的，幼子加壯母的能量足可以同長子匹敵，勢均力敵的獅虎相搏相互傷害是最大的。漢文化天高地厚，御人術(shù)博大精深，即使像萬汗這樣的漢文化通也難以駕馭自如。扈爾干父子與康古魯水火難容，孟格布祿不知如何是好。他不便割斷與岱善的叔侄之情，從孩童時代，沒主意的岱善就得謙讓自己三分，他們一起度過了令人留戀的童年。他不能讓母親傷心，盡管母親再適康古魯令自己很尷尬。

成梁施計毒

萬汗過世僅僅一年，葉赫清佳努、楊吉努兄弟就迫不及待地趁虛而入，并發(fā)動建州、蒙古等部夾攻哈達部。二奴先后兩次勾結(jié)蒙古部攻擊哈達，孟格布祿兩次率軍抗擊均因兵力相差懸殊，吞下失敗苦果。遇到外部落侵害，孟格布祿和岱善還能擱置內(nèi)戰(zhàn)、一致對外。孟格布祿抗擊外族的意識較強，他的人馬是主力部隊，打仗的時候也很英勇，為此也消耗最快。孟格布祿請求明國出手相助。

“遼東總督鎮(zhèn)巡官右都御史周詠等言，海西屬夷猛骨孛羅（孟格布祿）初立，乞給敕書一道，以便彈壓諸夷。逞仰（清佳努、楊吉努）二奴用賄糾結(jié)西夷（蒙古部）交通建夷（建州部），欲夾攻仇殺猛骨孛羅，意欲收括海、建，犄粗福余（福余：開原以西一帶），憑陵遼沈，……。先處二奴、次圖別虜。上命猛骨孛羅準給敕書，約束部落，其余夷情著督撫官悉心計畫便宜處置”。

——《明神宗顯皇帝實錄》卷之一百四十，萬歷十一年（1583）八月。

為了遏止葉赫部的侵襲，幫助尚未服眾的孟格布祿站穩(wěn)腳跟，明國遼東督撫制定了，“先處二奴，次圖別虜”的戰(zhàn)略計劃，萬歷皇帝批準了這個計劃，并將計劃交給了遼東總兵寧遠伯李成梁“便宜處置”。

明國很擔(dān)心哈達的安危，不僅僅由于哈達是幾代的屬夷，不僅僅由于哈達與開原唇亡齒寒的關(guān)系，明國也一直沒有找到更好的與女真族部落勾通的替代者。于是“先處二奴”的險惡計劃開始實施。

清佳努、楊吉努不斷襲擾哈達究竟是為了什么？“殺父之仇不共戴天”，可是這畢竟是前人的怨結(jié)，這么多年以來，那么漂亮的妹妹都送給人家了，“妹夫、妹夫”的也叫了好長時間，從妹夫那里得到了很多照顧，該恩仇相抵了吧。在沒有新仇的情況下，翻出舊賬都那么恨之入骨，那么親親熱熱叫妹夫的時候是否很虛偽？再有，孟格布祿可是妹妹的親兒子啊，有一半葉赫的血統(tǒng)啊。其實誰都知道“報父仇”的說法，多為借口、少是實情。那么二奴的潛臺詞是什么呢？“我要當(dāng)霸主！”這才是二奴的心結(jié)。

萬汗過世前后的短短時間里，葉赫部的實力擴張了許多，已經(jīng)超過哈達部。早年被王中強占的邊寨已經(jīng)奪還，新侵占的也為數(shù)不少。已經(jīng)是事實上的霸主了，那么二奴急于謀求的是什么呢？敕書！老謀深算的明軍總兵李成梁一拍大腿，“沒錯！就是敕書！”

先處二奴的任務(wù)落實給李成梁以后，他也感到事情非常棘手，如果率大軍進剿，難以封鎖消息，一旦走漏風(fēng)聲，二奴肯定會撤軍到蒙古草原，明軍到了那兒決沒有好果子吃。再說清佳努、楊吉努執(zhí)掌葉赫以來，主動進貢沒有同明國硬碰硬，意欲“憑陵遼沈”后果可怕，畢竟不是當(dāng)前進剿的借口。抓住葉赫部二奴的弱點，寧遠伯李成梁心里有數(shù)了。

