米海燕

摘 要：農(nóng)業(yè)是我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重中之重，農(nóng)田水利的發(fā)展是農(nóng)業(yè)發(fā)展的保障，想要快速有效地發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，必須有完善的水利基礎(chǔ)設(shè)施作為后盾。鄉(xiāng)村景觀是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一條創(chuàng)新之路，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到越來越嚴(yán)峻的市場約束、資源約束以及競爭壓力的現(xiàn)階段，如果能夠采取有效的措施將農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村景觀有效融合，那么就能夠科學(xué)地發(fā)揮出鄉(xiāng)村景觀的優(yōu)勢，為農(nóng)田水利的發(fā)展以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開辟新的道路。該文圍繞融合農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村景觀展開討論，概述了農(nóng)田水利以及農(nóng)村景觀，并討論了融合這兩者的有效方式，希望能夠為多樣化農(nóng)田水利設(shè)計、科學(xué)規(guī)劃鄉(xiāng)村景觀等提供參考。

關(guān)鍵詞：農(nóng)田水利 鄉(xiāng)村景觀 創(chuàng)新融合方式

中圖分類號：S274 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2016）04（b）-0016-02

我國是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大國，農(nóng)業(yè)發(fā)展對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著不可估量的巨大作用。雖然近些年來，我國的農(nóng)田水利發(fā)展取得了讓人可喜的成績，但隱藏的巨大潛能還未被盡數(shù)發(fā)揮。眾所周知，農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村景觀是農(nóng)村特有的“經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢”，因此，相關(guān)人士在發(fā)展農(nóng)田水利的過程中，還應(yīng)該有意識地、主動地探索鄉(xiāng)村景觀與農(nóng)田水利的融合方式，充分發(fā)揮出這兩者的優(yōu)點，在增加鄉(xiāng)村景觀多樣性的同時，為我國農(nóng)田水利的發(fā)展創(chuàng)造條件。

1 概述農(nóng)田水利

“農(nóng)田水利”一詞在我國有著非常悠久的歷史，早在北宋年間，我國的相關(guān)律法就已經(jīng)對之有了較為詳細(xì)的規(guī)范。農(nóng)田水利的發(fā)展為我國的農(nóng)業(yè)文明以及農(nóng)業(yè)文化的發(fā)展夯實了基礎(chǔ)，是奠定我國農(nóng)業(yè)大國基礎(chǔ)的重要保障。農(nóng)田水利涉及的內(nèi)容比較的多樣，如，蓄水、供水、防洪、排水、水土保持等基本建設(shè)都是農(nóng)田水利的范疇。農(nóng)田水利的目的是想要利用灌溉、排水等一系列手段，調(diào)整地區(qū)水資源的分布情況，改善農(nóng)田水利分布，盡可能地防治、減少氣候災(zāi)害（旱、洪、澇、鹽、堿等），與我國農(nóng)村的“三農(nóng)發(fā)展”關(guān)系緊密。

2 概述鄉(xiāng)村景觀

從廣義角度來看，“鄉(xiāng)村”是除了城鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)域以外的人口大量聚集的所有場所；狹義角度的“鄉(xiāng)村”范圍比廣義角度的“鄉(xiāng)村”范圍有所縮小，從中剔除了“不具備經(jīng)濟(jì)開發(fā)性質(zhì)”、沒有人類活動或僅有少量人類活動的荒野區(qū)域，現(xiàn)階段人們所研究的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃都是狹義角度的“鄉(xiāng)村”。

人類社會的各種景觀都是在人類與自然環(huán)境長久作用下形成的產(chǎn)物，鄉(xiāng)村景觀亦不例外。鄉(xiāng)村景觀應(yīng)該包括3個層面的含義：第一，與鄉(xiāng)村景觀相關(guān)的生產(chǎn)；第二，與鄉(xiāng)村景觀相關(guān)的生態(tài)；第三，與鄉(xiāng)村景觀相關(guān)的生活。正因為此，鄉(xiāng)村景觀也可以被劃分為自然景觀、與生產(chǎn)相關(guān)的景觀以及與生活相關(guān)的景觀。而在與生產(chǎn)相關(guān)的景觀范疇之中，農(nóng)田水利生產(chǎn)是重中之重。

