文/田 燕
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元璽南紅,叩響世界珠寶設(shè)計(jì)之門
YUANXINANHONGKOUXIANGSHIJIEZHUBAOSHEJIZHIMEN
文/田 燕
2015年初冬的北京,天空綻放出久違的湛藍(lán)與和煦的暖陽,由中寶協(xié)舉辦的最具規(guī)模和影響力的年度國際珠寶展,在奧林匹克國家會議中心舉辦。
在眾多參展商中,來自四川元璽南紅珠寶設(shè)計(jì)品牌,顯得尤為另類。一場融合歷史與現(xiàn)代,佛教文化與時(shí)尚設(shè)計(jì)的南紅盛宴——“心門華玉·2015年度元璽南紅首季珠寶設(shè)計(jì)主題展”,讓整個(gè)南紅珠寶界都沸騰了。
“元璽南紅的這場主題展覽,不僅讓人們重新認(rèn)識了南紅的美,更為南紅業(yè)界進(jìn)軍國際珠寶設(shè)計(jì),開啟了一扇靈感之門?!?/p>
心門華玉·2015年度元璽南紅首季珠寶設(shè)計(jì)主題展,包括《金沙·守護(hù)》、《熔巖·綻放》、《花嫁·婚慶》、《云端·個(gè)性》、《悟憚·佛教》五個(gè)專題系列,或張力十足,或古韻經(jīng)典,或氣度雍容。
婚慶-鸞鳳和鳴
金沙守護(hù)-醒
從18K金、925銀、黃金、碎鉆、彩寶、翡翠,到國工中的掐絲、琺瑯、燒藍(lán)、點(diǎn)翠等,元璽南紅將不同材質(zhì)與技法完美結(jié)合,設(shè)計(jì)出古樸匠心之作。展廳掛襯的清早期大幅唐卡,銅鎏金的藏傳佛像等,更是于細(xì)節(jié)處傳達(dá)國寶南紅的文化精髓。這場展覽幕后操盤手正是元璽南紅的創(chuàng)始人楊苑。
“作為藏傳佛教文化的主力傳承載體之一,南紅在三千年前的‘金沙·三星堆’古蜀王國,以及西瑪石器的原始手制文化時(shí)代,就彰顯出無與倫比的皇族御用地位與厚重的印記符號?!睆氖聜髅焦ぷ魇嗄甑臈钤?,自從2010年正式接觸南紅后,就深深地被南紅文化所吸引,決定全身心投入到南紅文化推廣中。
除了甘孜阿壩,涼山三大州的海拔都有楊苑的足跡,她多次考察京、滬、蘇、杭、浙、廣、滇、深圳、藏區(qū)等南紅市場,與業(yè)界大師們交流、學(xué)習(xí)、分享。隨著對南紅的深入了解,她更加堅(jiān)定:南紅必將成為中國的“紅寶石”,稱之為“帝王紅”一點(diǎn)不為過。
金沙守護(hù)-金剛?cè)A蓋
隨著楊苑對南紅文化的逐步了解,她對南紅的原料也開始有著自己的判斷。川料中有較強(qiáng)玉質(zhì)感的櫻桃紅與冰飄品種,適合開發(fā)珠寶鑲嵌類;保山料有極強(qiáng)的膠潤質(zhì)感,可將鑲嵌與創(chuàng)作經(jīng)典國玉文化作品兼而合一;金沙江籽料又與和田玉籽料般沉積著厚重的歲月光華,彌補(bǔ)了南紅最美好的一種文化傳承表現(xiàn)方式,由于形成的原因,精品籽料作品,其稀缺性更成為玩家可遇不可求的緣份。
也正是基于對南紅未來的看好,五年前,楊苑成為國內(nèi)第一位將川料南紅原石和半成品推廣至阿里巴巴的人,也是自掏腰包首印南紅畫冊3000本,首次代表川商去北京國際珠寶展?fàn)I銷推廣的人。故宮的專業(yè)人士在與她電話溝通了幾次后,速飛成都的寬窄巷子與其長談,給予充分肯定與鼓勵(lì),希望她能將南紅深厚文化得以傳承開發(fā)。