二奴市圈斬

敕書是明廷發(fā)出的，因此明廷比部落更在乎它的尊嚴。敕書的數(shù)量不僅僅是明廷對一個部落實力的衡量，由于明廷本身既是頒發(fā)者，也是敕書作用的最終體現(xiàn)者，明廷可以掌控敕書的數(shù)量和作用。由此可知敕書的數(shù)量也是明廷對部落的一種發(fā)展空間的規(guī)劃。他給你定制了一定尺碼的鞋子，用來限制你的腳，希望能夠進而控制你的身高和胖瘦。endprint

當(dāng)時，哈達敕書數(shù)量為各部之首，加上搶來的已逾千數(shù)，而葉赫的敕書雖然數(shù)量不少，尚未全保。當(dāng)年王中從褚孔格手中搶走全部貢敕七百道，萬汗娶溫姐時歸還敕書四百道，余數(shù)仍在哈達。葉赫討回這些敕書已是最低要求，也最為急切。

萬歷十二年（1584）臘月十五日，明軍總兵李成梁以歸還哈達所搶敕書為誘餌，將葉赫部主清佳努、楊吉努兄弟騙入開原城關(guān)帝廟前的市圈。市圈為集市而建，四周壘筑高墻，然多年失修倒塌數(shù)處，人馬就近而入儼然市圈的邊門。

二奴進入市圈之后便問：“孟格布祿在哪兒呢？拿敕書出來呀?！?/p>

“是呀，孟格布祿哪兒去了呀？”陪同前來的開原城守備霍九皋假意四處張望，隨聲附和。

楊吉努覺得有點不對，厲聲催促霍九皋：“說！這是鬧的什么鬼？”

一直不說話的巡撫李松，閃身上前與楊吉努兩面相對，鼻尖幾乎相碰：“住嘴！這是什么地方，你敢撒野？”李松須發(fā)奮張、五官挪位擺出十分生氣的樣子。

霍九皋上前相勸，拉住楊吉努的馬：“別急別急，下馬再說，下馬再說……?！?/p>

楊吉努猛然醒悟，他給大將白虎赤遞了一個眼色，趕快動手。白虎赤拔刀擊霍九皋，微中右臂?；艟鸥抟舶蔚断嗖?，將楊吉努的侍從砍倒在地。這時候，高墻之內(nèi)伏兵四起，箭矢如雨，清佳努、楊吉努兄弟反復(fù)沖突未能奪路出逃，悍將白虎赤身中數(shù)十箭，瞠目而亡。二奴與同行兵士共三百一十一人無一幸免，俱被殺害。隨著號炮聲響，開原城外總兵李成梁率明軍兩萬多人殺向葉赫接應(yīng)騎兵。二奴本部一千騎兵、邀來的科爾沁蒙古兩千騎兵被圍攻，陣亡一千五百余人，損失戰(zhàn)馬一千七百余匹。至此以后，科爾沁蒙古很少再出兵參與女真族部落間的爭奪戰(zhàn)。市圈伏擊成為明軍大捷，李成梁、李松、霍九皋等明官員或升官、或獲獎不一。

清佳努、楊吉努兄弟都是人中豪杰，尤其弟弟楊吉努足智多謀、文武雙全，那么為什么輕信而進入兇險之地呢？在明廷的眼中，南關(guān)哈達，北關(guān)葉赫都是屬夷，這一點各部落都知道，清佳努、楊吉努也是這樣想的。清佳努、楊吉努認識失誤，思想麻痹拿自己不當(dāng)外人兒，導(dǎo)致命喪黃泉。

羈縻政策的制定是基于蒙古是明國的強敵，扶植女真族部落對抗蒙古是政策的基本點。對于女真族部落之間，就要扶植相對弱小的部落對抗最強的部落。萬汗過世以后，哈達衰落，明國認為北關(guān)最強，因此對北關(guān)是要“羈”。

