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        論地鐵VI設(shè)計(jì)中環(huán)保理念與本土文化的融合

        2016-05-30 12:06:41陳建美劉一峰李嘉欣
        藝術(shù)科技 2016年1期
        關(guān)鍵詞:長沙理念文化

        陳建美 劉一峰 李嘉欣

        摘要:本文以長沙地鐵的Ⅵ設(shè)計(jì)為研究對象,將本土文化和環(huán)保相融合的理念應(yīng)用在地鐵Ⅵ設(shè)計(jì)中,旨在對內(nèi)提高人們的環(huán)保意識,增強(qiáng)人們對長沙文化的認(rèn)同感,對外增強(qiáng)長沙文化影響力,提升長沙的城市形象。

        關(guān)鍵詞:地鐵;VI設(shè)計(jì);環(huán)保理念;本土文化

        地鐵VI設(shè)計(jì)是信息傳播與公共視覺的載體,它與地鐵的整體視覺秩序之間存在一定的內(nèi)在聯(lián)系,將地鐵的視覺識別系統(tǒng)規(guī)劃納入新的地鐵視覺秩序與文化氣質(zhì)的整體構(gòu)建之中,以特有的視覺符號系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,從而傳達(dá)地鐵的理念和文化。運(yùn)用本土元素反映環(huán)保問題,以直觀有效的視覺文化語言傳遞給大眾環(huán)保意識,有助于提醒人們保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物。本文以長沙地鐵的VI設(shè)計(jì)為研究對象,從環(huán)保理念與本土文化融合的多角度視野,探討VI設(shè)計(jì)在地鐵領(lǐng)域中的應(yīng)用和審美體現(xiàn),為長沙地鐵文化傳播的未來發(fā)展提供參考和借鑒。

        1國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

        地鐵屬于城市交通工具之一,為地鐵研發(fā)的識別系統(tǒng),如地鐵LOGO、地點(diǎn)指示牌、工作人員制服等具有識別作用的設(shè)計(jì)稱之為“地鐵VI(Visual Identity)設(shè)計(jì)”。地鐵Ⅵ設(shè)計(jì)在地鐵文化建設(shè)過程中發(fā)揮著非常重要的作用。

        1.1國外地鐵VI設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)顩r

        地鐵在國外有百余年的歷史,作為視覺導(dǎo)向的地鐵VI設(shè)計(jì)也日益完善。美國紐約地鐵的文化傳播不僅包括具有歐美風(fēng)格的藝術(shù)品,還包括非洲與亞洲的裝飾風(fēng)格。莫斯科地鐵建設(shè)之初,為了提升城市文化,經(jīng)過不同藝術(shù)家和建筑師的精心設(shè)計(jì),以各種人物和歷史事件為主題,用石英巖和大理石刻成各種浮雕,既彰顯富麗堂皇,又重溫歷史畫卷。倫敦地鐵的文化主要以廣告為主,目的在于讓人們充分了解該企業(yè)或品牌,使宣傳效果達(dá)到最大化。

        1.2國內(nèi)地鐵VI設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

        目前,中國的北京、上海、廣州、深圳等城市都有了地鐵,許多其他城市的地鐵也在緊鑼密鼓地修建當(dāng)中。因?yàn)榈罔F的舒適、便捷、環(huán)保,不僅很快成為了人們出行的重要交通工具,而且具有豐富的地域文化內(nèi)涵,經(jīng)過提煉和加工,使城市文化的特點(diǎn)更加鮮明,城市文化的品位和層次得到提升。上海是世界級的海派文化都市,未來亞洲的金融中心,地鐵運(yùn)用時(shí)尚的壁畫,讓來往的人體會到上海的時(shí)尚、優(yōu)雅、富有內(nèi)涵的城市文化。南京地鐵一號線設(shè)計(jì)專門的壁畫,充分反映出南京的歷史文化內(nèi)涵。香港地鐵將導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)置在站廳層的非計(jì)費(fèi)區(qū)。這種設(shè)計(jì)有助于車站的管理,可增加乘客在車站內(nèi)的往返次數(shù)和停留時(shí)間。整個(gè)車站的公共安全方面的標(biāo)識設(shè)計(jì)均使用相同的卡通形象,色彩對比鮮明亮麗,字體效果一目了然。

        2長沙地鐵環(huán)境特征分析

        2.1地理環(huán)境分析

        長沙市地鐵線路的特征及概覽對視覺識別和大眾體驗(yàn)都具有重要的意義。2014年4月,長沙地鐵2號線正式開通運(yùn)營,全長22.262公里,橫貫長沙東西,成為長沙市東西方向公交壓力和客流量最大的交通走廊。到2018年,長沙將陸續(xù)完成1號、3號、4號、5號等4條線路,將在長株潭三大經(jīng)濟(jì)圈穿梭自如??梢?,長沙地鐵的建設(shè)和發(fā)展是長沙未來交通的發(fā)展趨勢,同時(shí)孕育著視覺識別系統(tǒng)資源的新生和成長。

