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        永恒的秦腔

        2016-06-05 14:59:18云崗
        金秋 2016年6期
        關(guān)鍵詞:莊稼人家鄉(xiāng)人秦腔

        ◎文/云崗

        永恒的秦腔

        ◎文/云崗

        在家鄉(xiāng)人的眼里,最好吃的飯是羊肉泡,最好喝的酒是西鳳酒,最好聽(tīng)、最愛(ài)聽(tīng)而又百聽(tīng)不厭的便是秦腔。村頭樹(shù)下,門前屋后,蹺起二郎腿,瞇縫著眼睛陶醉的老人,旁邊收音機(jī)里播送的肯定是秦腔。肥沃的土地上,吆一頭牛,扶一張犁,喊一聲“得”,叫一聲“千歲”的漢子,吼的也是秦腔。逢年過(guò)節(jié),婚喪嫁娶,樹(shù)上的大喇叭傳出的是秦腔,請(qǐng)的戲班子唱的還是秦腔??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),一年春夏秋冬三百六十五天,家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親沒(méi)有一天不泡在秦腔里,秦腔和生活,生活和秦腔,仿佛無(wú)形中劃上了等號(hào)。于是無(wú)論男女老少身體中多多少少便有了秦腔的細(xì)胞,自然也就涌現(xiàn)出一批佼佼者,于是便有了家鄉(xiāng)的戲班子。

        小時(shí)候,秦腔就是樣板戲。村里大喇叭唱的是“臨行喝媽一碗酒……”“聽(tīng)奶奶講革命……”“八年前……”好不容易盼來(lái)了公社的電影放映隊(duì),放映的仍然是《紅燈記》《智取威虎山》《龍江頌》……但它們無(wú)一例外唱的都是京劇,“不過(guò)癮”。于是大隊(duì)便組織了一批“唱家”,排練起樣板戲。說(shuō)是宣傳“文藝思想”,實(shí)質(zhì)是為了過(guò)秦腔癮。臺(tái)上演員的一招一式雖沒(méi)有電影上的眼花繚亂,但那唱腔卻實(shí)實(shí)在在地讓人滋潤(rùn)。于是臺(tái)上的直著脖子吼,想方設(shè)法地讓手腳跟上音樂(lè)的節(jié)奏;臺(tái)下的直著脖子看,想方設(shè)法地讓耳朵記下臺(tái)詞。久而久之,包括我們小孩子在內(nèi)的家鄉(xiāng)人,便對(duì)樣板戲的人物、唱腔達(dá)到了耳熟能詳?shù)牡夭健?/p>

        “文革”結(jié)束了。有一天,電影放映隊(duì)來(lái)了,這一回放映的是《三滴血》,這下可實(shí)實(shí)在在讓家鄉(xiāng)人開(kāi)了一次眼界,過(guò)了一回戲癮,也讓我們小孩子真正體會(huì)了什么是提袍甩袖,什么是吹胡子瞪眼,什么是原汁原味的秦腔。于是相跟著從張村到王村,到李村,到趙村,一遍一遍地看,一聲一聲地聽(tīng),一句一句地學(xué),可謂百看不煩,百聽(tīng)不厭。最后,電影上唱“祖籍陜西韓城縣”,銀幕下攏著手的,垂著手的,背著手的男女老少也唱“祖籍陜西韓城縣”。唱完了,擦一把嘴,擤一下鼻子,樂(lè)呵呵地罵一聲:“把他家的,過(guò)癮!”

        很快,縣劇團(tuán)來(lái)村里慰問(wèn)修水利的建設(shè)者,在地頭演了兩折才排練的戲。一折是《十五貫》中的《訪鼠》,一折是《血淚仇》中的《龍王廟》。如果說(shuō)電影給家鄉(xiāng)人上了一堂電教課,那么這一次就仿佛坐在教室面對(duì)面地和教授交流。演員的一招一式,一板一眼,讓家鄉(xiāng)人感到是那么的實(shí)在,那么的親切,那么的勾人心魄,也一下子勾起了看戲的熱潮??赡菐啄?,演戲的少,看戲的多,縣劇團(tuán)在縣城演出幾乎場(chǎng)場(chǎng)爆滿,根本無(wú)暇到鄉(xiāng)下讓莊稼人“開(kāi)葷”。偶爾到哪個(gè)村演出一次,那個(gè)村便洋溢起過(guò)年似的氣氛。全村從八十歲的老頭老太太到七八歲的學(xué)童,走路似乎都有了輕飄飄的感覺(jué)。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互碰見(jiàn)了,問(wèn)一聲:“看戲去?”回一聲:“看戲去!”自豪感、滿足感溢于言表。更有那四鄉(xiāng)八岔里的外村人,不管嚴(yán)寒,不避酷暑,用自己的腳板丈量出七八里的路程,一臉的疲憊除讓村里人體會(huì)了一次優(yōu)越感外,更多的是對(duì)他們?cè)黾恿司囱鲋椤?/p>