二奴在制定預(yù)案上也有許多失誤之處。開原市圈圍墻殘破不整，坑洼不平為各處之最。開放之時，強悍的葉赫騎兵時而縱馬其間、呼嘯而過，如同曠野無人之地。市圈外就是鎮(zhèn)北關(guān)葉赫的領(lǐng)地，葉赫騎兵熟知道路悉如家院。二奴所帶人馬皆為騎兵，人數(shù)不多機動性很強，自家門口為所欲為，縱有千軍萬馬也無奈我何。二奴以為，李成梁諳熟兵法，開原市圈不是理想的設(shè)伏之地。

李成梁何許人也！選擇開原市圈設(shè)伏出其不意，首先就贏了三分。市圈圍墻殘破進出口不止一個，但道路就是那么幾條，驟遇攻擊群馬會奔向熟路，馭手亦難控制，計取老馬識途之反，設(shè)定伏兵箭之所向，又贏三分。時在隆冬最寒之日，于要處潑水成冰，設(shè)浮動物件於其上，使馬不能起奔，就是矮墻也難以越過。設(shè)置障礙工程不大隱蔽性強，適合臨戰(zhàn)布置。再贏三分，勝算九成。當(dāng)時就有傳言：明國武將千員，如日中天者二人耳，南有戚繼光、北有李成梁。

李成梁拋出的誘餌是哈達所搶敕書，因此葉赫及其他各部均認為二奴被害與哈達部有關(guān)，是孟格布祿和岱善向李成梁行賄換來的。二奴被害后，清佳砮子卜寨（注：又音譯為布寨）、楊吉砮子納林布祿分別承襲葉赫東、西城部主。在李成梁的主持下，卜寨、納林布祿被迫盟誓聽從孟格布祿的約束，但是他們根本就沒拿盟誓當(dāng)回事，白天盟誓，晚間即聚集密室商量復(fù)仇大計。雖然兩部主被殺，但是葉赫的軍力損失并不大，仍然是關(guān)東數(shù)一數(shù)二的強雄部落。

卜寨兄弟向明軍要回了清佳努、楊吉努的尸首，尸首運回葉赫舉族哀號如群狼嘯吼。幾代部主被殺，葉赫與哈達仇上加仇。

養(yǎng)謙分敕均

外患侵襲略有收斂，康古魯、孟格布祿再次聯(lián)盟，并向葉赫借兵攻伐岱善，岱善不能敵，城寨被攻破，妻子及家人二十多口均被捉走，岱善只得向明廷求助。明軍出兵以后，康古魯和孟格布祿所部遭受重創(chuàng)，二人率殘部離家敗走，暫居於葉赫邊城。葉赫不敢公然收留孟格布祿以及康古魯和溫姐，康、孟帶兵客居他鄉(xiāng)也不是長久之計，他們嘗到了有家不能歸的苦頭，有意同岱善講和。

明軍利用孟格布祿和康古魯畏懼和悔悟的心理，由參將李宗出面將康古魯騙入開原城扣留。明軍令康古魯召至溫姐和孟格布祿，并放出風(fēng)聲，如果溫姐母子不能如期而至，就將康古魯棄市。溫姐感后夫之情，愿意以身犯險，孟格布祿也不能讓母親獨立危墻之下，母子俱入開原城。明軍一桿釣出一串魚，雖有所獲亦有所失，利用敵人的情感下圈套未免勝之不武。在明軍的要求下孟格布祿歸還了岱善的家人和財物。

明國在制定對哈達部的策略時，曾經(jīng)出任過遼東巡撫、功績昭然的兵部侍郎顧養(yǎng)謙說：“……岱善內(nèi)倚中國，外結(jié)建州，陰折北關(guān)謀，實制東陲勝策也?！保ㄗⅲ侯欚B(yǎng)謙，兵部侍郎，曾任薊遼總督，民族問題處理專家。該策論在《清史稿》列傳十中有所記錄）。