3 融合農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村景觀的方式探究

山川丘陵是我國農(nóng)田水利工程發(fā)展的最主要場所。山川丘陵地帶自然風(fēng)光秀麗，有著發(fā)展鄉(xiāng)村水利旅游的豐厚物質(zhì)資源。因此，如果能夠采取有效的措施將農(nóng)田水利工程設(shè)施以及鄉(xiāng)村景觀文化融合，那么一定能夠快速有效地提高我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度。該文結(jié)合筆者淺陋見解，提出兩個大方向：第一，與工程景觀的相互融合；第二，與文化景觀的相互融合?，F(xiàn)展開詳細(xì)的論述。

3.1 與工程景觀的相互融合

3.1.1 從農(nóng)田水利功能角度出發(fā)，融合工程景觀

農(nóng)田水利隸屬鄉(xiāng)村景觀中的生產(chǎn)相關(guān)景觀，因此，農(nóng)田水利工程的功能以及屬性并不完全一致，因此，可以將農(nóng)田水利景觀劃分成不同的景觀單元，如，灌溉景觀、取水樞紐景觀、田間排水景觀、雨水排蓄景觀、水工建筑景觀等。利用不同的景觀單元可以方便人們清楚地觀賞到農(nóng)田水利工程的所有工程景象。例如：在取水樞紐景觀單元，人們可以觀看到堤壩、泄洪建筑物等；而在灌溉景觀單元中，人們又可以看到分水閘、渠道等。值得一提的是，從農(nóng)田水利功能角度出發(fā)融合工程景觀這一思路在我國古代就已經(jīng)有了成功案例，其中最典型的一個莫過于“蘇堤”的修建。蘇堤橫臥于西湖之上，充分地利用了景觀水利以及人文水利，不僅為人們提供了良好的交通，營造了良好的風(fēng)景環(huán)境，更為清淤提供了條件，打造了獨特的西湖“內(nèi)、外湖”。

3.1.2 充分利用水體形態(tài)，合理劃分水景空間

在農(nóng)田水利工程設(shè)計的過程中，被研究、設(shè)計的對象其實是水體。利用水利工程圈定水體的邊界、規(guī)范水體的流動、改變水體的存在區(qū)域，人們可以在解決水體危害的同時，更加自主地改善自然環(huán)境，補償自然，使自然之中的水景空間能夠展示出更為美妙的一面。

（1）靜相的水體空間。

顧名思義，靜相的水體空間是靜止的水。這種空間的形成可以利用攔河筑壩，儲蓄江海湖泊等，以形成大面積的靜態(tài)水體。靜態(tài)水體像一面巨大的鏡子，寧靜而祥和，利用靜態(tài)水體，人們可以清楚地觀察到水體周圍的景物倒影，水體空間的層次感得以強化，在視覺上給人以沖擊，人們因此更容易進(jìn)入美妙的想象空間。因為水中倒影會隨著四季景象的變化而出現(xiàn)不一樣的時空變化，加上光線的反射、折射等，靜態(tài)水的表面也會出現(xiàn)波光晶瑩、色彩繽紛的景象，讓觀賞者流連忘返。在打造靜相的水體空間時，應(yīng)該將設(shè)計的重點放在豐富水岸景觀元素上，如，水岸植物、假山亭臺等，優(yōu)美的水岸景觀元素能夠在水面上形成美麗的倒影，進(jìn)而構(gòu)建出具備特色的靜態(tài)空間景觀。

（2）動態(tài)的水體空間。

與靜相的水體空間相對，動態(tài)的水體空間由噴管、泄洪等水利工程形成，因此，水體始終處在動態(tài)的環(huán)境之中。動態(tài)的水雖然不能讓人感受到寧靜，但卻能夠讓人產(chǎn)生興奮、激動等愉悅心情，對陶冶人的情操，影響人的情感發(fā)展等能起到非常好的誘導(dǎo)作用。動態(tài)的水體景觀可以依據(jù)動水的不同類型劃分成不同的種類，最常見的包括流水景觀、落水景觀以及噴水景觀3種。流水景觀中的水體可能是平緩的水，也可能是激蕩的水，形成的方法可以由灌溉設(shè)施形成，也可以由田間排水設(shè)施形成，還可以由水利工程下游生態(tài)用水形成，只要保證設(shè)計規(guī)劃的合理性，那么都能夠形成美妙的動態(tài)水體空間。相對于流水景觀來說，落水景觀更具備恢宏壯闊的氣勢，是一種多樣化的動態(tài)水景，主要可以分為兩大類：瀑布、跌水。從本質(zhì)上來講瀑布和跌水都是指水體從具備較大臺階落差的高處跌落至低處所形成的恢弘壯麗自然景象，想要構(gòu)建落水景觀，可以充分地利用大型水庫的泄水過程。噴水景觀主要包括噴灌、微灌形成的噴水景象，噴灌和微灌是鄉(xiāng)村特有的噴水景觀，因為能夠滿足節(jié)水灌溉的需求，所以，比城市之中單純觀賞性的噴泉形式更具備特色。

