1988年，一個(gè)在廣東蛇口召開(kāi)的極為平常的“青年教育專家與青年座談會(huì)”，為什么一下子成了全國(guó)新聞報(bào)道的熱點(diǎn)，進(jìn)而掀起一場(chǎng)全國(guó)都參與討論的“蛇口風(fēng)波”？

青年教育家與蛇口青年產(chǎn)生分歧

1988年1月13日晚，正在蛇口某廠參觀的曲嘯、李燕杰、彭清一等人忽然看到“青年教育專家與蛇口青年座談會(huì)”的海報(bào)。盡管曲嘯等事前完全不知道有這樣的安排，但他們?nèi)匀蛔哌M(jìn)了蛇口招商大廈9層會(huì)議室。

歷時(shí)兩個(gè)小時(shí)的座談會(huì)氣氛活躍，對(duì)話雙方互相提問(wèn)、各抒己見(jiàn)，但在某些方面：如何看待蛇口青年，青年應(yīng)有什么樣的理想和信念，如何正確對(duì)待思想政治工作等問(wèn)題，引起了激烈的爭(zhēng)論。

曲嘯談道，內(nèi)地來(lái)深圳的大多數(shù)人是希望到這里來(lái)一展才能的創(chuàng)業(yè)者、建設(shè)者，他們當(dāng)中多數(shù)人已成為特區(qū)的骨干。也有些人是因?yàn)檫@里待遇高、生活好，考慮如何滿足個(gè)人享受。這種人如果能遵紀(jì)守法，用自己的勞動(dòng)掙錢，也是改革允許的，無(wú)可非議。但不能否認(rèn)，有個(gè)別人來(lái)深圳的目的，就是為了在別人創(chuàng)造的財(cái)富中撈一把。為此，他們不擇手段，甚至損人利己。曲嘯認(rèn)為，這極少數(shù)人就是“淘金者”，他們與特區(qū)提出的“開(kāi)拓、創(chuàng)新、獻(xiàn)身”的精神是背道而馳的。

有位青年當(dāng)即說(shuō)，“淘金者有什么不好？我們來(lái)蛇口的直接動(dòng)機(jī)是賺錢，但客觀上也為蛇口建設(shè)出了力”。另一位青年說(shuō)，“美國(guó)西部就是靠淘金者、投機(jī)者的活動(dòng)發(fā)展起來(lái)的”。

彭清一接著說(shuō)：“美國(guó)是美國(guó)，怎么能和我們社會(huì)主義中國(guó)的特區(qū)同日而語(yǔ)呢？美國(guó)搞的是地地道道的資本主義，和我們的特區(qū)有本質(zhì)區(qū)別，我們不能照搬資本主義開(kāi)發(fā)西部的辦法來(lái)建設(shè)我們的特區(qū)，我們要走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路?！?/p>

這時(shí)坐在門口的一位青年站起來(lái)說(shuō)，希望3位老師不要做那些不著邊際的空洞說(shuō)教，最好探討一些實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題。說(shuō)蛇口只有中國(guó)特色，是拔高了。還有一位青年補(bǔ)充說(shuō)，“有中國(guó)特色就說(shuō)有，沒(méi)有中國(guó)特色就不要編出一個(gè)中國(guó)特色來(lái)，具有中國(guó)特色的社會(huì)主義是什么東西，你們誰(shuí)能說(shuō)得出來(lái)？”

另一位青年接著說(shuō)，3位老師的思想在蛇口是沒(méi)有市場(chǎng)的。

在談到青年人如何熱愛(ài)祖國(guó)時(shí)，一位青年說(shuō)：“要看這個(gè)愛(ài)怎么表達(dá)，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，而不應(yīng)當(dāng)是虛的、假的、空的。老實(shí)說(shuō)，蛇口青年都知道，你們是空頭的、虛無(wú)縹緲的。我們講實(shí)際，我們自己勞動(dòng)了，勞動(dòng)成果自己享受，大可不必想著我現(xiàn)在是為了國(guó)家，為了什么什么?！?/p>

另一位青年站起來(lái)說(shuō)，“我久仰曲嘯、李燕杰老師的大名。你們闖蕩江湖，四處游說(shuō)，但在獨(dú)資、合資企業(yè)里，沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你們的。我們就是為了賺錢，什么理想、信念、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，沒(méi)有那回事，報(bào)紙上的宣傳有幾句真話？”