這段話說：岱善依靠明國，與建州部結(jié)盟，暗中破壞葉赫的謀略，這是統(tǒng)治東部邊疆的良策。按照明廷的意愿，萬汗對明國功績卓著，岱善是長門長孫代表著萬汗的血脈，因此岱善的勢力必須存在。但是岱善“闇弱而多疑”，“或為諸酋并”，自己挺不起來門戶，需要孟格布祿輔佐。遼東督撫曾經(jīng)想殺掉康古魯和溫姐，但是孟格布祿是溫姐的兒子，既然決定放了溫姐，也就不能再殺掉康古魯了。溫姐的根在北關(guān)葉赫部，康古魯?shù)淖优采钤谀抢?，因此北關(guān)也是維持安定的重要因素。

關(guān)系環(huán)環(huán)相扣，牽一發(fā)而動全身。顧養(yǎng)謙輾轉(zhuǎn)反側(cè)冥思苦想，出爐了一個包含多方的調(diào)停的方案——均敕。均敕包含兩個重要思想——“情”和“利”，情取內(nèi)順，利致外和。

調(diào)停方案首先捋順內(nèi)部關(guān)系，梜椙宮還由溫姐住著，畢竟是萬汗的遺孀，不能刻薄對待。明廷還訓(xùn)誡岱善對溫姐以祖母視之，對孟格布祿和康古魯均以叔父視之等等?？傊疁亟?、康古魯、孟格布祿和岱善都需要安分守己，血脈親情為懷、基業(yè)安危為重。endprint

南北兩關(guān)的關(guān)系也需要捋順，顧養(yǎng)謙事后上奏皇上：“兩關(guān)終以敕書不平為爭，蓋自永樂來給海西諸夷自都督而下至百戶凡九百九十九道，以強弱分多寡。今兩關(guān)之強弱可睹也，臣等是以酌南北平分之，而北少其一。以存右南關(guān)之意，諸酋皆服?！瓱o何康酋死，遺言戴中國恩，毋反。未幾溫姐亦死。于是卜寨、那林、猛骨卜羅、歹商四酋重約婚姻爭先向順。”

——《明神宗顯皇帝實錄》卷之二百三，萬歷十六年（1588）九月

“均敕”是打開和平之門的鑰匙。最終南關(guān)分得敕書五百道，北關(guān)分得敕書四百九十九道。在南關(guān)內(nèi)部，以一百八十一道給康古魯，以一百八十二道給孟格布祿，以一百三十七道給岱善。沒有過多久康古魯和溫姐相繼死去，康古魯留下遺書，感謝明國恩情，告誡弟弟不要造反。顧養(yǎng)謙對于自己的“均敕”杰作十分滿意，有一言定乾坤的功績，他無不得意地向萬歷皇上說：我的功勞究竟有多大呢？我自己不便講，讓有關(guān)部門評價吧。

鳥之將死其鳴也哀，人之將死其言也善?？倒鹏斔涝诹思依?，彌留之際他備感親人關(guān)懷，感悟人生，他囑托弟弟孟格布祿和侄兒岱善要珍惜親情、別再反目成仇、骨肉相殘了，保持當(dāng)前局面不要翻覆，“毋反”之意盡在于此。顧養(yǎng)謙為江浙人士善舞文墨，隨筆一抹，“毋反”就變成不要造反，篡改原意手法老到，天衣無縫。

想一想這樣的場景：康古魯上氣不接下氣，很費勁地撐起半個身子，一只手拉著弟弟孟格布祿，另一只手拉著侄兒岱善，他看了一眼孟格布祿，又看了一眼岱善，深情地說：“不要造反啊?！彪S后，脖子一軟，頭一耷拉，撒手人寰。孟格布祿和岱善面面相覷，怎么回事？誰要造反？

近代“平反”一詞屢見，文革期間被錯誤地打成反黨、反革命、反社會主義案例很多，文革結(jié)束后錯案一一得以糾正，平反了，不是反革命了。大量出現(xiàn)的通俗的例子，使人認為“平反”是現(xiàn)代的專用詞。實際上，平反一詞在漢代就已經(jīng)流行，“反”應(yīng)讀作fān，是翻過來的意思，平反意為：平心處之，翻覆定論。