3.2 與文化景觀的相互融合

人們常說“水為生之源”。人類的誕生離不開水，人類的生存離不開水，人類的發(fā)展更是離不開水。水資源豐富的區(qū)域，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，人們的經(jīng)濟(jì)水平高，生活也更具優(yōu)越性。水是人類文明、文化孕育的場所，因此，在開發(fā)農(nóng)田水利景觀資源的時候，非常有必要深入地挖掘農(nóng)田水利本身的文化，將農(nóng)田水利景觀的非物質(zhì)資源優(yōu)勢發(fā)揮到最大。在融合農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村文化景觀的時候可以從如下3個角度出發(fā)。

第一，與農(nóng)田水利工程相融合。水利工程的完成需要一個較為漫長的過程，無論是前期的規(guī)劃施工還是后期的運行管理都需要科學(xué)與技術(shù)作為輔助手段。因此，在實現(xiàn)融合的過程中，可以充分地利用圖片、文字等，向游客展示農(nóng)田水利工程的流程，向游客闡述所使用的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，不僅豐富了游客的知識面，對于和諧發(fā)展人與自然也能夠起到非常好的促進(jìn)作用。

第二，與農(nóng)田水利文化相融合。水是發(fā)展農(nóng)業(yè)的命脈，我國古代勞動人民深諳“天有不測風(fēng)云、靠天吃飯不長久”等道理，因此，在農(nóng)業(yè)發(fā)展的過程中，古人修水庫、開渠道，借天時地利解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程的問題。我國有著豐富的農(nóng)田水利文化，如，2000多年前修建的都江堰至今仍使我國廣大人民受益。因此，如果能夠?qū)⑥r(nóng)田水利文化與水利工程相融和，以文化為核心，向游客展示我國悠久的水文化，不僅能夠增添農(nóng)田水利的吸引力，也更能激發(fā)游客們的情感共鳴。

第三，與農(nóng)田水利地域文化相融合。我國地廣物博，農(nóng)田水利工程遍布全國各地。不同區(qū)域有著各自特有的地域文化。將農(nóng)田水利與農(nóng)田水利地域文化相融合，充分展示各地特有的自然資源，對于發(fā)展當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)，帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。

4 結(jié)語

綜上所述，農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村景觀的融合對發(fā)展我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、提高農(nóng)村城市化水平、維護(hù)農(nóng)村特有的風(fēng)土文化、構(gòu)建人與自然和諧相處等都能夠發(fā)揮出巨大作用。但需要注意的是農(nóng)田水利的發(fā)展可能會對鄉(xiāng)村景觀產(chǎn)生一定的傷害，因此，在設(shè)計、落實農(nóng)田水利的時候，一定要走均衡發(fā)展路線，如此才能夠真正地發(fā)展農(nóng)村，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展夯實基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1] 蔣銳.試析農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設(shè)中鄉(xiāng)村景觀與農(nóng)田水利的融合方式[J].低碳世界，2016（6）：95-96.

[2] 李慧，孟德明.試析農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設(shè)中鄉(xiāng)村景觀與農(nóng)田水利的融合方式[J].農(nóng)民致富之友，2013（16）：225，229.

[3] 王藝憬.成都平原鄉(xiāng)村景觀探究[D].北京林業(yè)大學(xué)，2015.

[4] 史靜靜.村級農(nóng)田水利規(guī)劃設(shè)計方案研究[D].揚州大學(xué)，2013.

[5] 劉寧.浙北平原鄉(xiāng)村水系景觀設(shè)計研究[D].浙江農(nóng)林大學(xué)，2015.