在談到中國(guó)經(jīng)濟(jì)情況時(shí)，曲嘯說(shuō)他“看到街上跑的盡是外國(guó)汽車，感到我國(guó)科技水平與生產(chǎn)能力同發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大差距，心里很難過(guò)?！?/p>

一位青年說(shuō)，“你難過(guò)什么嘛？自己沒(méi)有本事造不出汽車，買外國(guó)的有什么不好？我再奉勸你們一句，不要把那一套政治宣傳搬到蛇口來(lái)，在這里沒(méi)有市場(chǎng)。”

前衛(wèi)論調(diào)傳遍全國(guó)

這樣一個(gè)極為平常的座談會(huì)，本沒(méi)有必要報(bào)道，可《蛇口通訊報(bào)》不但報(bào)道了，而且連篇累牘，文章一篇比一篇大，調(diào)門一篇比一篇高。

1988年2月1日，《蛇口通訊報(bào)》在頭版顯眼位置發(fā)表了“蛇口青年與曲嘯、李燕杰對(duì)話———青年教育家遇到青年人挑戰(zhàn)”的消息。該報(bào)一位負(fù)責(zé)人事后對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》記者說(shuō)，這是因?yàn)榍鷩[等“貶低了深圳青年”，我們“要維護(hù)蛇口青年的聲譽(yù)”。

隨后，在3月28日至4月25日，該報(bào)又連續(xù)刊出3篇被稱為從理論上深入剖析這場(chǎng)“觀念撞擊”的文章———《蛇口：陳腐說(shuō)教與現(xiàn)代意識(shí)的一次激烈交鋒》、《蛇口青年與曲嘯等同志還有哪些分歧》、《“神的文化”是對(duì)人的全面窒息———李燕杰、曲嘯與蛇口青年的爭(zhēng)論引發(fā)的思考》。

從這幾篇文章見(jiàn)報(bào)起，曲嘯、李燕杰等與蛇口青年的座談是“陳腐觀念與現(xiàn)代意識(shí)的交鋒”，是“傳道、受業(yè)、解惑”和“我說(shuō)你聽(tīng)、我打你通”那種“傳統(tǒng)的思想政治工作的終結(jié)”等論調(diào)不脛而走，傳遍全國(guó)。

這些報(bào)道在廣袤的內(nèi)地激起一圈圈波瀾，還迅速?zèng)_擊到廣州、天津、南京、安徽、四川、北京等地。這些地方的許多家報(bào)刊先后刊出“李燕杰、曲嘯在蛇口遇到青年挑戰(zhàn)”、“挑戰(zhàn)給青年留下思考”等文章。有幾家報(bào)刊還召開(kāi)座談會(huì)，對(duì)“風(fēng)波”問(wèn)題進(jìn)行討論。見(jiàn)諸報(bào)端的消息或文章的調(diào)子，基本上都是向蛇口那家報(bào)紙一邊倒的。

1988年8月，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《“蛇口風(fēng)波”答問(wèn)錄》一文，并辟專欄，對(duì)新時(shí)期青年思想政治工作問(wèn)題進(jìn)行探討。但這篇《答問(wèn)錄》并未能全面、正確地反映事實(shí)真相。

《答問(wèn)錄》在《人民日?qǐng)?bào)》和它的海外版刊出后，進(jìn)一步在人們思想深處引起波瀾。有人把它稱之為一顆“重型炸彈”，將這場(chǎng)風(fēng)波推向一個(gè)新的高潮。除全國(guó)數(shù)百家報(bào)刊就此發(fā)表文章外，理論界、文化界、新聞界的一些著名人士，也紛紛撰文參與對(duì)“風(fēng)波”問(wèn)題的討論。

《新觀察》總編輯戈揚(yáng)說(shuō)，我感到《蛇報(bào)》是一張走在時(shí)代最前列的報(bào)紙。這張報(bào)紙不但要面向中國(guó)，而且要面向世界，我愿意給它做發(fā)行員，到處發(fā)行，叫看它的人越來(lái)越多。果然，這家報(bào)刊先后數(shù)次用整版篇幅刊載了有關(guān)“蛇口風(fēng)波”的報(bào)道。

吳冷西為新觀點(diǎn)定調(diào)