成語“反目成仇”中“反”同“翻”，亦應(yīng)讀作“fān”?！胺茨俊笔寡劬Τ砂籽?，表示輕蔑、仇視。而使眼睛相反，兩眼向內(nèi)對視成“斗雞眼”，或把視網(wǎng)膜轉(zhuǎn)到前面，一般人做不到。

康古魯在葉赫的一妻一妾各生一子，均在葉赫長大。把蛋下在人家的窩里就得聽人家的擺布，康古魯兩子為質(zhì)受制於葉赫，也是有苦難言。哈達納喇氏后人查修宗譜時，曾經(jīng)將康古魯踢出了宗族，可是仔細一想，他也沒有特別的過錯。按老規(guī)矩，外婦子不能居正位，可是也沒有理由剝奪其宗族資格。勾結(jié)葉赫、參與內(nèi)訌等等錯誤他人亦同樣有之。烝溫姐更非有罪，則天武后也是烝熟的，唐高宗也沒有被如何如何，哈達納喇氏后世族人師從先賢，仍將康古魯族籍恢復(fù)。

顧養(yǎng)謙的天朝意識過于濃厚，過于夸大了敕書的作用。他以為夷人頭腦簡單智商低下，就像猴子一樣不能分辨“朝三暮四”和“朝四暮三”，把敕書的數(shù)量變一變就“諸酋皆服”了。顧養(yǎng)謙的均敕沒有觸及爭奪的本原，又怎么能夠消除爭奪的行為呢。

這一年（1588），努爾哈赤娶了岱善異母妹妹——阿敏公主為側(cè)福晉，完成了哈達與建州的政治聯(lián)姻，明廷對這個幾經(jīng)擱置的聯(lián)姻也非常重視，竭力撮合以配合其羈縻戰(zhàn)略，合哈達、建州二部之力與葉赫抗衡。

康古魯病故以后，鼎足三分變成鷸蚌相爭。期間，哈達與葉赫分分合合，戰(zhàn)事一直沒有寧息。哈達部實力大損、油盡燈枯。

阿敏始歸晚

還在萬汗與扈爾干雙雙在世的時候，就曾經(jīng)提起過努爾哈赤與阿敏的婚姻，當(dāng)時努爾哈赤的祖父覺昌安給孫子定下了這門親事，努爾哈赤也不是部主，阿敏年齡過小因此沒有急于過門成親。之后，萬汗與扈爾干都已病故，努爾哈赤父親、祖父死于兵舋，努爾哈赤接班當(dāng)上了部主，阿敏公主的婚事就耽擱下來。轉(zhuǎn)眼之間阿敏公主已經(jīng)定婚八年，年齡漸大已經(jīng)遠超平均婚齡，因此被稱為阿敏哲哲?！罢苷堋迸嬲Z意為姐姐，蓋因大女未婚。在岱善需要外援的時候，他想起了阿敏妹妹的婚事。努爾哈赤也希望履行擱置多年的婚約，畢竟瘦死的駱駝比馬大，哈達部強，則引以為援，哈達部弱，則可近圖之。阿敏哲哲始歸晚了，如果當(dāng)年就成親，她定能在努爾哈赤諸多福晉中居首位。

“戊子年四月，有哈達國萬汗孫女阿敏哲哲，其兄岱善，送妹與太祖為妃，親迎之至於洞野，坐曠野以待，時一人乘馬帶弓矢過於前。太祖訊左右為誰？左右對曰：棟鄂部人名鈕翁金，善射，本部無出其右者。太祖遂令人喚至，時對面一柳，相距百余步，令射之。鈕翁金即下馬挽弓，射五矢止中三矢，上下不一。太祖連發(fā)五矢皆中，眾祖之五矢，攢於一處，相去不過五寸，鑿落塊木而五矢始出。岱善同妹至，太祖設(shè)宴成禮遂納之?！?/p>

