朱寒冬

陳啟文的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《大河上下——黃河的命運(yùn)》由安徽文藝出版社隆重推出，這是一部讀來令人蕩氣回腸、思接千載的震撼之作。作為出版人，我十分慶幸和自豪遇到了這部原創(chuàng)性、開創(chuàng)性的佳作，并對(duì)啟文的文學(xué)能量、才氣和擔(dān)當(dāng)表示由衷的敬佩。

陳啟文創(chuàng)作《大河上下——黃河的命運(yùn)》是飽含深情的。以創(chuàng)作水利題材非虛構(gòu)文本見長(zhǎng)的陳啟文，其代表作《河床》《命脈——中國(guó)水利調(diào)查》等蜚聲海內(nèi)外。早在創(chuàng)作《命脈——中國(guó)水利調(diào)查》時(shí)，他就萌發(fā)了寫作一部完整的黃河之書的念頭。在他看來，“在《命脈——中國(guó)水利調(diào)查》中，黃河僅占一章的篇幅（約7萬字），而以這么短的篇幅要描述出一條萬里巨川的全貌是根本不可能的。只有深入，才會(huì)深刻感覺到，黃河是一條最有個(gè)性、最有命運(yùn)感的大河，更是一條既錯(cuò)綜復(fù)雜，又變幻莫測(cè)的歲月長(zhǎng)河。在關(guān)于江河水系的書寫中，這也是一條讓我難以描述的大河，幾乎所有大小江河存在的問題及癥結(jié)，在黃河身上都能找到。無論是從中華文化源流的主流意義看，還是從中國(guó)江河治理的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，黃河，幾乎是別無選擇地?cái)[在了第一位”?；诖耍瑥?012年5月始，歷時(shí)3年多的時(shí)間，他從黃河的源頭出發(fā)，追蹤著這條大河的流向，一路探訪，行至黃河的入?？?。多年后，作者回味道：“一個(gè)人從逆水而上到順?biāo)?，?dāng)你同河流保持一致的方向時(shí)，或許才會(huì)與這條長(zhǎng)河有更默契的、高度一致的命運(yùn)感。”這次深入的采訪，陳啟文歷險(xiǎn)歷難，“雖九死其猶未悔”，“江河文學(xué)”創(chuàng)作的艱辛實(shí)非常人可以想象。正是對(duì)民族母親河的深情與使命，激勵(lì)著他超越自身的局限，完成了一次精彩的人生體驗(yàn)和創(chuàng)作升華。

陳啟文對(duì)民族母親河充滿著無限的禮贊?！耙徊可舷挛迩甑闹腥A文明史，一大半篇幅是由萬里黃河抒寫和渲染出來的?！泵鎸?duì)黃河這條民族母親河，作者情不自禁地寫出了他內(nèi)心深處的感動(dòng)：“絕美”“敬畏”“跪下”，都是文本中不斷出現(xiàn)的詞語。這不僅是作者對(duì)黃河自然之景的感觸和喟嘆，更源于他對(duì)人民治理黃河歷史的追蹤和自豪。作品向我們展現(xiàn)了一幅史無前例的人民治黃輝煌長(zhǎng)卷，熱情謳歌了人民治黃所取得的黃河不斷流、堤防不決口、河床不抬高等一系列巨大成就。在作者筆下，一代代黃河人、一代代水利人的形象被刻畫得有血有肉，讓我們油然而生對(duì)那些默默奉獻(xiàn)，甚至為工作獻(xiàn)出了生命的水利人和水利建設(shè)者的崇高敬意。

陳啟文創(chuàng)作《大河上下——黃河的命運(yùn)》有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。黃河的命運(yùn)，就是中華民族的命運(yùn)。黃河是中華民族的母親河，又是一條河情特殊、災(zāi)難深重、極其復(fù)雜難治的河流，素被稱為“中國(guó)之憂患”。作者的采訪和寫作觸及一系列我們必須正視的問題，如黃河源區(qū)的冰川消融、水源枯竭、生態(tài)惡化，黃河沿岸的水資源短缺、水資源過度開發(fā)、居民飲水困難、人為的環(huán)境污染與破壞，等等；尤其是當(dāng)下突顯出來的水資源危機(jī)和水質(zhì)性危機(jī)，需要政府各相關(guān)部門、社會(huì)各方面形成合力才能在共同推進(jìn)中有效化解日益嚴(yán)峻的形勢(shì)。作者在此引用了恩格斯早已對(duì)人類發(fā)出的警示：“人類對(duì)于大自然的每一次勝利，都將受到大自然的加倍報(bào)復(fù)?！币跃救祟?，面對(duì)自然當(dāng)常懷敬畏之心。在作品的上篇、中篇、下篇中，作者對(duì)黃河“憂患之源”“黃河的命門”“當(dāng)黃河成為一個(gè)懸念”發(fā)出追問和探究，讓我們一次次掩卷而思。我十分認(rèn)同書中所言及的“黃河人的共識(shí)”：河流是有生命的。若此，我們當(dāng)站在人類命運(yùn)的高度，自覺維護(hù)黃河的健康生命，從而達(dá)到“天人合一”“人水和諧”的理想境界。