●余尹倫

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莎士比亞逝世400周年為什么值得全球紀(jì)念

●余尹倫

印有莎士比亞肖像的第三對開本

英國文學(xué)巨擘莎士比亞為后世留下至少37個劇作與150余首十四行詩，今年是莎士比亞逝世400周年，全世界戲劇迷都在紀(jì)念這位偉大文豪。但這名來自英格蘭史特拉福的劇作家，真的值得被后世如此熱切關(guān)注，每年為其舉行紀(jì)念活動嗎？

面對世界知名的大咖劇作家莎士比亞，人們時常不敢忽視他及其作品，深怕被他人冠上無知、沒文化素養(yǎng)的丑名。只好讓莎士比亞的狂粉專美于前，盡情贊嘆莎士比亞的豐功偉業(yè)。

然而對莎士比亞不以為意的人們其實(shí)并不孤單，英國著名詩人波普及拜倫等人，都曾質(zhì)疑莎士比亞士名過于實(shí)。拜倫曾表示，莎士比亞的名聲“被捧得太高，終究會崩落”。哲學(xué)家維根斯坦也曾表示：“我無法不懷疑，頌揚(yáng)莎翁只是一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)?！?/p>

英國伯明罕大學(xué)莎士比亞研究團(tuán)隊(duì)主席芬尼教授認(rèn)為，去質(zhì)疑“為何要將打電玩或喝酒的時間，用來慶祝莎士比亞上”是件好事。

芬尼認(rèn)為，紀(jì)念莎士比亞的原因是“他的作品為人類文化提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)，不該只是被拿來當(dāng)作考試題目，而是一種對我們文化、政治生活的刺激”。

18世紀(jì)劇作家加里克助莎士比亞一臂之力

但作為今日全球最受愛戴劇作家、英國文化重要指標(biāo)人物的莎士比亞，又是如何從一位不起眼的劇作家，搖身一變成為“第五偉大的英國人”呢？

在死后150多年間，莎士比亞的作品頂多只被視為佳作。直到18世紀(jì)知名演員、劇作家加里克，在1769年為莎士比亞舉辦了一場為期三天的慶典。這場慶典原意是慶祝莎翁的200周年誕辰，但在時間上遲了五年，且活動的核心演出是加里克自己的作品。

加里克將慶祝地點(diǎn)選在莎士比亞故居史特拉福，這場慶典讓莎士比亞在眾人心中的地位變成如“半神”般的存在，也為其日后成為舉世愛戴的大文豪奠下重要基礎(chǔ)，并協(xié)助史特拉福成為今日所見的觀光景點(diǎn)。

芬尼認(rèn)為，加里克的慶典不僅是第一次大規(guī)模的莎士比亞紀(jì)念活動，也開啟了日后無數(shù)場的類似活動。

莎士比亞位于故鄉(xiāng)史特拉福教堂的墓碑

工人、女權(quán)運(yùn)動中的象征人物

隨后，莎士比亞逐漸成為政治運(yùn)動的代言人。

19世紀(jì)中期的英國社會，充滿了對社會現(xiàn)況不滿的工人，1838～1858年間要求政治改革的憲章運(yùn)動者也在其中。而英國第一場大型工人階級運(yùn)動，據(jù)稱便是以莎士比亞作為代表人物。

美國史蒂文斯科技學(xué)院文學(xué)教授彭尼諾表示，這批英國憲章運(yùn)動者“試圖要將英國歷史及文化塑造成一場持續(xù)進(jìn)行的階級抗?fàn)帯?；而他認(rèn)為在這場抗?fàn)幹?，參與者總會嘗試去尋找歷史知名人物作為工人階級理念的聲援者，以獲得當(dāng)代的支持。

20世紀(jì)追求英國婦女參政權(quán)人士們也宣稱，莎士比亞及其作品傳遞的理念與該運(yùn)動理念相仿——正如《冬天的故事》中的保利娜起而向社會不正義、不公義的君主進(jìn)行抗?fàn)?，這批女權(quán)人士也正向發(fā)生在她們身上不公義之事進(jìn)行反抗。

“莎士比亞被視為是英國文化的基石，在英國受到高度愛戴，并且也是大英帝國文化的象征。因此能夠?qū)⑸勘葋喯蛟摻M織拉攏，對于這群婦女參政權(quán)論者無疑是一大助益?！鄙勘葋喲芯繉W(xué)者及作家摩里斯說道。

1610年前后，威廉·莎士比亞的一張畫像

千余名戴著莎翁肖像面具的游行民眾在英國倫敦參加紀(jì)念活動

紀(jì)念過去是為了展開未來

芬尼稱，紀(jì)念這位“偉大的英格蘭人”及其“永垂不朽的作品”，不該只被視作一個回顧過往的活動，而具有“瞻望未來”的意涵。

“我們不僅是在保存莎士比亞這位文杰，在他身上還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。他的戲劇中具有一種民主概念，在他的戲劇中不見作者，或是過度的權(quán)威。角色間的互動，及他們架構(gòu)出一個世界的合作關(guān)系，才是莎士比亞戲劇的重點(diǎn)。”芬尼解釋，“慶祝莎士比亞并非為了追溯往昔，而是讓它為我們展開未來。

■（編輯/袁紅）