——《滿洲實錄》卷二

迎親捎帶比武成就一段佳話，很多書籍里也都摘錄這段文字證明努爾哈赤的武功神射。

射箭也是女真族人婚禮上的一個儀式環(huán)節(jié)，新郎要射三箭。為什么要這樣？想表達什么？什么時機射箭？射向那里？現(xiàn)在種種說法不一，差異很大。

說法一：新娘要下轎了，新郎要向轎的方向射三箭，以祛除新娘可能帶來的邪氣。這個說法很氣人，娘家人會不高興，如果娶豪門之女，這個禮節(jié)還要不要？禮儀不可無禮，避邪之說不可信。

說法二：古代的女真族人都是射箭高手，現(xiàn)代人不忘傳統(tǒng)，將射箭固定在結(jié)婚禮儀中。女真族人的技藝很多，為何排斥眾多，唯舉射箭為尊？傳統(tǒng)之說有些牽強。

說法三：箭射一條線，表示“直”，意為行為直、走得正，直率?！爸薄钡恼f法離題過遠，需要景仰的品德很多，婚禮的場合上，諸如“勤、敬、孝”等，都比“直”更需表白在先。

實際上，婚禮上新郎要射幾箭不僅僅是女真族的習(xí)俗，大多數(shù)華夏民族都有同樣或類似的儀式。陸德明（約550-630年，唐代音韻學(xué)家，訓(xùn)詁學(xué)家，唐太宗十八學(xué)士之一。）音韻宗師，有大成。撰有《經(jīng)典釋文》，三十卷?！督?jīng)典釋文》說：“射”通于“謝”。自宋朝開始，射箭作為婚慶禮儀已經(jīng)在中原廣泛流行。婚禮上射箭不是夸耀暴力，不是彈壓哪一方，而是謝儀。endprint

新郎新娘拜堂后，走出屋子與大家見面，要對親友、賓朋來賀表示謝意。這個環(huán)節(jié)不適合磕頭、行禮，親友中什么輩分的人都有，不能統(tǒng)一施禮。親友人數(shù)眾多也無法分別施禮，遂以射箭相謝。射箭相謝與拜天地、拜父母不同，尊重的層次有異。通常，箭可以“虛射”僅擺出射箭的樣子拉弓三次。新郎射箭之時，新娘可以同握一弓，與新郎保持一樣的射箭姿勢，表示夫妻一體。

阿敏哲哲出嫁的時候，哈達部已經(jīng)是落日余輝，她只能得到側(cè)福晉的名分，之后也沒能留下后人。阿敏哲哲的婚姻表面上看給岱善找到一個靠山，而孟格布祿時而抬出葉赫部靠山與之抗衡，哈達部夾在兩山之間，已經(jīng)喪失了恢復(fù)和發(fā)展的空間。

叔侄爭斗續(xù)

顧養(yǎng)謙均敕后，哈達部還有三十余城寨（注：這里城寨多指城和較大的寨），多數(shù)在孟格布祿控制下。岱善接班官稱都督僉事，而孟格布祿是龍虎將軍，職位在其之上。岱善心中耿耿于懷，終日不快。他自認為哈達部的正頭香主，國無二日，家無二主，小叔叔應(yīng)當(dāng)釋兵權(quán)，由他統(tǒng)一執(zhí)掌。

岱善向建州部新妹夫努爾哈赤和蒙古借兵攻擊孟格布祿，孟格布祿不敵，逃往靠近葉赫邊境的小鎮(zhèn)十八里寨暫時安身，依附娘舅家族偏安一隅。努爾哈赤慷慨借兵給岱善，與新婚妻子沒什么瓜葛，他早就想插手哈達部事務(wù)。哈達國土地肥沃，適合耕種，是北方著名糧食產(chǎn)區(qū)，久有糧倉盛名的東豐、西豐兩縣俱在其內(nèi)，單從名字上就可以看出物產(chǎn)優(yōu)勢。這么一塊肥肉，主人不能自保，令人垂涎。努爾哈赤早就想據(jù)為己有，現(xiàn)在機會來了。