        那時(shí)候看一場(chǎng)戲只花一毛五分錢,但一輩子面朝黃土背朝天的莊稼人,兜里的錢總是那樣的少,把別人兜里多余的錢掙到自己兜里總是那樣的艱難。沒(méi)錢就沒(méi)錢唄,誰(shuí)叫咱是農(nóng)民呢?但這秦腔戲卻不能不看。這樣,村里便有人張羅開(kāi)了排戲的事。消息一傳出,全村都躁動(dòng)起來(lái),有奔走相告的,有四處打探的,更多的則是躍躍欲試。但演員最后確定下來(lái)后,卻大出我們小孩子的意外。平日里從不被人注意,靠撿破爛換煙吃的白老漢,口吃嚴(yán)重因此對(duì)不上像的王老五竟然也赫然于大名單中。演員確定下來(lái)了,可戲衣卻讓張羅者們抓耳撓腮。但更大的新聞卻產(chǎn)生了,“文革”中早已失蹤的戲衣,竟然被每天大清早拾糞的狗娃老漢完整地保存下來(lái)。這可讓全村人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到!名不見(jiàn)經(jīng)傳的狗娃老漢一下子成了人們心目中的英雄,那幾天他竟然不吃旱煙吸上了紙煙。于是,“演員”們放心地排練起了《十五貫》。

        在人們眼巴巴的期盼中,戲終于排了出來(lái)。開(kāi)演那一天,村里可以說(shuō)是萬(wàn)人空巷,戲臺(tái)下卻人山人海。更讓人們驚訝的是,王老五唱戲竟然不結(jié)巴,白老漢扮演的婁阿鼠居然活靈活現(xiàn)。于是一場(chǎng)場(chǎng)地演,一場(chǎng)場(chǎng)地看。那些日子全村幾乎戲劇化,晚上人們唱秦腔,看秦腔,白天嘴里哼秦腔,不經(jīng)意間迸出的話也成了戲詞,走路的姿勢(shì)也多少有了況鐘的架勢(shì)??磻虻臒崆楦撸獞虻淖匀毁u力,也竭力想多玩點(diǎn)花樣。于是又排練了《鍘美案》《二進(jìn)宮》《打金枝》……排的戲多,自然需要的人多。于是一些人便偷偷地在家里練,挑上了,高高興興到戲臺(tái)上亮一回相,沒(méi)挑上,也沒(méi)有什么丟人的,繼續(xù)偷偷練。

        有一天,村里有人買了臺(tái)十四寸黑白電視機(jī),不想電視里也有秦腔,且水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)村里的戲,于是對(duì)秦腔不懈追求的家鄉(xiāng)人便熱了電視,冷了村劇團(tuán)。每當(dāng)電視上演秦腔時(shí),電視主人便會(huì)美美地風(fēng)光一回,村里人也會(huì)美美地享受一次。那時(shí)候已經(jīng)實(shí)行了“責(zé)任制”,莊稼人一戶一戶分散在自家的責(zé)任田里勞作,好處多得說(shuō)不完,但人們之間三五天卻難得見(jiàn)一面。于是這電視便成了人們的聚集地,電視上新推出的秦腔戲自然是共同的話題。夕陽(yáng)尚依戀著山巒時(shí),主人便早早掃凈了院,燒好了水,翻騰出了全部能坐的家什,抬出了擦得锃亮的電視機(jī),嚴(yán)陣以待眾鄉(xiāng)親的光臨。天尚未黑下來(lái),噙著旱煙鍋的、端著茶壺的、拿著針線活的莊稼人便不約而同地來(lái)到電視機(jī)前。戲開(kāi)前,莊稼人談?wù)摰淖匀皇乔f稼、牲畜和“日子”。戲開(kāi)了,莊稼人拋棄了莊稼、牲畜和“日子”,全神貫注于秦腔中,隨戲中人物的歡樂(lè)而歡樂(lè),隨戲中人物的悲泣而悲泣有拍著腿的,有搖著頭的,有哼出了聲的……陶醉的神情讓天地也為之動(dòng)容。

        再后來(lái),家鄉(xiāng)人逐漸都有了電視機(jī),電視臺(tái)每周也把秦腔戲固定下來(lái),名曰《秦之聲》。這樣,莊稼人每天都能從收音機(jī)里聽(tīng)到秦腔,每周都能從電視機(jī)里看到秦腔,追求了一輩子的莊稼人也終于把秦腔追求到了田間地頭,炕頭院落。村劇團(tuán)呢?自然也沒(méi)有淘汰,逢年過(guò)節(jié),婚喪嫁娶,便會(huì)組織起來(lái),吼上兩嗓子。雖沒(méi)有新戲,卻把唱過(guò)的練到了爐火純青的地步,且美其名曰:自樂(lè)班。

        賈平凹在作品《秦腔》中,把秦腔描繪得淋漓盡致。但家鄉(xiāng)很少有人看過(guò)這篇《秦腔》,卻依然日復(fù)一日、年復(fù)一年地執(zhí)著于秦腔。沒(méi)有人明白為什么這樣摯愛(ài),也很少有人想過(guò)為什么這樣摯愛(ài)。但我常常想,也許秦腔哀婉凄惻的曲牌仿佛莊稼人一年三百六十五天年復(fù)一年的“日子”;而慷慨激昂、抑揚(yáng)頓挫的唱腔,便是莊稼人面對(duì)生活的態(tài)度,于是秦腔便成了莊稼人的生活,莊稼人的生活自然也成了秦腔。二者融為一體后,秦腔便在莊稼人的生活中獲得了永恒!

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