劉旭
摘 要:本文通過分析中國人民障礙者觀的轉(zhuǎn)變,指出當今發(fā)展融合教育的困難,通過借鑒發(fā)達國家經(jīng)驗探討如何具體改變?nèi)藗兊恼系K者觀以發(fā)展融合教育。
關(guān)鍵詞:融合教育;障礙者觀;發(fā)展;改變
中圖分類號:G632文獻標志碼:A文章編號:2095-9214(2016)01-0133-01
一、中國障礙者觀的轉(zhuǎn)變情況
中國古代對障礙者的態(tài)度與19世紀以前的西方不同,可追溯至春秋時期,對待障礙者等弱勢群體都有相應(yīng)的律法條文保護??墒且驗橹袊饨ㄉ鐣膶V菩院团坌缘忍攸c,中國傳統(tǒng)文化雖然對弱勢群體進行著銘文保護,但實際上歧視,虐待特殊人群的事實也是大量存在的。
但隨著封建專制統(tǒng)治的結(jié)束,新中國的成立,中國的特殊教育事業(yè)也迎來了希望,人們的障礙者觀也有了相應(yīng)的變化,具體變化如下:
1.無知、不關(guān)心觀念階段
這個時期的觀念和世界人民一樣,最初所持障礙者觀是無知和不關(guān)心,今時今日仍有部分人群持這樣的觀念。
2.憐憫、同情觀念階段
這是第二個階段,“好可憐”、“太不幸了”、“人生的悲劇”等憐憫的障礙者觀占主要地位。
3.共生觀念階段
隨著特殊教育的推廣,障礙者人群是特別存在的觀念開始扎根于普通市民的心中,廣大健全者群體逐漸認為障礙者群體是共生的伙伴。
4.個性觀念階段
因材施教是當今教育的最大目標,因此許多專家學者也認為,不應(yīng)當把障礙兒童當作特殊群體去對待,而應(yīng)該承認他們的障礙是他們獨特的“個性”,我們應(yīng)該根據(jù)其個性對其進行教育。
以上這種障礙者觀的轉(zhuǎn)變,換言之,是每個人心中對障礙者的認識加深、更加寬容而得到的進步。在融合教育地推進方面,人們障礙者觀的轉(zhuǎn)變直接也影響著融合教育實施順利與否。
再回顧1981年由聯(lián)合國提出“完全參加和平等”為主題的國際障礙者年,世界各國依照主題都紛紛開展活動,呼吁健全者群體不要再當旁觀者,不要再事不關(guān)己的對待,而是應(yīng)該為了讓障礙者群體真正的融入社會社區(qū)生活大家共同作出努力。
二、我國融合教育實施現(xiàn)狀
雖然人們觀念的轉(zhuǎn)變,相較于以前已經(jīng)進步很多,但是觀念的轉(zhuǎn)變也并非一朝一夕間就能完成。特別是在理論優(yōu)于實踐的大背景下,特殊人群并沒有真正的順利的融入社會,特別是在融合教育推進部分更加困難重重。
例如,南都珠海讀本于2014年12月5日報道了一名輕微自閉癥初一學生(化名小文)因擾亂課堂行為和威脅性語言等問題被家長投訴,學校一度拒絕其進入課室的事件。這則事例充分暴露出障礙兒童在普通班就學的同伴關(guān)系問題、學習問題、情緒行為等突出問題,其中同伴關(guān)系問題尤為突出。事后以小文在家停學等候解決辦法結(jié)束了事件,但是學校方表示拒絕和無奈的態(tài)度也令人非常不解。按照《殘疾人教育條例》的規(guī)定,學校拒絕障礙兒童入學的行為是屬于違反教育條例的行為,應(yīng)該受到相應(yīng)的懲罰,并且無條件讓孩子回到學校繼續(xù)上學。可事實是學校寧愿違反規(guī)定也不愿意再接受小文。據(jù)小文班主任老師說,班里同學完全沒法理解接受小文,小文的存在會影響到班里其他同學的學習,因此,為了大家好,希望小文可以去特殊學校。
與小文類似的事例在融合教育推進的現(xiàn)實情況中屢見不鮮,在普及融合教育時代大背景中,我國究竟該如何開展教學活動,采取哪些手段措施才能解決當前融合教育里較突出的問題呢?
三、啟示
縱觀目前融合教育發(fā)展較好的歐美國家,會發(fā)現(xiàn)他們促進融合教育是從小的、從生活層面就開始融合,筆者覺得有以下幾點可以值得我國借鑒參考。
1.生活層面
以社區(qū)為單位,開展能讓障礙者群體參加的公共活動,以增加障礙者群體和健全者群體的相互了解機會。并且多多鼓勵障礙者群體,以增強他們的自信心。
2.學習層面
從幼兒園起開展“綜合時間活動”,“綜合時間活動”指每周固定1到2次,每次1到2個小時,特殊兒童到普通學校和健全兒童一起學習玩耍以增加了解。兒童期間是認知培養(yǎng)的黃金階段,若一個兒童從小就覺得障礙者不是特殊人群,而是特別的人群的話,那么長大以后,對待障礙者的觀念自然是不會有偏見歧視的。另外,在小初高的教育環(huán)境中,要有意識的提到特殊教育、特殊人群,不能將特殊教育的知識從主流知識體系里隔離開來。
3.法律層面
雖然我國已經(jīng)有《殘疾人教育條例》,《殘疾人保障法》,《義務(wù)教育法》等相關(guān)法律,但是涉及到具有操作性的法律條文還是比較蒼白。環(huán)顧歐美,日本,我國臺灣香港地區(qū)特殊教育事業(yè)得以迅速發(fā)展,都離不開具體法律的制定與實施。因此呼吁我國盡早擬定一部符合我國國情的《特殊教育法》,為我國特殊教育事業(yè)的發(fā)展保駕護航。
綜上所述,只要我們從生活中各方面出發(fā),以平和包容理解的心態(tài)去對待障礙者群體,我們相信在不久的將來,他們不再會被當作是特殊的群體,并且真正的融合到社會中來。(作者單位:重慶師范大學特殊教育系)
參考文獻:
[1]李志明徐悅.樹立新型殘疾人觀-促進殘疾人社會參與和融合.社會保障研究,2014.
[2]汪海萍.以社會模式的殘疾觀推進智障人士的社會融合.中國特殊教育,2006.
[3]聯(lián)合國.殘疾人權(quán)利公約.
[4]林清和奚從清.略論新殘疾人觀.杭州大學學報,1993.
[5]冬雪.試論新殘疾人觀及其對殘疾人工作的啟示.中國特殊教育,2005.
[6]路德陽(日)稻森信昭.中國殘疾人史.上海學林出版社,1996.
[7]趙德成.臺灣地區(qū)特殊教育法律德特點及啟示.中國特殊教育,2013.
[8]郭春寧.特殊教育應(yīng)是國家基本公共教育服務(wù)優(yōu)先保障的領(lǐng)域.中國特殊教育,2011.