文/張雨虹
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《最后的戰(zhàn)士》花開(kāi)湘西
文/張雨虹
隨著攝影機(jī)鏡頭的推拉搖移,沈從文筆下的那個(gè)質(zhì)樸湘西再次進(jìn)入人們的視野,不過(guò)這一回,它變得不再平靜。20世紀(jì)40年代初,湘西苗族人民生活在水深火熱之中,一邊是以日軍為代表的外患,一邊是以屯租制度為主的內(nèi)憂……《最后的戰(zhàn)士》講述的就是這群苗族兒女的愛(ài)恨情長(zhǎng)、奔放熱烈與勇敢無(wú)畏。苗族革屯抗日軍取得革屯的偉大勝利后,他們毅然接受政府的改編,奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng),以大無(wú)畏的民族精神奮戰(zhàn)到最后一刻,以鮮血灌溉每一朵盛開(kāi)在湘西土壤之上的向陽(yáng)花,讓希望的太陽(yáng)永不落。
和抗戰(zhàn)劇中普遍的英雄形象不同,《最后的戰(zhàn)士》中的男主角石風(fēng)竟然是以“野人”的身份登臺(tái)亮相的,而整個(gè)故事也圍繞著他的人生軌跡慢慢展開(kāi)。石風(fēng)的人生軌跡,可以說(shuō)是一個(gè)從社會(huì)人到野人,又從野人回歸到社會(huì)人的過(guò)程。石風(fēng)的父親石三保原為擺龍部落的酋長(zhǎng),因籌劃領(lǐng)導(dǎo)苗民反抗屯租制度發(fā)動(dòng)起義,被湘西巡防統(tǒng)領(lǐng)冉天明殺害。幼年的石風(fēng)被迫隱居叢林,就此練就了敏捷的身手和叢林狩獵的技能,而他的性格也慢慢和湘西的土地融為一體。當(dāng)他愛(ài)一個(gè)人時(shí),不猶豫,不含糊,不曖昧,亦不失溫情;當(dāng)他殺一個(gè)人時(shí),不遲疑,不退縮,不廢話,亦不傷婦孺。平時(shí),他喜歡靜坐山巔,感受行云流水,吞吐天地之氣;戰(zhàn)時(shí),他喜歡沖鋒陷陣,點(diǎn)燃內(nèi)心之火,傾瀉愛(ài)國(guó)熱情。
話說(shuō)回來(lái),在叢林中待了十余年的石風(fēng)因一次偶然的機(jī)會(huì),從女匪珍娘手下救下乾城商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、地下黨員黃鶴南的女兒黃夏,將她背回山洞治傷。在給黃夏治傷期間,石風(fēng)的記憶也漸漸恢復(fù)。為尋殺父仇人,石風(fēng)跟著黃夏離開(kāi)叢林踏入城市,遇到了冉天明的兒子冉志高。冉志高和石風(fēng)因誤會(huì)而交手,結(jié)果冉志高卻就此對(duì)石風(fēng)刮目相看,而石風(fēng)也沒(méi)來(lái)由地欣賞冉志高,兩人義結(jié)金蘭。在不斷的接觸當(dāng)中,石風(fēng)與黃夏漸漸相愛(ài),而冉志高身為黃夏的未婚夫則陷入了兄弟與愛(ài)人的痛苦抉擇之中。然而就在此時(shí),石風(fēng)偶然間知曉了冉天明是殺害自己父親的幕后黑手,他冒險(xiǎn)刺殺冉天明,卻被冉天明發(fā)覺(jué),將他擒住后押往刑場(chǎng)。擺龍部落新一任酋長(zhǎng)帶領(lǐng)珍娘等一批人成功將石風(fēng)劫下刑場(chǎng),為了保全性命,石風(fēng)無(wú)奈之下選擇回到叢林之中成為擺龍部落新的領(lǐng)頭人。滿腔復(fù)仇熱血的石風(fēng)率領(lǐng)擺龍部落,聯(lián)合其他部落開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的革屯起義。
