汪洲

摘要

陶瓷山水畫是以陶瓷為承載體的國畫山水的藝術(shù)體系。陶瓷山水畫的創(chuàng)作可以說是將傳統(tǒng)的國畫山水展現(xiàn)的創(chuàng)作手法和工藝技法展現(xiàn)得淋漓盡致。

關(guān)鍵詞

陶瓷藝術(shù)

山水藝術(shù)

傳統(tǒng)國畫

一、陶瓷山水藝術(shù)概述

陶瓷山水畫藝術(shù)是一種以祖國的大好河山為題材，以陶瓷為載體的裝飾形式。同時為了表現(xiàn)山河優(yōu)美，作品有著自己鮮明的主題思想以及作者豐富的感情投入，高超的工藝手法和時代傳承的技藝都是為了能更好地提升創(chuàng)作者和觀者的情感境界，創(chuàng)作者也在通過自己對山水的精細(xì)刻畫表達(dá)出自己內(nèi)心深處的情感，把自己對創(chuàng)作的情感投入到畫面當(dāng)中，使得畫面充滿了感悟和生命的價值體現(xiàn)。一幅完美的陶瓷山水作品能夠使觀者心曠神怡，感受到創(chuàng)作者的的情感流露，能夠?qū)⒂^者帶入到畫面中去，讓人們可以感受到陶瓷藝術(shù)的價值。

二、陶瓷山水畫的自身創(chuàng)作要求

陶瓷山水畫和其他山水藝術(shù)繪畫有著許許多多相似的地方，它們相互借鑒了彼此的特點吸收長處并且融入到自己的藝術(shù)形式里，同時也在相互影響著周圍的姊妹藝術(shù)。在現(xiàn)代物質(zhì)生活不斷滿足和充實的當(dāng)今時代，更多的陶瓷藝術(shù)家們追求精神和情操上的提升，審美的意識也在不斷地隨著精神需求而得到了提升，為了能夠滿足人們的審美意識并成為陶冶精神文化的藝術(shù)品，陶瓷山水藝術(shù)家們就要不斷地提升自己的社會責(zé)任感以及流行風(fēng)潮的藝術(shù)修養(yǎng)，全身心深入大眾了解大眾符合客觀實際的現(xiàn)實生活。

通過不斷的學(xué)習(xí)和借鑒傳統(tǒng)國畫山水創(chuàng)作技藝，不斷融入學(xué)習(xí)東西方的文化，通過相互結(jié)合取長補(bǔ)短，創(chuàng)作要以寫生開始獲得大量的創(chuàng)作題材，在陶瓷山水畫創(chuàng)作的過程中把平時我們學(xué)習(xí)和積累的技法，百分之百地運(yùn)用到我們寫生所積累的素材中去，把能夠體現(xiàn)的審美和情感全部都揮灑在陶瓷上，在創(chuàng)作的過程中要注意畫面的構(gòu)圖主體和配景的虛實遠(yuǎn)近關(guān)系，畫面要有對比有襯托并且可以看到畫面的通透感。

三、青花山水和國畫山水的關(guān)系

青花山水藝術(shù)是陶瓷山水藝術(shù)體系里面最為接近傳統(tǒng)國畫山水藝術(shù)的一個陶瓷種類。青花陶瓷是將鈷色料作為繪畫的主體，青花料在已經(jīng)成型但是沒有燒制的瓷坯上直接進(jìn)行繪畫，在繪畫完成之后噴上一層透明的釉，通過高溫?zé)浦笮纬傻囊环N陶瓷藝術(shù)。由于青花陶瓷的藝術(shù)風(fēng)格比較清新看起來舒適，藍(lán)色和白色相互輝映給人一種寧靜并且含蓄的感覺。

青花山水和傳統(tǒng)國畫山水在創(chuàng)作的題材上有著傳承。傳統(tǒng)的國畫山水以各種山居圖、漁樵耕讀等題材為主，陶瓷山水藝術(shù)不僅繼承了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作題材，現(xiàn)代也出現(xiàn)了許多以高山、峻嶺、溪流等創(chuàng)作題材，在創(chuàng)作風(fēng)格上青花山水乃至整個陶瓷山水藝術(shù)體系都繼承了傳統(tǒng)國畫山水的筆墨手法，都是運(yùn)用國畫的點線面來進(jìn)行創(chuàng)作，都是運(yùn)用筆墨的濃淡干濕來表現(xiàn)景象的虛實和山水的特色，都能非常貼切地體現(xiàn)出山石的秀美、樹木的茂盛、溪流的平靜等。

青花山水同時和國畫山水一樣是通過控制青花料筆的輕重和濃淡（料分五色）來表現(xiàn)山水的布局樹木的遠(yuǎn)近，雖然青花作品畫面稍顯單一，但青花作品像國畫中的水墨畫一樣具有寧靜高雅、清新脫俗的韻味。

