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        《三州輯略》史料來(lái)源探究(下)

        2016-06-01 01:27:00孫文杰
        昌吉學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年2期

        孫文杰

        (新疆師范大學(xué)西域文史研究中心 新疆 烏魯木齊 830054)

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        《三州輯略》史料來(lái)源探究(下)

        孫文杰

        (新疆師范大學(xué)西域文史研究中心新疆烏魯木齊830054)

        摘要:作為清代較早的一部伊、西、庭地區(qū)通志,《三州輯略》全面而真實(shí)的反映了清代中期伊、西、庭地區(qū)的史實(shí),在中國(guó)方志史上具有重要地位,對(duì)后世方志的編纂也有重要的影響。本文擬對(duì)《三州輯略》史料進(jìn)行梳理,進(jìn)而探討《三州輯略》史料的來(lái)源,以求教于方家。

        關(guān)鍵詞:和瑛;三州輯略;史料來(lái)源

        三、對(duì)清代奏折等檔案的利用

        清政府統(tǒng)一中國(guó)后,為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的控制、管理,提高國(guó)家機(jī)器辦事效率,在明代“題本”、“奏本”的基礎(chǔ)上將之進(jìn)化為“奏折”,由大臣將上奏內(nèi)容直達(dá)圣前,皇帝御批后又直接發(fā)還給上折官員,不僅進(jìn)一步鞏固了政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ),行政效率也在客觀上得到了很大程度地提升,對(duì)清政府經(jīng)營(yíng)國(guó)家政權(quán)有著積極的影響。這些上諭、奏折以及各皇帝的實(shí)錄,均屬于最直接、最原始的文獻(xiàn)史料,雖多為密情,一般人難以見到,但和瑛作為清廷久任邊職的重臣,不僅自己本身即是多件政事、奏折檔案的親歷者,而且其利用職務(wù)之便也能輕易見到這些第一手資料,這在他所編纂的《三州輯略》里有著明顯的體現(xiàn),主要體現(xiàn)在《官制門》、《庫(kù)藏門》、《倉(cāng)儲(chǔ)門》、《戶口門》、《賦稅門》、《屯田門》、《廉俸門》、《糧餉門》、《馬政門》、《旌典門》、《學(xué)校門》等門類,幾乎貫穿全書,最大程度地保證了《三州輯略》史料之真實(shí)性、嚴(yán)謹(jǐn)性,如《倉(cāng)儲(chǔ)門》(表1):

        表1 《三州輯略·倉(cāng)儲(chǔ)門》史料來(lái)源

        續(xù)上表

        表1 《三州輯略·倉(cāng)儲(chǔ)門》史料來(lái)源

        通過(guò)上表內(nèi)容比較可以得知,《三州輯略》所征引的奏折資料,能夠與檔案奏折、《清實(shí)錄》、《嘉慶朝上諭檔》相關(guān)內(nèi)容互為印證,和瑛在編纂《三州輯略》時(shí)所引用的這些第一手資料,真實(shí)地反映了烏魯木齊地區(qū)當(dāng)時(shí)的實(shí)際歷史。除此之外,《三州輯略》在編纂《營(yíng)伍門》、《官制門》、《流寓門》、《庫(kù)藏門》、《戶口門》、《旌典門》、《學(xué)校門》等門類時(shí),利用職務(wù)之便,也大量收集府衙檔案予以利用,這些府衙檔案當(dāng)然也屬原始檔案,而和瑛在征引時(shí),除了為適應(yīng)全書結(jié)構(gòu)而稍有調(diào)整外,幾乎未作改動(dòng),最大程度地保存了資料的原始性,而《清實(shí)錄》、《上諭檔》、《檔案館奏折》這些權(quán)威資料對(duì)其的印證,更證明了《三州輯略》史料的嚴(yán)謹(jǐn)性、可靠性與真實(shí)性。

