邢洪林

摘 要 紫砂壺以其千姿百態(tài)的造型、線條、裝飾及泥色來呈現(xiàn)出豐富的變化，這款紫砂“福在眼前壺”承載著厚重的文化寓意，用制壺的規(guī)矩抒寫自己獨特的靈性，在文化藝術(shù)的傳承中乘風破浪，是一款工藝獨特的紫砂藝術(shù)品。

關鍵詞 福在眼前壺；紫砂；寓意

福文化是中國最古老的傳統(tǒng)文化，什么是“?！?？抽象的說，福就是人們最渴望得到并為之不懈努力的彼岸?，F(xiàn)以紫砂“福在眼前壺”為例（見圖1），談談它的工藝制作，以及它所包含的吉祥寓意。

1 紫砂“福在眼前壺”的工藝制作特征

紫砂“福在眼前壺”以傳統(tǒng)的“傳爐”壺型為基礎，造型別致、姿態(tài)端莊、風格雅致，隱有古韻遺風。此壺雖為四方造型，然而方中寓圓，故比一般方器多了一分圓潤之美。壺腹呈方鼓形，短頸。壺嘴造型方中帶圓、圓里寓方。壺蓋延續(xù)了全器造型特征及壓蓋形式，蓋面鼓起，方型圓角，壺蓋能四面皆轉(zhuǎn)換無礙，可接續(xù)全壺氣韻。蓋面上的圓形壺鈕畫龍點睛，使此壺生色不少。三彎流曲折有致，出水流暢，神采具足。環(huán)形耳把精巧別致、剛?cè)嵯酀?。從整體看，這款紫砂“福在眼前壺”古樸儒雅、氣韻不俗。

2 紫砂“福在眼前壺”的壺型考析

紫砂“福在眼前壺”借鑒了古代的“傳爐”壺型。傳爐為古代方士煉丹所用之丹爐。葛洪是東晉時期著名的道教領袖，游盡天下名山，于丹術(shù)、醫(yī)道頗有心得，他行至麻姑神功泉（就是今天的江西撫州南城），覺得泉水清冽脫俗，于是傳爐煉丹，并留戀于泉石之間。而今，仿“傳爐”之型制作紫砂“福在眼前壺”來飲茶，真乃切情、切意。

關于紫砂“福在眼前壺”的壺型，古代的時候還有“金殿傳臚（爐）”的說法。明清時，皇帝會在殿試的最后兩天召見貢士。貢士們身著公服，頭戴三枝九葉冠，然后隨王公百官進太和殿分列左右，肅立恭聽三甲的姓名、名次，這就是“金殿傳臚”。“臚”有陳列的意思，“傳臚”就是次第唱名傳呼貢士進殿晉見皇帝。古時候，紫砂壺是士大夫階層的雅玩，將壺名取為“傳爐”，應有取其諧音后，又取意自勉的意思吧。

3紫砂“福在眼前壺”的精神

老子說：“大象無形，大巧不工。”正如此款紫砂“福在眼前壺”，它是方中有圓、圓中寓方的典范。要想做一款比例恰當、珠圓玉潤、骨肉、亭勻的紫砂壺實屬不易。自古以來，宜興的眾多壺型中，公認“傳爐”的、制作難度比較高。就其形式來說，“傳爐”為傳統(tǒng)壺型，至清代末期曾改為“四方傳爐”，可、謂歷久彌新。為何“傳爐”造型歷久不衰呢？原因是它有著青銅器般的威嚴與穩(wěn)重，古樸典雅，曲線強勁有力、渾厚端正，審美價值很高。

4 紫砂“福在眼前壺”貴在有福而享福

紫砂“福在眼前壺”的壺腹塑有精美的蝙蝠裝飾，壺蓋也有蝙蝠造型裝飾與其相互呼應。由于“蝠”諧音福，寓意人的一生平平安安、和和睦睦。自古以來，中國人祈盼的“福”，乃至我們幾千年的福文化包含了豐富而獨特的內(nèi)容。首先，紫砂“福在眼前壺”塑飾的第一層面是“飽暖是?！?。直到今天，絕大多數(shù)人也還是把“飽暖”作為福的主要內(nèi)容。第二層面是“平安是?！保Z出距今兩千多年《莊子》“平則?！薄Ｆ桨彩且环N平和安定的生存狀態(tài)。沒有平安就沒有一切，平安是福的基礎和保障，我們說的“長命百歲”、“安度晚年”、“健康是福”、“安全第一”、“創(chuàng)建平安城市”都是為平安祈福的寫照。第三層面是“和諧是?！?，人們擁有飽暖和平安的時候，并不一定會感覺到幸福，人類對福的最高追求是精神追求，也就是“和諧是?！?。“和諧是福”始于創(chuàng)建和諧社會，和諧代表精神層面，和諧是福是人們對福精神上的一種體會，當然人的思維不同，追求不同，對福的感覺也不同。以和諧為核心的福文化所涵蓋的精神層面上的祈福理念，符合絕大部分人的祈福觀點。

5 結(jié) 語

歸根結(jié)底，制作一款紫砂壺除了要符合制壺的法度，還得以心靈的領悟，才能獲得更深層次的藝術(shù)感受。而只有沉浸于這種感受中，才能領悟“人壺一體”的真諦。正如這款紫砂“福在眼前壺”，其實用性與藝術(shù)性的結(jié)合，才能折射出主題思想與精神內(nèi)涵，才能最終在壺藝之林中占有一席之地。

參 考 文 獻

[1]陳皞.紫砂“傳爐壺”隱隱古風韻考析[J].江蘇陶瓷.2014（02）：43.

[2]姚琴.紫砂“壽桃漢瓦壺”的審美[J].江蘇陶瓷.2013（05）：54.