就在這時(shí),日本全面入侵中國(guó),第一次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)暴發(fā)。在民族大義面前,石風(fēng)聽(tīng)從國(guó)家號(hào)召,最終放棄了復(fù)仇計(jì)劃,接受?chē)?guó)民政府的改編,將自己的人生軌跡引導(dǎo)向了抗日戰(zhàn)場(chǎng)。這個(gè)轉(zhuǎn)折在他富有傳奇色彩的人生篇章里,寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。從此,他和殺父仇人冉天明、情敵兼胞弟冉志高逐漸彌合仇恨,攜手御敵。他們一同經(jīng)歷了武漢會(huì)戰(zhàn)、長(zhǎng)沙四次保衛(wèi)戰(zhàn)、常德保衛(wèi)戰(zhàn)、衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)和雪峰山保衛(wèi)戰(zhàn)等多次戰(zhàn)役。當(dāng)最后一戰(zhàn)來(lái)臨,鐵山已是滿目瘡痍,部隊(duì)幾乎全軍覆滅,石風(fēng)拼盡了最后一絲力氣,與敵人同歸于盡,他終于完成了從“以復(fù)仇為己任”到“以天下為己任”的轉(zhuǎn)變。當(dāng)援軍終于趕到,所有人都在向那些依舊奮戰(zhàn)在前線或是已為國(guó)捐軀的戰(zhàn)士們致以敬禮。湘西這片土地,浸透了鮮血,卻向世人展示了它生生不息的生命力。一方水土養(yǎng)一方人,一方人守一方水土。
“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”《最后的戰(zhàn)士》的主人公們生在湘西,死在湘西,他們用獨(dú)屬于少數(shù)民族的熱烈與純情書(shū)寫(xiě)國(guó)仇家恨,他們對(duì)于湘西這片土地的愛(ài)深入骨髓。
電視劇《最后的戰(zhàn)士》由袁家班成員譚俏執(zhí)導(dǎo),著名苗族作家吳國(guó)恩擔(dān)任編劇。從武師一直打到替身演員、武術(shù)指導(dǎo),再到動(dòng)作導(dǎo)演,譚俏一直以他自己的熱情在堅(jiān)持這項(xiàng)事業(yè)。透過(guò)由他導(dǎo)演的《紫釵奇緣》《戰(zhàn)地獅吼》《東江英雄傳》等電視劇亦能看出他的熱血與情懷。譚俏始終堅(jiān)持要全面地展現(xiàn)湘西的風(fēng)土人情,因此在《最后的戰(zhàn)士》中,觀眾不僅能看到令人血脈賁張的抗日救亡,也能看到湘西兒女愛(ài)恨纏綿的情感之路。在劇中,有著進(jìn)步思想的大家閨秀黃夏因機(jī)緣巧合而結(jié)識(shí)叢林戰(zhàn)士石風(fēng),原本并無(wú)交集的二人開(kāi)始從朋友一步步升格成為彼此傾心的戀人,這份真愛(ài)前后歷經(jīng)情敵插足、國(guó)仇家恨、生離死別等種種考驗(yàn),虐戀指數(shù)與當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的時(shí)代背景同樣令人揪心。而冉志高、冉天明等看似反派的人物,也有可敬之處。就拿冉天明來(lái)說(shuō),他一方面作為“湘西王”,堅(jiān)持攘外必先安內(nèi)的政策,對(duì)反抗政府的人毫不留情。但另一方面,作為軍人,冉天明也具有國(guó)家情懷。當(dāng)面對(duì)石風(fēng)的槍口,冉天明大義凜然,請(qǐng)求石風(fēng)讓他帶隊(duì)抗戰(zhàn),待抗戰(zhàn)勝利再還他一命。
形形色色的湘西人民,每個(gè)人都活出了自己的樣子,無(wú)法用單獨(dú)的一個(gè)詞來(lái)概括他們的一生。然而,他們對(duì)湘西這片土地、對(duì)中國(guó)這片國(guó)土的愛(ài)卻是始終如一,亙古不變。這也許就是《最后的戰(zhàn)士》所能帶給觀眾最大的感動(dòng)和震撼。
石風(fēng) 蘆芳生飾
黃夏 石安妮飾
導(dǎo)演:譚俏
類(lèi)型:抗戰(zhàn)/動(dòng)作
集數(shù):44集