        四、親身調(diào)研與考證

        為了取得更客觀、更準(zhǔn)確的資料來(lái)源,實(shí)地調(diào)研與考證,是和瑛《三州輯略》的編纂過(guò)程中不可缺少的重要一環(huán)。因?yàn)樽顪?zhǔn)確、最詳實(shí)的數(shù)據(jù)和資料往往都是通過(guò)實(shí)地調(diào)查才能獲得,進(jìn)而提高志書的質(zhì)量與可靠性,而和瑛在編纂《三州輯略》時(shí)也確實(shí)做到了實(shí)地調(diào)查與考證。他在嘉慶十一年返轡西域任職烏魯木齊都統(tǒng)伊始,即開始了對(duì)三州地區(qū)各種歷史情況展開調(diào)查,例如在調(diào)查烏魯木齊地區(qū)戶口情況時(shí):“嘗詢嘉峪關(guān)吏,內(nèi)地人民出關(guān)者,歲以萬(wàn)計(jì)。而入關(guān)者,不過(guò)十之一二?!保?]而類似“親歷”、“親至”、“嘗詢”在《三州輯略》中也不時(shí)出現(xiàn),這均說(shuō)明了該志史料的一個(gè)主要來(lái)源即是作者的親身調(diào)研,而實(shí)地調(diào)研也確實(shí)是《三州輯略》每一章最為重要的史料來(lái)源之一。

        《三州輯略》中有關(guān)乾嘉年間烏魯木齊地區(qū)各地官員任職情況、寓新官員文人情況以及建置、營(yíng)伍、臺(tái)站、烈士節(jié)婦、學(xué)校、營(yíng)伍等方面均不厭其煩的詳列大量數(shù)字,真實(shí)而又準(zhǔn)確地反映了烏魯木齊地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)等各種歷史情況,這些史料一方面來(lái)源于府衙檔案,當(dāng)然最主要的還是源自作者的實(shí)地考察,因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)實(shí)地考證,才會(huì)得到如此詳實(shí)的數(shù)據(jù)和資料。例如《糧餉門》,作者在編纂時(shí),不僅注重調(diào)查新疆地區(qū)官兵糧餉的歷史和來(lái)源、官兵糧餉的具體發(fā)放方式及數(shù)額,甚至對(duì)烏魯木齊地區(qū)下面一個(gè)小縣官辦當(dāng)鋪的具體情況也調(diào)查的清清楚楚:

        古城官當(dāng)鋪,截至嘉慶十一年年底止,應(yīng)存銀二萬(wàn)八千一百四十兩四錢零。舊存銀二萬(wàn)四千六百七十兩八錢零。新收利銀三千四百六十九兩六錢零。開除一年用,過(guò)銀四千一百一十四兩七錢。養(yǎng)贍鰥寡孤獨(dú)家口眾多人等,共享銀二千九百五十九兩五錢。補(bǔ)立倒斃,馬匹用銀一千五十九兩二錢。本鋪公費(fèi)銀九十六兩。實(shí)在現(xiàn)存本利銀二萬(wàn)四千二十五兩八錢零。[6]

        《三州輯略·糧餉門》

        即使是烏魯木齊地區(qū)官兵糧餉一個(gè)最小的來(lái)源之一:古城官辦當(dāng)鋪,作者也對(duì)其詳細(xì)調(diào)查,準(zhǔn)確記載,通過(guò)作者對(duì)古城官辦當(dāng)鋪新、舊存銀具體數(shù)字的記載,我們也可以看到和瑛在編纂《三州輯略》時(shí),不僅重視資料的詳實(shí)、繁復(fù),更注重的是調(diào)查史料的現(xiàn)時(shí)性、準(zhǔn)確性。

        同時(shí),《三州輯略》在征引前代典籍時(shí),絕非是單純迷信古書而進(jìn)行簡(jiǎn)單的承襲和抄寫,而是在征引過(guò)程中,在前人典籍的基礎(chǔ)上,再次加以實(shí)地考證,最大程度地提高《三州輯略》史料的真實(shí)性,如《疆域門·北天山》:

