鄧林晴

【摘 要】戲劇是一種由文學(xué)、表演、音樂美術(shù)等各種藝術(shù)形式組成的綜合藝術(shù)。本文探討了戲劇翻譯應(yīng)遵循的原則，以期對(duì)戲劇翻譯發(fā)展提供幫助。

【關(guān)鍵詞】戲??；語言特點(diǎn)；翻譯原則

中圖分類號(hào)：H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）05-0068-01

一、戲劇的語言特點(diǎn)

戲劇譯文除供讀者閱讀之外，還需要供演員演出。由于時(shí)間與空間的限制，戲劇表演需要有激烈的戲劇沖突和情節(jié)，而這些主要是通過語言得以表現(xiàn)。

（一）戲劇語言的動(dòng)作性。所謂戲劇語言的動(dòng)作性，指的是人物的對(duì)白、獨(dú)白一方面要和姿勢、手勢、表情、形體等動(dòng)作結(jié)合起來，有利于演員表演；另一方面還要求人物語言能引起其他人物的反動(dòng)作，既推動(dòng)劇情發(fā)展變化，又表現(xiàn)人物的思想、意志、欲望和激情。

（二）人物語言個(gè)性化。戲劇人物語言要符合人物的性格、年齡、家庭背景、教育程度、身份地位等，使觀眾從人物的語言中能體會(huì)到人物的興趣愛好、文化教養(yǎng)、社會(huì)地位、性格特點(diǎn)等。

（三）戲劇語言的通俗性。由于戲劇是表演、面向的是各個(gè)層次的觀眾，因此戲劇語言必須通俗易懂，在有限的時(shí)間和空間內(nèi)，表現(xiàn)相對(duì)復(fù)雜的故事情節(jié)、人物的思想內(nèi)涵。

（四）戲劇語言的節(jié)奏性。戲劇的節(jié)奏是指“角色在對(duì)話時(shí)自然的語音停頓，相當(dāng)于音樂上的節(jié)拍，或者說就是一連串的聲音，具有一定的高低和時(shí)間的停頓”。

二、戲劇的翻譯原則

（一）忠實(shí)性原則。所謂忠實(shí)是指譯文不但能準(zhǔn)確再現(xiàn)原作的意思，還能再現(xiàn)原文的風(fēng)格。

例如：黃胖子：哥兒們，都瞧我啦！我請(qǐng)安了！都是自己弟兄，別傷了和氣呀！（老舍《茶館》

Tubby Huang： Now， now， folks， for my sake， please. Im here greetin you all！ Were all brothers， aint we？ Lets have none of them bad feelings.

無論是原作還是譯文，都忠實(shí)表現(xiàn)了黃胖子流氓習(xí)氣和惺惺作態(tài)的特點(diǎn)。

（二）可表演性原則。以表演為目的的戲劇翻譯，譯者要考慮演出時(shí)的直接語境和時(shí)間、空間的限制。也要考慮譯入語觀眾的理解能力、文化接受力。同時(shí)，要考慮到原臺(tái)詞背后的語言的動(dòng)作性，弄清人物語言背后的動(dòng)作性，才能保障戲劇的舞臺(tái)演出。例如：

Howl，howl， howl， howl！ O， you are men of stones？ （King Lear）

譯文一：快哀號(hào)，快哀號(hào)，快哀號(hào)，快哀號(hào)啊，你們是鐵石人。（孫大雨譯）

譯文二：哀號(hào)吧，哀號(hào)吧，哀號(hào)吧，哀號(hào)吧！你們都是鐵石做的。（楊世彭譯）

根據(jù)可表演性原則，上述兩種譯文，顯然“哀號(hào)吧”比“快哀號(hào)”在情緒表達(dá)上更順暢和一氣呵成，因?yàn)椤鞍伞笔且詀結(jié)尾的，“號(hào)”是以o結(jié)尾，嘴巴沒有完全打開，不利于演員情緒的發(fā)泄。

（三）審美性原則。戲劇語言在聽覺上要訴諸于美感，起伏變化、抑揚(yáng)頓挫，才符合視聽藝術(shù)的特點(diǎn)。

例如：大傻楊，打竹板二，一來來到大茶館兒

大茶館，老裕泰。生意興隆真不賴

Im Silly Yang， and from shop to shop

I make my rounds till here I stop

This great tea house， Yutai by name

A booing business， fortune and fame

譯文最后采用押韻的形式，譯文流暢舒緩，讀起來瑯瑯上口，易于打動(dòng)觀眾。

（四）文化詞匯的靈活翻譯原則。由于語言文化間存在巨大差異，在很多情況下，文化因素是造成理解和翻譯的障礙。在戲劇翻譯中要注意文化色彩詞匯的翻譯，譯者要靈活譯出詞匯所包含的背景意義，加深觀眾對(duì)劇本的理解。例如：

“These be the Christian husbands！ I have a daughter；

Would any of the stock of Barabbas

Had been her husband rather than a Christian！”

“這些就是相信基督教的丈夫！我有一個(gè)女兒，其寧愿她嫁給強(qiáng)盜的子孫，不愿她嫁給基督教徒！”（朱生豪譯）

Barabbas是古時(shí)強(qiáng)盜的名字。如果直接翻譯成“巴拉巴”，由于文化差異，中國觀眾會(huì)感到陌生和疑惑。朱生豪回避了不熟悉的名字，而直接轉(zhuǎn)化為“強(qiáng)盜的子孫”，達(dá)到了功能的等值，更能引起觀眾的共鳴。

三、結(jié)束語

翻譯理論家彼得紐馬克認(rèn)為戲劇翻譯的目的是為了舞臺(tái)演出，因此在翻譯戲劇時(shí)要考慮潛在的觀眾。譯者不但要考慮原作的文化因素，也要考慮目的語觀眾的理解能力和文化接受性。

參考文獻(xiàn)：

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