建州與韃靼蒙古早有勾結(jié)，萬汗在世時“支柱其間不令合”，現(xiàn)在硬柱子變成軟柿子了，建州與韃靼對海西成夾攻之勢，互為后援聲勢大了許多。蒙古實際上是建州的幫手，從其利而行。岱善之前與蒙古沒有交往，岱善求助于強盜，而強盜招來幫兇。

康古魯和溫姐相繼離世，給葉赫以沉重打擊，人算不如天算，許多年的投資付之流水。葉赫東城部長卜寨對表弟孟格布祿十分關(guān)心，他請來表弟好好籌劃一番。

新郎艷福淺

向外人借兵打跑了小叔叔，岱善品嘗到了聯(lián)姻的妙處，他還想再來一次。聽說葉赫部主卜寨有一個沉魚落雁的女兒，名叫東哥，時年九歲未許終身，岱善有想法了。將小美女娶回家，又能結(jié)交葉赫部，不啻一箭雙雕。而且，與關(guān)東兩個最強的部落都有姻親，那么自己就可以橫行關(guān)外了。婚使到了葉赫，部主卜寨痛快地答應(yīng)了岱善的求婚，只是東哥尚幼，容待成長。

卜寨的理由很正常，按當(dāng)時的早婚習(xí)俗，十余歲出嫁的情形很多，所謂容待成長也無需等待許多時日。自古以來，“強鄰在側(cè)，不能安眠”， 岱善設(shè)想的左右逢源實則是左狼右虎，險惡之極還尚自溫馨于美夢之中，真是沒出息。利益在前就伸長了脖子，魂不守舍竟未覺察眼前的刀光劍影，早早就為大禍種下了前因。一年多的時間轉(zhuǎn)眼就過去了，卜寨傳來消息準其迎娶，良辰吉日定在萬歷十九年正月十五。按照過年就長一歲來計算東哥已經(jīng)十一歲了。

對于這個好日子，年長的人有些懷疑。女真族人結(jié)婚通常在秋天進行，按照老規(guī)矩，新婚夫妻不能住在老房子里，新房須是在路旁臨時搭建的氈房。女真族人好客，凡是路過的人皆為賓客，一樣喝酒吃肉。有能力的人家辦“流水席”，人陸續(xù)來陸續(xù)走，宴席通宵達旦持續(xù)幾日。在正月結(jié)婚，這些老理兒都不能講啦，白雪皚皚、凍天凍地，賓客寥寥，葉赫部部主那樣講究的人家能辦出這樣的事來？年長的人搖頭不解。

正月初十，岱善一身新郎官打扮富貴光鮮，帶領(lǐng)迎親車馬隊沿大路逶迤而行，哈達、葉赫兩部雖為比鄰來回也需幾日行程。第二天，當(dāng)迎親隊伍行至三不管的地界時，有軍漢模樣的人自稱葉赫信使求見，說：葉赫部主卜寨大人考慮到路途遙遠，恐新郎鞍馬勞頓，已命新娘提前起身，現(xiàn)在已經(jīng)到了前面路旁樹林中歇息。新娘在中途交接，在女真族的婚禮儀式中稱為“插車”。

如果對禮儀知識有些許的了解，就會對眼前的人和事產(chǎn)生懷疑。公主大婚迎送隊伍龐大、妝奩豐厚不適合“插車”。即使“插車”也應(yīng)在雙方預(yù)定的地點。另外，誰聽說過傳達如此信息的信使竟然是一個陌生的軍漢？平時多疑的岱善竟然毫無察覺，他滿腦子都在想象小妻子多么可愛漂亮，立即聽從其引導(dǎo)，率隊走進林間小路。一轉(zhuǎn)彎，向?qū)Р灰娏?，眼前蒿草封路、荒冢累累、陰氣蕩徊，哪里還有美人身影。岱善見狀大喊：“不好！”話音未落，一聲梆子聲響起，草叢中箭如飛蝗射來，岱善身中數(shù)箭，如同刺猬一樣，登時氣絕身亡，幾十名隨從非死即傷，僅有幾名兵丁伏于尸下，假死得脫。

