楊磊 李松梧
“留白也是發(fā)展”,是江蘇省年輕的沿江島城揚(yáng)中市近年來(lái)所堅(jiān)持的發(fā)展理念。所謂“留白也是發(fā)展”,對(duì)揚(yáng)中市來(lái)講,就是寧可不開(kāi)發(fā),留作空白地,也堅(jiān)決拒絕引進(jìn)重化工業(yè),避免產(chǎn)生污染,破壞岸線生態(tài)資源。揚(yáng)中人的這一理念,像悶熱的天氣刮來(lái)一股清涼之風(fēng),令人神清氣爽。
首先,“留白也是發(fā)展”,是對(duì)“開(kāi)發(fā)即發(fā)展”“無(wú)縫開(kāi)發(fā)”的一種矯正。實(shí)際上,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是建立在“開(kāi)發(fā)”這一基礎(chǔ)之上的,如:沿海開(kāi)發(fā)、西部開(kāi)發(fā)、城市開(kāi)發(fā)、農(nóng)村開(kāi)發(fā)、礦山開(kāi)發(fā)、森林開(kāi)發(fā)、荒山開(kāi)發(fā)、河流開(kāi)發(fā),等等。應(yīng)該說(shuō)是上述多種多樣的開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)了人們對(duì)資源的利用,從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。也正因?yàn)槿绱?,有一部分人,包括許多領(lǐng)導(dǎo)干部,頭腦中形成了一種思維定式,即:開(kāi)發(fā)即發(fā)展,不開(kāi)發(fā),就是零發(fā)展。在這一思維定式的影響下,全域發(fā)展、無(wú)序開(kāi)發(fā)、無(wú)度開(kāi)發(fā)的現(xiàn)象十分普遍。以河流開(kāi)發(fā)為例,除了自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的河流,現(xiàn)如今要找到一條自然的河流,已是一件十分不容易的事。
實(shí)事求是地說(shuō),開(kāi)發(fā)確實(shí)能夠促進(jìn)發(fā)展,特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但若以此而理解為“開(kāi)發(fā)即發(fā)展”或者說(shuō)“不開(kāi)發(fā)就是不發(fā)展”,那就是過(guò)猶不及。細(xì)細(xì)想來(lái),所謂的“開(kāi)發(fā)即發(fā)展”,純粹是基于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而言。而實(shí)際上,發(fā)展的內(nèi)涵很豐富,既含經(jīng)濟(jì),又含生態(tài)等多方面,留下生態(tài)空白不開(kāi)發(fā),雖然經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不明顯,但生態(tài)和環(huán)境改善了,這就是發(fā)展,而且是可持續(xù)發(fā)展。如此說(shuō)來(lái),揚(yáng)中人的“留白也是發(fā)展”是正確的,是一種發(fā)展理念的革新,是對(duì)當(dāng)今“開(kāi)發(fā)即發(fā)展”理念的矯正。
其次,留下生態(tài)空白,是對(duì)生態(tài)和環(huán)境的最好保護(hù)。應(yīng)該說(shuō)任何開(kāi)發(fā),都是有代價(jià)的,這個(gè)代價(jià)主要是對(duì)生態(tài)的破壞。特別是涉及水、土等自然資源的開(kāi)發(fā),不管是保護(hù)性的還是非保護(hù)性的,不管是有意的還是無(wú)意的,不管是主動(dòng)的還是被動(dòng)的,總會(huì)對(duì)生態(tài)帶來(lái)一定程度的破壞。比如金沙江,由于水電開(kāi)發(fā)的密度太大,整個(gè)干流變成一串首尾相接的大型水庫(kù),原來(lái)的急流型河流生態(tài)系統(tǒng)被以深水、靜水為特征的水庫(kù)生態(tài)系統(tǒng)所替代,導(dǎo)致依靠急流險(xiǎn)灘生存、繁衍的魚(yú)類失去棲息地,致使全流域以及整個(gè)長(zhǎng)江的魚(yú)類種類和數(shù)量急劇減少,生態(tài)系統(tǒng)趨于崩潰。
而留下生態(tài)空白就不一樣了,“留白”就是劃定免開(kāi)發(fā)地帶,等于劃定了生態(tài)保護(hù)區(qū),就生態(tài)和環(huán)境的保護(hù)來(lái)講,是最積極的措施,也是最有效的措施。大量事實(shí)證明,只要給以足夠的時(shí)間和在外部環(huán)境保持相對(duì)穩(wěn)定的情況下,生態(tài)系統(tǒng)總是按照一定的規(guī)律向著組織、結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜化的方向演進(jìn),而生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部組織、結(jié)構(gòu)越復(fù)雜,生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性、平衡性就越好,當(dāng)然其生態(tài)服務(wù)功能更強(qiáng)。
最后,留下生態(tài)空白,是送給子孫后代的最好禮物??沙掷m(xù)發(fā)展的要義就是既滿足當(dāng)代人的需要,又要滿足后代人的需要。然而,當(dāng)今的開(kāi)發(fā),不按可持續(xù)發(fā)展的要義進(jìn)行的比比皆是。當(dāng)開(kāi)發(fā)變成全域開(kāi)發(fā)、無(wú)縫開(kāi)發(fā)、無(wú)序開(kāi)發(fā)、無(wú)度開(kāi)發(fā)之時(shí),短期行為、急功近利的做法把青山綠水變成了窮山惡水,這顯然不是子孫后代所期待的,也是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
相對(duì)而言,留下生態(tài)空白倒是明智之舉。由于“空白”處大都具有人為干預(yù)少、自然性好,以及生態(tài)系統(tǒng)平衡、穩(wěn)定的特點(diǎn),一般來(lái)說(shuō),一處生態(tài)“空白”就是一張?jiān)鷳B(tài)的“底片”,就是一處自然博物館,就是一處物種基因庫(kù),就是一處科學(xué)研究基地。當(dāng)年,達(dá)爾文就是在美洲加拉帕戈斯群島的原生態(tài)荒野中,面對(duì)著獨(dú)特的生物種群和自然環(huán)境而完成了其研究課題,為進(jìn)化論的誕生提供了重要實(shí)證。無(wú)獨(dú)有偶,被稱為世界水稻之父的中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平先生所創(chuàng)造的“雜交水稻”,就是通過(guò)利用一個(gè)野生稻基因——野敗而創(chuàng)造出的,而野敗,就來(lái)自于海南的一處原生態(tài)荒野中。所以說(shuō),留下些生態(tài)空白,是送給子孫后代的最好禮物,后人將受益無(wú)窮。
今年5月24日中午,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到地處我國(guó)東北端中俄邊界的黑瞎子島,實(shí)地察看這里的保護(hù)與開(kāi)放開(kāi)發(fā)總體規(guī)劃。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),黑瞎子島不要建成開(kāi)發(fā)區(qū)、工程區(qū)、游樂(lè)場(chǎng)。島上建的基礎(chǔ)設(shè)施都應(yīng)是對(duì)生態(tài)起保護(hù)作用的。保護(hù)生態(tài),留一張白紙?!傲舭住笔强沙掷m(xù)發(fā)展,讓我們認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的重要指示精神,借鑒揚(yáng)中人的經(jīng)驗(yàn)和做法,敢于在經(jīng)濟(jì)下行壓力之下,適當(dāng)留些“空白”,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,走真正意義上的可持續(xù)發(fā)展之路。