駱儀

從魯濱孫那個(gè)年代起，或者更早，海島成為人類夢(mèng)想的天堂原鄉(xiāng)。當(dāng)我們置身于擁擠、霧霾彌漫、通貨膨脹的現(xiàn)代都市，為生活戰(zhàn)斗到身心疲憊時(shí)，越發(fā)向往那些大海上未受污染的小島。退休后，到世界盡頭買下一個(gè)島，遠(yuǎn)離文明，返璞歸真，或許是不少現(xiàn)代人的夢(mèng)想。

“原本泛著不同藍(lán)色的海，漸漸地轉(zhuǎn)成鮮艷的祖母綠色。駛過(guò)長(zhǎng)滿亮綠色灌木的斯?fàn)柊蛵u后，船只滑入珊瑚礁之中。清澈通透的南方海域，白色的沙灘、珊瑚與海星，宛如夢(mèng)境般地?fù)u擺著。”1987年，日本人崎山克彥初次踏上菲律賓小島卡兒哈甘，就毅然決定買下它——用他的畢生積蓄1000萬(wàn)日元。3年后，島上新居落成，55歲的崎山移居卡兒哈甘，開始退休生活。

崎山的夢(mèng)想故事在他寫作的《我有一個(gè)島》這本書中展開。

當(dāng)他擁有了這個(gè)面積相當(dāng)于東京巨蛋體育館的袖珍小島后，首先面臨的問(wèn)題是，300名原住民該何去何從？崎山擁有驅(qū)逐他們的權(quán)力，而他卻決定與島民一起生活。喝下幾杯椰子酒，和島民隨著吉他的樂(lè)聲唱起歌，在燭光和星光中共進(jìn)晚餐，崎山在這樣的時(shí)光里沉醉，他的天堂藍(lán)圖也漸漸清晰：他要用自己在現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)力改善島民的生活，幫助他們找到可持續(xù)發(fā)展的道路，而不改變小島的自然生態(tài)和島民善良質(zhì)樸的價(jià)值觀。

自此，崎山的故事從逃避現(xiàn)實(shí)的幻夢(mèng)，走向腳踏實(shí)地的社會(huì)實(shí)驗(yàn)。

居住在便利的大都市，偶爾到島上度假洗滌心靈，跟在海島長(zhǎng)住是完全兩回事。聽潮起潮落，看日落日出，總有一天會(huì)看膩，南方天空下的星光再美，椰子酒再甘甜可口，抵不過(guò)沒有電、沒有自來(lái)水的種種不便。沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有電話，洗熱水澡得用柴火燒熱大油桶，方便不用紙，用瓦片刮屁股，這樣的生活你能過(guò)幾天？還有那些蠻荒島民，雖然友善，可生活背景和文化差異太大，隔閡始終存在。如同李?yuàn)W納多·迪卡普里奧的成名作《海灘》，烏托邦故事往往以現(xiàn)代人逃回現(xiàn)代文明告終，而崎山?jīng)]有在書中流露多少失落情緒，只是踏踏實(shí)實(shí)地解決一個(gè)個(gè)難題。沒有自來(lái)水，就挖蓄水池積儲(chǔ)雨水，用海水洗澡洗衣服，再用淡水沖干凈；沒有廁所，就安裝汲取海水的沖水式公用馬桶，排泄物通過(guò)土壤凈化裝置做污水凈化；沒有電，汽油發(fā)電機(jī)污染又吵鬧，就安裝太陽(yáng)能電板和風(fēng)力發(fā)電設(shè)備。后者成本不菲，崎山寄望于這本書的版稅。

2007年底的一份調(diào)查報(bào)告顯示，卡兒哈甘家庭的月平均收入僅為一萬(wàn)日元，還不到聯(lián)合國(guó)報(bào)告指出的“最貧窮國(guó)家”家庭收入的一半。授之以魚不如授之以漁，崎山的雄心壯志是讓自給自足的島民學(xué)會(huì)更多技能和知識(shí)，用以建設(shè)自己祖輩生活的小島。崎山的妻子順子從島民的舊拼布裙帶得到靈感，開設(shè)拼布課堂，這些別具匠心的作品被經(jīng)營(yíng)畫廊的日本人贊譽(yù)為現(xiàn)代美術(shù)。如今，約有100名婦女制作拼布，販賣拼布的收入占了總現(xiàn)金收入的1/3。

隨著崎山在日本媒體開專欄介紹島上生活，慕名來(lái)到卡兒哈甘的游人越來(lái)越多，如何既讓?shí)u民售賣貝類飾品、編織坐墊等手工藝品掙錢，又讓游客免于強(qiáng)迫推銷之苦，還不破壞小島的寧?kù)o氣氛？崎山的解決辦法是劃出專門的商業(yè)區(qū)，并征收入島費(fèi)以控制游客人數(shù)。通過(guò)在日本募集資金，崎山建立獎(jiǎng)學(xué)金制度，已經(jīng)有超過(guò)40名孩子得以進(jìn)入大學(xué)深造。在日本學(xué)習(xí)生態(tài)旅游，在菲律賓學(xué)習(xí)教育學(xué)和海洋生物學(xué)，“我對(duì)他們的未來(lái)非常期待”，崎山說(shuō)，這些擁有知識(shí)和技能的孩子也將為卡兒哈甘帶來(lái)美好未來(lái)。

買下一個(gè)島，有足夠的財(cái)富就可以實(shí)現(xiàn)，但那并不是崎山的人生夢(mèng)想，否則，卡兒哈甘再美，《我有一個(gè)島》也只是一個(gè)有錢有閑的都市逃逸者的自我陶醉。崎山寫道，“我的夢(mèng)想是把散居各地但卻擁有共同價(jià)值觀的人聚集在卡島，一起思考未來(lái)”，組成彼此尊重、對(duì)話的“跨國(guó)生活共同體”。這個(gè)現(xiàn)代烏托邦，已經(jīng)曙光初現(xiàn)。

（選自2014年第11期《中國(guó)財(cái)富》，本刊有改動(dòng)）