照理說(shuō)，蛇口那個(gè)座談會(huì)上的意見(jiàn)分歧算不了什么，然而新聞?shì)浾摻缬行┤藚s就此大作文章。他們提出李燕杰、曲嘯、彭清一與蛇口青年的意見(jiàn)分岐，是“兩種深層價(jià)值觀的沖突”，“標(biāo)志著我國(guó)改革開(kāi)放從經(jīng)濟(jì)向文化的深入，從中西文化對(duì)比向價(jià)值觀念直接沖突的深入”，“是陳腐說(shuō)教與現(xiàn)代意識(shí)的一次激烈交鋒”?？傊痪湓挘笆莻鹘y(tǒng)觀念的淪落與現(xiàn)代意識(shí)的崛起”。這些有結(jié)論性的見(jiàn)解，給在這場(chǎng)風(fēng)波中的某些新聞?shì)浾撔麄鬟M(jìn)一步作了注腳。

《“蛇口風(fēng)波”答問(wèn)錄》中，蛇口經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究室主任余某表示，對(duì)曲嘯關(guān)于“淘金者”的議論有“隔世之感”。他說(shuō)，“想賺錢能賺錢是歷史的進(jìn)步”，是“現(xiàn)代意識(shí)”。有一家報(bào)紙公然宣揚(yáng)：“在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，錢是調(diào)動(dòng)人的積極性，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的有力杠桿。”

一些新聞報(bào)道說(shuō)，曲嘯等同志與蛇口青年的座談會(huì)，標(biāo)志著過(guò)去那種“傳道、受業(yè)、解惑”的方式已告結(jié)束，“青年已不再迷信權(quán)威”，“青年不歡迎‘教師爺式的空洞說(shuō)教”，“傳統(tǒng)的思想政治工作從形式到內(nèi)容都受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)”，“思想政治工作計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去”等等。這種公然詆毀和否定黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的言論，其錯(cuò)誤是顯而易見(jiàn)的。與此同時(shí)，某些制造“蛇口風(fēng)波”的人，還把一大批長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持做思想政治工作的同志作為攻擊的目標(biāo)，說(shuō)他們“整人”、“訓(xùn)人”、“耍嘴皮子”、“賣狗皮膏藥”。

后來(lái)，教育界人士就“蛇口風(fēng)波”召開(kāi)了座談會(huì)，對(duì)“蛇口風(fēng)波”的實(shí)質(zhì)作了深刻的揭露。

國(guó)家教委副主任何東昌說(shuō)：“在‘蛇口風(fēng)波中，有的人宣揚(yáng)的是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義和拜金主義，這對(duì)青年是極大的腐蝕劑。堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的人，最容易接受資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮，崇拜資本主義，最后必然發(fā)展成賣國(guó)主義。要不要反對(duì)極端個(gè)人主義和拜金主義，要不要堅(jiān)持社會(huì)主義思想政治工作，問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就在這里?！彼f(shuō)，從我們黨的歷史來(lái)看，中國(guó)革命能夠取得勝利，思想政治工作起了很大的作用，它是我們黨的傳家寶。

國(guó)家教委副主任滕藤在發(fā)言中指出，今天回過(guò)頭來(lái)看“蛇口風(fēng)波”中一些人宣傳的觀點(diǎn)，其性質(zhì)非常清楚，它的矛頭指的不是曲嘯等幾位同志，實(shí)際上是借此發(fā)難，否定、淡化，甚至取消思想政治工作?！吧呖陲L(fēng)波”給思想政治工作造成的混亂是嚴(yán)重的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真清理一下。

其他與會(huì)同志也紛紛指出，“蛇口風(fēng)波”的某些制造者把思想政治工作說(shuō)成是“陳腐說(shuō)教”，“從內(nèi)容到形式都受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)”，“思想政治工作計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去”，攻擊思想政治工作者是“教師爺”，目的就是全面否定乃至取消黨的思想政治工作，企圖從思想政治工作上打開(kāi)缺口?！吧呖陲L(fēng)波”的這些言論，以及近年來(lái)泛濫成災(zāi)的資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮，是緊密配合的。

全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員吳冷西后在《人民政協(xié)報(bào)》上發(fā)表了一篇名為《新聞?shì)浾摻绲淖饔昧钊松钏肌返氖鹈恼?，點(diǎn)名批評(píng)了《人民日?qǐng)?bào)》。他尖銳地指出：“以所謂‘蛇口風(fēng)波為例，這是給優(yōu)秀的思想政治工作者抹黑?！度嗣袢?qǐng)?bào)》的報(bào)道貌似公正，反對(duì)所謂‘灌輸、‘說(shuō)教，實(shí)際上是否定思想政治工作，反對(duì)宣傳社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義。”

（摘自《黨政論壇》，李海平/文）