陳衛(wèi)芬

摘 要 吉祥文化是中華傳統(tǒng)文化尤其民俗文化的重要組成部分，宜興紫砂壺在誕生之初，便融入了吉祥文化。千百年以來，紫砂文化與吉祥文化有著不可分割的密切關(guān)系。本文以紫砂“福祿壺”為例，探析中國人的吉祥情結(jié)。

關(guān)鍵詞 福祿壺；紫砂；吉祥情結(jié)；設(shè)計(jì)

宜興紫砂器之所以受到世人的青睞，除了茶具風(fēng)格多樣，造型耐玩，內(nèi)涵豐富，品位出眾之外，還與中國人不能割舍的吉祥情結(jié)息息相關(guān)，在古代諸茶器中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?，F(xiàn)以紫砂“福祿壺”為例（見圖1），談?wù)勚腥A傳統(tǒng)吉祥文化在紫砂壺藝中的表現(xiàn)，以及此壺如何體現(xiàn)了中國人對生活對未來的美好希望。

1 紫砂“福祿壺”的造型藝術(shù)

紫砂花貨自誕生以來，一直為人們所喜愛。紫砂花貨歷史悠久，樹癭壺是現(xiàn)存最古老的花貨傳器?；ㄘ浀淖畲篦攘υ谟谒粫蛔仙皦氐膫鹘y(tǒng)造型限制，風(fēng)格獨(dú)特，創(chuàng)作題材豐富，藝術(shù)風(fēng)格自由，造型巧妙有趣，造型獨(dú)具一格。紫砂“福祿壺”的造型表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與自然仿生相結(jié)合的設(shè)計(jì)思路，它仿造了葫蘆的自然形態(tài)，并輔以陶刻等裝飾手法，最終完成一把仿生造型的紫砂壺。在紫砂“福祿壺”上運(yùn)用多種工藝，再現(xiàn)葫蘆的靈秀和美麗。既去除了不重要的細(xì)節(jié)，又突出了其中美的部分，這樣就滿足了雅士品茗賞壺的需要。

制作紫砂“福祿壺”，不僅講究將葫蘆的形態(tài)融入紫砂藝術(shù)，還要體現(xiàn)出美感。紫砂“福祿壺”工藝上力求做到形、色、工三者合一，即造型設(shè)計(jì)、泥料色澤、制作工藝在表達(dá)上巧妙融合。此壺質(zhì)地細(xì)柔、造型古樸，外形取自自然中的葫蘆，器型較為豐腴。壺底圓中有方。底部平坦，比肩略大。底部至壺身以弧線勾勒，圓潤典雅。嘴薄而圓，微微上翹，上纏藤蔓，流較短。此壺特別顯眼之處在于鈕被設(shè)計(jì)成了葫蘆蒂狀，且微微彎曲。而葫蘆葉從壺把延伸至壺腹。遠(yuǎn)觀此壺，則造型飽滿，充滿了曲線的律動美；近觀此壺，則沉著矯健，氣勢萬鈞，有意味深長的雋永美。

2 紫砂“福祿壺”蘊(yùn)含中國人的吉祥情結(jié)

葫蘆是造物主的杰作。正是因?yàn)閷J的喜愛，才有了創(chuàng)作“福祿壺”的想法。筆者對葫蘆的形態(tài)、生長、特點(diǎn)各方面都一一研究，又細(xì)細(xì)揣摩曼生十八式中“葫蘆”的造型。經(jīng)過反復(fù)的構(gòu)思和實(shí)踐，才完成了這款紫砂“福祿壺”。此壺很好地表現(xiàn)出了中國人的吉祥情結(jié)。細(xì)看壺腹枝蔓主次分明，栩栩如生，別致中更顯靈氣。葫蘆是中華民族古老的吉祥元素，葫蘆入壺，象征和諧美滿?！昂J”與 “福祿”諧音，所以又是富貴的象征，代表長壽、富貴、吉祥。基于以上考慮，此壺取“福祿”為名，有福祿雙全的寓意。

葫蘆與藝術(shù)、文學(xué)、民俗、文化、宗教、神話等領(lǐng)域都有密切的聯(lián)系。單就此壺而言，“福祿壺”的葫蘆形象更成了一種象征。它反映出了人們樸實(shí)無華的品質(zhì)與對美好生活的期盼，也逐漸成為了中國傳統(tǒng)文化一個(gè)重要的組成部分。

3 結(jié) 語

一件稱得上藝術(shù)品的紫砂壺，必然可以體現(xiàn)出作者的思想境界與藝術(shù)感染力，其本身的藝術(shù)素養(yǎng)也能通過紫砂技藝表現(xiàn)出來。紫砂“福祿壺”在造型和裝飾上都融入了一種吉祥的理念，其目的有二：一是體現(xiàn)一種美感；二是為了表現(xiàn)某種美好的想法或愿望。如此一來，作品更人性化，也更具藝術(shù)生命力。細(xì)察此壺造型，精巧而不失渾厚，沉穩(wěn)而無礙機(jī)變。通觀壺身，它簡潔自然、氣勢淳樸，不僅寄托了福祿雙全的美好祝愿，還蘊(yùn)含著中國人的吉祥情結(jié)。千百年來，中國人總是通過對這種吉祥情結(jié)的共鳴，產(chǎn)生一種親切感，加深了對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]徐君芳.淺談紫砂花貨“葫蘆壺”[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù).2013（06）：62.

[2]胡付照.紫砂壺藝術(shù)價(jià)值的當(dāng)代思考[J].中國茶葉.2010（11）：55-56.