“定制是未來時(shí)代的營銷主力方向,無論是南紅,還是其它玉石各類彩寶、鉆石等,將來不以量計(jì)的手制精作訂單,才是開發(fā)者的生存基礎(chǔ)與價(jià)值追求。”憑著對珠寶設(shè)計(jì)的悟性與職業(yè)素養(yǎng),楊苑一直堅(jiān)持南紅精品開發(fā)和定制。
熔巖-潤系列
2015年,在連鎖旗艦店的基礎(chǔ)上,楊苑正式成立了“元璽·梵間手智”品牌珠寶設(shè)計(jì)工作室。目標(biāo)是全面整合優(yōu)勢資源,深度開發(fā)南紅。并根據(jù)自身優(yōu)勢,開發(fā)設(shè)計(jì)鑲嵌定制作品。
元璽南紅首季珠寶設(shè)計(jì)主題展的作品,就得到了同業(yè)及受眾的一致好評。許多80后甚至90后都成為了元璽南紅的忠實(shí)粉絲。其中,守護(hù)·金沙古蜀文明系列就是以太陽神鳥、銅立人、縱目武士、玉戈、神獸等金沙遺址與三堆遠(yuǎn)古文明的圖騰為設(shè)計(jì)靈感,結(jié)合現(xiàn)代審美訴求,通過作品表達(dá)了守護(hù),和平的美好夙愿。熔巖·個(gè)性時(shí)尚系列,則將熱情奔放的中國紅文化與神秘危險(xiǎn)的自然力量相結(jié)合,詮釋現(xiàn)代都市女性獨(dú)立、果敢、神秘而又浪漫極致的特質(zhì)。
熔巖-綻放系列
“定制,不是要給客戶設(shè)計(jì)成高大上的作品,而是讓客戶擁有一件真正符合自己,并能與TA的氣場相融合,值得珍視傳承的惟一物件。”在楊苑看來,南紅的設(shè)計(jì)不僅僅要有創(chuàng)意,還要有文化底蘊(yùn)。
云端-巔峰
用深圳寶協(xié)幾家協(xié)會理事知名青年設(shè)計(jì)師的話講:楊苑給我們傳達(dá)的不僅是南紅的未來,更是需要在珠寶設(shè)計(jì)感上賦予的生命靈感與突破,實(shí)現(xiàn)人文堅(jiān)持與傳承。
如今,南紅雖然已與翡翠、和田玉三分天下,但從2009年大涼山發(fā)現(xiàn)南紅瑪瑙礦脈,逐漸被國人認(rèn)知以來,它的質(zhì)價(jià)依然與前兩者相差甚遠(yuǎn),南紅的文化、市場價(jià)值依然有待挖掘。
太陽神鳥
為進(jìn)一步推廣南紅文化,讓“中國紅”走向世界,元璽南紅與目前國內(nèi)南紅最大的品牌開發(fā)運(yùn)營商——旗下?lián)碛惺移炫灥旰驮诰€中國南紅商城的左瑪南紅強(qiáng)強(qiáng)攜手合作,利用網(wǎng)站、淘寶、微商、中國南紅商城、APP+等,以及線下精品實(shí)體店、概念店等集合創(chuàng)新的運(yùn)營模式,成立南紅珠寶戰(zhàn)略聯(lián)盟,抱團(tuán)走向世界。
有了首季珠寶設(shè)計(jì)主題展的成功,在全面征求了中寶協(xié),深寶協(xié),蘇州南紅協(xié)會及香港,臺灣,歐洲同業(yè)及工廠供應(yīng)商的意見之后,由楊苑帶領(lǐng)項(xiàng)目研發(fā)團(tuán)隊(duì),精心籌備每一年度的主題設(shè)計(jì)展會。
悟禪-虔
“創(chuàng)意無境,守護(hù)文化。稀貴尊享,品信珍傳?!痹跅钤房磥?,中國品牌要成為世界品牌,除了創(chuàng)新更需要文化溯源,而南紅正是擁有深厚中國文化的優(yōu)質(zhì)載體。
放眼未來,作為“務(wù)實(shí)的理想主義者”的楊苑出語自信:“只要活著,有南紅相伴,我就做到滿頭華發(fā)”。
責(zé)任編輯 蘇 丹