岱善死在誰的手里？眾人的目光一齊轉(zhuǎn)向孟格布祿。清史上說：孟格布祿與葉赫部長卜寨共同定此美人計，誘殺岱善，收其余部。岱善死了，兒子尚幼，他的敕書、城寨以及權(quán)力都歸屬了孟格布祿。按照利益鏈條分析，孟格布祿無法擺脫干系。從眼前的直接利益上看，的確如此，可是眼光放遠一些，潛在的受益人就會水落石出。如果該人是一個老謀深算的陰謀家，擅長使用“將計就計”，“計中計”利用孟格布祿與岱善的不和，使出殺人不沾血的招法，也是很可能的。

明史認為岱善是被葉赫部殺害的，與孟格布祿沒有關(guān)系。葉赫部當(dāng)然否認，誰愿意自己女兒當(dāng)上未出門的寡婦？假使定計之初的目標(biāo)就是讓岱善死，那么就沒有必要提出“容待成長”拖延一年多時間，以致枝節(jié)橫生。從利益上分析，葉赫部設(shè)計殺害岱善沒有什么好處，岱善成為卜寨的女婿，哈達部更容易被葉赫部控制，岱善活著利大于弊。從軍事上分析，即使葉赫部不能通過聯(lián)姻控制岱善，那么讓岱善活著也有利于分散哈達部力量，使之不能統(tǒng)一。明廷在沒有任何實質(zhì)性證據(jù)的情況下，一口咬定是葉赫部干的，不免有屈從國策的嫌疑，當(dāng)時明廷在遼東主要打擊的對象就是葉赫部，凡是惡劣事件都必須加在主要打擊的對象上。

建州居身事外排除了嫌疑嗎？從表面上看建州與葉赫都是外人，利益分析是一致的，好像岱善之死對他們都沒好處，實則不然。建州與哈達剛剛進行了一次政治聯(lián)姻，努爾哈赤娶了萬汗的孫女為側(cè)福晉，孤立了強敵葉赫。如果哈達與葉赫也成功聯(lián)姻，那么建州的成果就會付之東流，起碼是大打折扣。捍衛(wèi)自己的成果，就要阻止哈達與葉赫聯(lián)姻，建州有謀殺岱善的動機。另外，如果坐實謀殺岱善是葉赫所為，哈達與葉赫因仇興兵，建州就贏了。事件已經(jīng)產(chǎn)生了結(jié)果，在這個結(jié)果中建州收益匪淺，對此進行動機與利益分析，建州不能脫身。

《哈達納喇氏宗譜》中記載，岱善有三子，納韶、瑚萬、雅滿而后不知所終，與家族失聯(lián)，他們可能隱姓埋名，從此莫知其祖，他們也可能去了明國，就像一抔清水灑向千里江河。

努爾哈赤第一次出兵干涉哈達，說明建州部在與哈達部的競爭中已經(jīng)實現(xiàn)了大逆轉(zhuǎn)，后來者居上。頑強的葉赫部在多位部主被殺的逆境內(nèi)自強不息，已經(jīng)成為原來扈倫四部的實際盟主、松遼平原上的強雄部落。葉赫部和建州部都向哈達伸出黑手，然而他們的利益發(fā)生了碰撞，于是葉赫——建州聯(lián)盟解體，孟格布祿也乘機擺脫了葉赫的控制。

萬歷十九年（1591），隨著岱善被害，當(dāng)年爭奪汗位的三股勢力，僅剩下了孟格布祿。當(dāng)年哈達國的江山也滿目瘡痍，國土被周邊國家或部落侵襲殆盡，土地荒蕪城寨所剩無幾，民眾逃往國外，兵力已去十之八九，已無力自守。

孟格布祿暫時統(tǒng)一了哈達破碎的江山，但是無法聚攏人民那顆破碎的心。國不畏窮、不畏弱、不畏小，最可畏懼的是哈達部已顯老態(tài)，沒有希望。 （未完待續(xù)）

〔責(zé)任編輯 李羨杰〕endprint