        2.2長沙人文環(huán)境分析

        長沙擁有3100年的悠久歷史和絢麗多彩的湖湘文化,長沙文化在湖湘文化中處于核心地位。以地鐵2號線為例,線路途經(jīng)長沙著名的風(fēng)景旅游區(qū)橘子洲和岳麓山,其他新建的地鐵線路也將充分考慮到長沙的人文特色,將古跡名勝和風(fēng)景區(qū)劃人地鐵規(guī)劃范圍內(nèi),使人們能快速便捷地到達(dá)每個(gè)旅游景點(diǎn)。長沙的人文環(huán)境鐫刻著文化的烙印,將城市生活氣息、歷史積淀等滲透在長沙生活環(huán)境的各個(gè)角落,與視覺體驗(yàn)融為一體。地鐵視覺識別設(shè)計(jì)一定能在長沙獨(dú)特的文化內(nèi)涵中找到合適的視覺定位,發(fā)揮應(yīng)有的作用。

        3長沙地鐵VI設(shè)計(jì)分析

        長沙地鐵的VI設(shè)計(jì)是把長沙地鐵文化推向全社會的一種外在表現(xiàn)形式。借助于地鐵VI設(shè)計(jì),以特有的視覺符號系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,從而傳達(dá)長沙地鐵的理念和文化。目前,我國在地鐵VI設(shè)計(jì)方面總體的理念指導(dǎo)不夠,環(huán)保概念和本土文化地結(jié)合在創(chuàng)新運(yùn)用方面依然有限,存在著對地鐵特色功能、文化定位不明確和對于傳統(tǒng)文化與環(huán)保概念感知不強(qiáng)烈等一系列現(xiàn)實(shí)問題。

        3.1通過地鐵公共藝術(shù)來傳達(dá)環(huán)保理念

        在長沙地鐵Ⅵ設(shè)計(jì)中以環(huán)保概念和本土文化內(nèi)涵作為支撐點(diǎn),通過獨(dú)具特色的本土文化來吸引大眾眼球,再基于本土文化上編著關(guān)于環(huán)保的小故事來反映環(huán)保理念的重要性。在設(shè)計(jì)地鐵公共藝術(shù)時(shí),可以采用湘繡這一傳統(tǒng)手工藝——魅力絲線,歲月針傳,既傳承了經(jīng)典文化,又用湘繡秀出了一片環(huán)保新天地。

        3.2通過地鐵廣告來傳達(dá)環(huán)保理念

        地鐵廣告的受注目程度高、影響力廣泛等特點(diǎn)能增加對產(chǎn)品的認(rèn)知度。設(shè)計(jì)者可以創(chuàng)造出具有創(chuàng)新性得、有個(gè)性的,帶有人文主義色彩的地鐵公益廣告,在創(chuàng)作過程中融入長沙本土的紅色文化,并適時(shí)定量的在各個(gè)地點(diǎn)投放,耳濡目染,提高大眾的環(huán)保理念。紅色文化是具有革命性的、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的文化。將紅色文化運(yùn)用其中,不僅能讓大眾銘記歷史,提高了自身的責(zé)任感、榮譽(yù)感,而且還嚴(yán)肅地傳達(dá)了環(huán)保理念的重要性。

        3.3通過視覺識別導(dǎo)視系統(tǒng)來傳播環(huán)保理念

        地鐵導(dǎo)視設(shè)計(jì)要注意它的規(guī)范化和講究功能第一的設(shè)計(jì)法則。通過好的導(dǎo)向設(shè)計(jì)來取晚大眾在乘坐地鐵時(shí)的情緒。在地鐵這種地下密閉空間中,不合理的導(dǎo)向設(shè)計(jì)會導(dǎo)致大眾產(chǎn)生逆反情緒,精神緊張,不利于環(huán)保理念的有效傳播。因此,在傳播環(huán)保理念的過程中導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)具有相當(dāng)大的作用。

        4結(jié)論

        總之,在地鐵VI設(shè)計(jì)中我們通過本土文化來反映環(huán)保理念不僅是對美學(xué)的詮釋,更是在視覺設(shè)計(jì)上的新突破。提高環(huán)保意識不光是一個(gè)時(shí)髦響亮的口號,也關(guān)系到我們的切身利益,對整個(gè)人類社會而言,它的貢獻(xiàn)和影響是不可估量的。

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