四、青花山水與國畫山水的創(chuàng)作

青花山水和傳統(tǒng)國畫山水有著緊密的聯(lián)系，想要創(chuàng)作出一幅具有欣賞價值的青花山水，首先創(chuàng)作者要對所創(chuàng)作畫面的歷史有所了解，不僅僅要將自己的感情流露在畫面之上，更要在畫面上體現(xiàn)出創(chuàng)作者的精神風(fēng)貌，創(chuàng)作者在接受傳統(tǒng)國畫山水熏陶的同時，也要深入生活，以創(chuàng)作者自己主觀的藝術(shù)情感來客觀地對所觀察到的景色仔細(xì)觀察，不斷增加自己的修養(yǎng)，不斷開拓自己的視野，同時還要不斷提升自己的繪畫創(chuàng)作水平，隨著自己精神和情感達(dá)到畫面神形兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。

中國傳統(tǒng)山水國畫有著悠久的歷史，每一個能夠揮灑創(chuàng)作的畫家都是當(dāng)時的文人墨客，有著相當(dāng)深厚的文化底蘊(yùn)和人文修養(yǎng)，有著深厚文化底蘊(yùn)的創(chuàng)作者可以根據(jù)自己的畫筆勾勒出各種山水，并且能夠根據(jù)所繪畫的畫面講述它的故事。在畫面的構(gòu)圖布局上能夠依據(jù)山水的主次、濃淡以及疏密的關(guān)系進(jìn)行視覺美觀上的處理，能夠充分體現(xiàn)出山水的靈動、云煙的變幻莫測，從而讓畫面能像一首詩一樣展現(xiàn)在人們的眼前。青花山水的創(chuàng)作繪制一般是根據(jù)傳統(tǒng)國畫山水的技巧和構(gòu)圖來進(jìn)行創(chuàng)作的，通過控制青花色料的濃淡和用筆的輕重以及繪畫的點線面來表達(dá)出畫面的虛實和層次，色料厚重的地方往往是畫面最為貼近近景的位置，色料清淡的地方一般是畫面虛景的位置。

五、陶瓷山水藝術(shù)和國畫山水的意境表現(xiàn)

陶瓷山水藝術(shù)是陶瓷藝術(shù)中不可或缺的一門藝術(shù)種類，是幾百年來無數(shù)陶瓷藝術(shù)家堅持不懈發(fā)展的成果。隨著人們物質(zhì)生活不斷提高和技術(shù)不斷的提升，以陶瓷為載體的繪畫意境也在隨著近現(xiàn)代的發(fā)展而得到了提升，審美的價值和繪畫的情趣表達(dá)得淋漓盡致。陶瓷山水繪畫和傳統(tǒng)國畫山水講的就是一個意境，同樣也在追求語言的表達(dá)和情感的抒發(fā)，是創(chuàng)作者通過自己的筆墨表達(dá)的個性以及審美價值，表達(dá)了創(chuàng)作者思想個性情感的流露。

陶瓷山水繪畫和傳統(tǒng)國畫山水，除了只有工藝材料和載體上的不同，基本上還是繼承了國畫山水的藝術(shù)風(fēng)格和技法，雖然陶瓷山水畫有不同的工藝形式，使用材料的不同，但都是以陶瓷為載體，以控制和營造豐富的場景為目的，陶瓷山水藝術(shù)繼承了國畫的意境，然而意境是通過直觀構(gòu)成的藝術(shù)形象，是主觀意識和客觀創(chuàng)作的統(tǒng)一。陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者通過陶瓷特有的陶瓷器型、陶瓷語言以及陶瓷的表現(xiàn)手法來彰顯陶瓷山水畫獨(dú)有的陶瓷空間，能夠最大程度地體現(xiàn)出畫面應(yīng)有的空間感和氣韻的生動。

六、結(jié)語

陶瓷山水畫和傳統(tǒng)的國畫山水是先輩藝術(shù)家經(jīng)過不斷的努力開創(chuàng)的藝術(shù)之花，在新時代新思想的交織之下我們應(yīng)該隨著人們審美需求的變化而不斷地改變創(chuàng)作的風(fēng)格和形式，但是在推陳出新的時候又不能丟掉我們繼承了上千年的傳統(tǒng)，在吸收現(xiàn)代營養(yǎng)的同時結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化。陶瓷山水畫藝術(shù)能否保持著強(qiáng)有力的生命力完全是看創(chuàng)作者們對藝術(shù)的理解，既要努力的創(chuàng)作也要對傳統(tǒng)藝術(shù)抱著一個崇敬之心，要充分利用先輩藝術(shù)的創(chuàng)作成果，努力學(xué)習(xí)來探索出更加完美的陶瓷藝術(shù)作品，并且繼承和發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

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