葉　靜（淮安市檔案局，江蘇淮安，223299）

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淮安地方楹聯(lián)的檔案價(jià)值

葉靜
（淮安市檔案局，江蘇淮安，223299）

淮安是江淮平原上的一顆璀璨明珠，具有5000多年的文明史和2200多年的建制史。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，勤勞聰慧的淮安人民創(chuàng)造了諸多不可估量、不斷增值的寶貴文化資源，眾多名人故居和歷史遺跡讓淮安這座城市散發(fā)出濃郁的文化芳香。

由于從事檔案編研工作，筆者對(duì)淮安地方文化情有獨(dú)鐘，每當(dāng)漫步在淮安古街弄巷、人文遺跡，總會(huì)被一幅幅構(gòu)思精巧、文筆雋永的楹聯(lián)所吸引，不免駐足停留，吟誦一番，細(xì)品其中之義?，F(xiàn)擷取幾例如下：

河下古鎮(zhèn)聯(lián)：聚徽商晉賈，黟山堂構(gòu)汾陽(yáng)宅；

扼漕要鹽襟，江漢風(fēng)波燕洛塵。

淮安府衙聯(lián)：與百姓有緣才來(lái)到此；

期寸心無(wú)愧不負(fù)斯民。

漢韓侯祠聯(lián)：奠數(shù)千里長(zhǎng)淮，神留桑梓；

開四百年帝業(yè)，功冠蕭曹。

梁紅玉祠聯(lián)：也是紅妝翠袖；然而青史丹心。

吳承恩故里聯(lián)：東土西天降妖伏魔，萬(wàn)戶傳頌孫大圣；

楚風(fēng)淮水述異志怪，千載推崇吳承恩。

清宴園聯(lián)：云影涵靈，如坐天上；

泉流激響，行自地中。

楹聯(lián)由兩行簡(jiǎn)練文字組成，是中文特有的文學(xué)藝術(shù)形式，其格式工整、用字考究、意蘊(yùn)無(wú)窮，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大瑰寶。楹聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從其形成到現(xiàn)在，一直具有旺盛的生命力，能夠適應(yīng)不同時(shí)代的發(fā)展需求，呈現(xiàn)豐富多彩的社會(huì)內(nèi)容，成為一種無(wú)可替代的應(yīng)用文體。從某種角度看，楹聯(lián)也和檔案一樣，記錄歷史，傳承文明，弘揚(yáng)文化，值得檔案部門認(rèn)真加以研究。

首先，楹聯(lián)“言之有物”。楹聯(lián)與其他的文學(xué)創(chuàng)作不同，通常取材于具體的歷史事件、人物和景致，能以精煉的篇幅，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，反映深廣的社會(huì)生活內(nèi)容。從不同時(shí)代、不同楹聯(lián)的創(chuàng)作思路和內(nèi)容入手，可以側(cè)面了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和價(jià)值取向。

其次，楹聯(lián)“雅俗共賞”。楹聯(lián)廣泛存在于人們的社會(huì)生活中，無(wú)處不在，俯拾皆是。無(wú)論是學(xué)者文人，還是老人婦孺，都對(duì)楹聯(lián)鐘愛有加。楹聯(lián)取材廣泛、規(guī)則簡(jiǎn)單、風(fēng)格多樣，易懂、易學(xué)、易記，便于傳播。這些特質(zhì)如果被檔案部門所用，能夠更好地宣傳推介歷史文化。

再有，楹聯(lián)“精巧實(shí)用”。楹聯(lián)可以狀物、抒情、敘事、評(píng)論，通常鐫刻于亭臺(tái)樓閣、名勝古跡，既有裝飾美化的效果，也有教育、宣傳、審美的功能。對(duì)楹聯(lián)加以采集、匯總和研究，實(shí)際上就是檔案征集編研的過程，對(duì)于擴(kuò)大檔案工作外延，豐富檔案文化成果具有意義。

楹聯(lián)長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)僅僅被認(rèn)為是表現(xiàn)民俗的一個(gè)載體，并未得到檔案部門應(yīng)有的重視。就以淮安為例，作為全國(guó)歷史文化名城，各界名流的佳句大多見諸詩(shī)文、刻于景點(diǎn)，但檔案館中所存楹聯(lián)幾乎為“零”。若以“大檔案”的視角來(lái)看，楹聯(lián)完全可以作為檔案館的特色館藏內(nèi)容，納入征集進(jìn)館范圍?？梢赃@樣說(shuō)，每一幅楹聯(lián)背后都有一個(gè)生動(dòng)的故事。借助楹聯(lián)檔案可以更好地提升檔案館的文化形象，以一個(gè)全新的視角展示淮安深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

如何做好楹聯(lián)檔案工作呢？為契合楹聯(lián)的文化性，我從三個(gè)方面著眼，引用古語(yǔ)，表達(dá)自己的一些看法。

“海不辭水，故能成其大?！弊龊瞄郝?lián)檔案工作，要立足一個(gè)“廣”字，不能局限一隅，畫地為牢。仍以淮安為例，收集楹聯(lián)檔案既要有縱貫古今的“經(jīng)”線，也要有放眼全國(guó)的“緯”度，只要是與淮安風(fēng)土人情、歷史文化、名勝古跡、政治社會(huì)等相關(guān)的，都能“為我所取”，“為我所用”。如有必要，可以舉辦以楹聯(lián)檔案為主題的專項(xiàng)征集活動(dòng)，這樣能夠取得更好的征集效果，彌補(bǔ)這方面的空白。

“玉不琢，不成器?！睂?duì)于收集到的楹聯(lián)，不是一收了之，要以檔案業(yè)務(wù)規(guī)范的要求進(jìn)行管理。包括對(duì)其進(jìn)行價(jià)值鑒定、整理編目、數(shù)字化加工、入庫(kù)保管等等。因?yàn)殚郝?lián)具有實(shí)體不可移動(dòng)的特殊屬性，以檔案的形式呈現(xiàn)需借助于各式各樣的載體，或是攝影、繪畫，或是書法、手稿，或是報(bào)刊、圖書，亦或是視頻、電子檔案等，需要探究出一套科學(xué)合理的整理保管體系，真正達(dá)到分類準(zhǔn)確、編目合理、整理規(guī)范、保管安全。

“如將不盡，與古為新?！睓n案工作的終極目的在于提供利用，楹聯(lián)檔案也不例外。我們要充分發(fā)揮楹聯(lián)檔案的審美價(jià)值，創(chuàng)新楹聯(lián)檔案的開發(fā)利用形式，以群眾喜聞樂見的方式，讓歷史塵封中的一幅幅楹聯(lián)鮮活起來(lái)。要想方設(shè)法將楹聯(lián)的創(chuàng)作背景、作者介紹、風(fēng)格章法、內(nèi)容賞析等有機(jī)結(jié)合，推陳出新，積極打造契合時(shí)代發(fā)展的檔案文化產(chǎn)品，引導(dǎo)人們?cè)阼b古觀今過程中，品析楹聯(lián)之妙，使之成為傳播歷史文化的生動(dòng)教材。