        《西陲紀(jì)略》云:伊吾郡北有天山,春夏積雪不消,一名雪山。匈奴謂之天山,過(guò)皆下馬羅拜焉。漢遣貳師將軍李廣利將二萬(wàn)騎出酒泉,擊右賢王于天山,得虜萬(wàn)騎而還,即此地也。《元和志》云:一名折羅漫山,出好米及金錢。《一統(tǒng)志》云唐伊、西二州皆有天山,蓋東西二州千里之界也。今考哈密城北一百三十里雪山,即北天山,又名折羅漫山。茍不窮其山脈之所自來(lái),皆臆說(shuō)也。其山自葉爾羌西,西南蜿蜒而來(lái),曰蔥嶺,至辟勒玉山分脈。其東南一支,繞和闐而東行。其西北一支,繞英吉沙爾、喀什噶爾之西,又北行,達(dá)布魯特境,東行繞烏什之北,又徑阿克蘇之北,又徑庫(kù)車、喀喇沙爾、吐魯番之北,綿亙七八千里,而至哈密。東北百余里為北天山,又百余里截然而止,則在巴里坤之東名鹽池山,伏入地中矣。此山為南路回疆,西路伊犁之分界,山陽(yáng)為自哈密至葉爾羌南路,山陰則由巴里坤至伊犁北路也。其山之最大者,又隨地而異名。在葉爾羌者統(tǒng)名塔爾塔什達(dá)巴罕,直包喀什噶爾西北兩面。在烏什者名貢古魯克達(dá)巴罕。在阿克蘇者名穆蘇爾達(dá)巴罕,蓋冰山也,北通伊犁。在喀喇沙爾者名大、小珠爾都斯山。在烏魯木齊者名博克達(dá)山,即靈山,在哈密者名折羅漫山,又東,名鹽池山。此山之南,沙磧漫野,即希爾哈戈壁,所謂千里瀚海也。其山伏地千余里,至嘉峪關(guān)外沙州之東,突兀起頂。東行名祁連山,所謂南天山也,再東行,至洞素達(dá)巴罕,過(guò)脈東北行,至巴圖爾達(dá)巴罕,北分一支,至八寶山,形如蓮華,尊成岳體,乃西寧、涼州、甘州、肅州四郡之鎮(zhèn)山也。又自鎮(zhèn)素達(dá)巴罕東行,至野馬川之東景陽(yáng)嶺。自南而北,東分一支,結(jié)涼州屬諸山;西分一支,與察罕鄂博過(guò)脈西行,至祁連達(dá)巴罕,過(guò)脈向北分一支,結(jié)甘州屬諸山。其自景陽(yáng)嶺北行插一支,結(jié)中山,又名大王山。祁連山再東行,過(guò)松龍界,又環(huán)抱寶雞口,武功、太白、盩厔以東,總名終南山。再東,則又分支,東行為楚境諸山也。終南之東北為西岳華山。自黃河底過(guò)脈,北行為太行、中條山也,此南北天山之始末也。又蔥嶺,東南一支,繞東南行者,至和闐復(fù)分為二,其南行一支,東南行為西藏諸山,諸番部之山,南繞云南諸山也。其北一支,東行直達(dá)青海境之庫(kù)爾坤山,巴延喀喇達(dá)巴罕,北則為積石山,南則為三十九族諸山,直達(dá)打箭爐,為四川境之諸山。再東南,則為貴州境之諸山、湖南境之諸山也。其兩廣、江浙、閩中諸山,可以意會(huì)矣。此蔥嶺南干諸山之始末也。程子曰:山本同而末異。信然。其南路諸山,分載于各城山川條。[7]

        關(guān)于北天山,歷史上許多古籍均有記載,諸如《元和郡縣志》、《新唐書·地理志》、《西陲紀(jì)略》、《大清一統(tǒng)志》、《西域圖志》等官私典籍均有記載,但和瑛通過(guò)對(duì)北天山的實(shí)地調(diào)研后,發(fā)現(xiàn)前人典籍均為“不窮其山脈之所自來(lái),皆臆說(shuō)也。”進(jìn)而在實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上,對(duì)北天山作了極為詳細(xì)的記載。實(shí)地調(diào)研,不僅可以獲得本地自然地理等方面概況,而且可以得到珍貴的原始資料,這對(duì)方志的編纂是有著非常重要的意義,特別是在現(xiàn)代科技極為不發(fā)達(dá)的古代,更是顯得彌足珍貴。和瑛通過(guò)實(shí)地考證而得來(lái)的歷史資料,體現(xiàn)了其編纂方志的嚴(yán)謹(jǐn)精神。

        五、對(duì)其他文獻(xiàn)的征引

        和瑛在編纂《三州輯略》時(shí),所征引的史料除了上述各種之外,還有一些其他史料來(lái)源,如占據(jù)《三州輯略》全書幾乎三分之一篇幅的《藝文門》。《藝文門》主要是漢唐清三代的詩(shī)詞文章,以乾隆年間的詩(shī)文為主,共搜集收錄了紀(jì)昀、洪亮吉、曹麟開等履新文人166題273首詩(shī)文作品,極具價(jià)值,比如第一次將紀(jì)曉嵐的《如是我聞》、《姑妄聽之》等筆記小說(shuō)引入新疆方志體制,大量收錄曹麟開、洪亮吉以及和瑛本人反映清廷收復(fù)新疆之武功的詩(shī)作。這些詩(shī)文作品大多來(lái)自《閱微草堂筆記》、《洪北江全集》、《衍慶堂詩(shī)稿》、《堅(jiān)白石齋詩(shī)集》等文人別集?!度葺嬄浴芬泊罅渴珍浫绮荀腴_等人后來(lái)文集不傳之作品,這些文人作品大多極具價(jià)值,為我們今天研究履新文人作品保存了珍貴資料,也為流寓文人對(duì)新疆的文化貢獻(xiàn)增添一重要史料。

        此外,《三州輯略》還廣泛收錄三州地區(qū)的金石碑刻,如《漢張騫碑》、《漢裴岑碑》、《唐左屯衛(wèi)將軍姜行本勒石碑文》、《饋餉修路碣》、《庫(kù)爾喀拉烏蘇城工落成碑記》、《鞏寧城廟宇碑記》、《博格達(dá)山天池碑文》、《靈山天池鑿水渠碑記》、《迪化城關(guān)帝廟碑文》、《創(chuàng)建山西會(huì)館碑文》等碑刻,這些文字準(zhǔn)確而又詳細(xì)的記載了烏魯木齊、哈密、吐魯番三地的歷史細(xì)節(jié),其中,《饋餉修路碣》、《藥王廟碑文》等未見于他書,文獻(xiàn)價(jià)值、歷史價(jià)值極高。金石碑刻,是公認(rèn)的原始資料,和瑛在編纂《三州輯略》對(duì)此加以收錄,非常值得肯定。同時(shí),和瑛為了保存史料的第一手性,對(duì)此類史料直錄其文,當(dāng)然也增加了《三州輯略》史料的真實(shí)性、準(zhǔn)確性。

        如前所揭,《三州輯略》的史料來(lái)源主要是清代之前典籍、清代官私方志、清代奏折檔、作者親身調(diào)研考證,以及文人別集與烏魯木齊、吐魯番、哈密三地的金石碑刻等其他史料,同時(shí),和瑛在編纂《三州輯略》各門類時(shí),均非單純依靠某一類史料來(lái)源,而是各種方式綜合運(yùn)用,切實(shí)做到了“旁搜西史,爰成輯略,裒紀(jì)三州?!保?]因此,《三州輯略》每一門類史料均較為豐富深厚。并且,即使是征引前人典籍,和瑛也不是簡(jiǎn)單的征引與承襲,而是在注重史料傳承性的同時(shí),又能夠加以實(shí)地考察或者詳實(shí)考證,再次進(jìn)行深度挖掘,根據(jù)實(shí)地、實(shí)時(shí)的情況糾訛補(bǔ)缺,既反映了某一門類史料的現(xiàn)時(shí)性,又最大程度地保存了史料的原始性、完整性,使其真實(shí)、可靠,更具文獻(xiàn)價(jià)值。因?yàn)椤度葺嬄浴窊碛姓鎸?shí)可靠且價(jià)值較高的史料,所以其在新疆方志中具有較高的價(jià)值與地位,對(duì)后世新疆方志的編纂工作有著巨大的影響,成為研究清代中期新疆必備之書。

        參考文獻(xiàn):

        [1][5][6][7][8]和瑛.三州輯略[M].中國(guó)地方志集成·新疆府縣志(冊(cè)5).南京:鳳凰出版社,2012:378,278,351, 100-105,7.

        [2]和瑛.奏為體察新疆烏魯木齊等處地方浮收勒派積弊實(shí)在情形酌擬更正各款事[S].國(guó)家第一歷史檔案館藏朱批奏折:04-01-23-0176-019.

        [3]仁宗睿皇帝實(shí)錄(卷180).嘉慶十二年五月庚午條[M].北京:中華書局,1985.

        [4]中國(guó)第一歷史檔案館.嘉慶道光兩朝上諭檔(冊(cè)12)[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2000:239.

        作者簡(jiǎn)介:孫文杰(1981-),男,河南沈丘人,新疆師范大學(xué)文學(xué)院講師,博士,研究方向:中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)與西北史地。

        基金項(xiàng)目:國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“清代新疆稀見史料調(diào)查與研究(11&ZD095)”的階段性成果之一;新疆維吾爾自治區(qū)重點(diǎn)文科基地西域文史研究中心項(xiàng)目“和瑛西域著述考論(XJEDU040215C02)”的階段性成果之一。

        收稿日期:2016-01-12

        中圖分類號(hào):K902

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1671-6469(2016)02-0028-05

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