汪曉紅

寫作修辭小故事

蘇聯(lián)著名詩人馬雅可夫斯基去莫斯科，在火車上，他為了向一名青年婦女表明自己是個(gè)純潔的人，就對(duì)她說：“我是一朵穿褲子的云……” “我是一朵穿褲子的云”用的其實(shí)就是一個(gè)比喻。馬雅可夫斯基的比喻中，本體“我”和喻體“穿褲子的云”相同點(diǎn)是：純潔。這個(gè)比喻用語新奇，比喻獨(dú)特，精煉而含蓄，能引起人們的思考和想象。兩年后，詩人寫了一首揭露資本主義制度罪惡、號(hào)召人民起來斗爭的詩，題目就是“穿褲子的云”。

“善于運(yùn)用修辭手法”是《考試大綱》中評(píng)判文章“有文采”的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。修辭就是修飾詞句的意思。對(duì)于語言表達(dá)來說，語法是解決通不通的問題，邏輯是解決對(duì)不對(duì)的問題，修辭是解決好不好的問題。《考試大綱》限定考查八種修辭方法：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問、反問。

作文中恰當(dāng)?shù)厥褂眯揶o手法，能使文章語言形象鮮明，氣勢(shì)貫通，音韻和諧，優(yōu)美含蓄，顯得文采飛揚(yáng)。修辭，是語言藝術(shù)之花。修辭手法運(yùn)用得好，能使文章充滿靈性，氣韻流暢，形象鮮明，意蘊(yùn)豐厚，精彩紛呈。

范文例舉

怒與恕

佛說世有三害——貪、嗔、癡；最傷身體者有四——財(cái)、色、酒、氣。無論是“嗔”或是“氣”，終究逃不過一個(gè)字——“怒”。

我不喜歡發(fā)怒，而看到別人發(fā)怒時(shí)，我更希望去安撫。然而這并沒有什么用。人們發(fā)怒的原因更多的不是因?yàn)閯e人，而是因?yàn)樽约骸?/p>

想想看，你為何要發(fā)怒？恨鐵不成鋼，下屬?zèng)]有按要求做事，還是無緣無故火氣就像汽油遇到明火突然躥上來了？不不不，這些都是理由，是借口，真正的原因，是你自己。

恨鐵不成鋼而怒，是因?yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀，也是因?yàn)樽约旱慕逃椒ㄓ袉栴}；下屬偷懶，說明自己沒有管理能力，也是由于制度存在漏洞。至于無端發(fā)怒，也是有原因的：有人是最近諸事不順，有人是該做的事情沒做好，有人是工作壓力太大，不一而足。

女司機(jī)罵男司機(jī)，男司機(jī)打女司機(jī)，其實(shí)都是有原因的，如果我們做好自己，心態(tài)端正，怎么會(huì)發(fā)怒呢？當(dāng)我們被太多的負(fù)面情緒影響，一旦觸發(fā)，便激起了滔天之怒。兩司機(jī)互掐，其實(shí)可以看作是兩個(gè)“垃圾人”互相傾倒垃圾，結(jié)果垃圾不僅沒有倒出去，反而越來越多了。

既然我們已經(jīng)明白為何發(fā)怒，那么怎樣才能做到不發(fā)怒？

我問圣人孔子曰：“有一言可以終生不怒乎？”孔子沉默良久，曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人?！笨鬃痈嬖V了我答案：寬恕。

仔細(xì)觀察“恕”和“怒”兩個(gè)字，一個(gè)是“如心”，即按照自己本心行事；一個(gè)是“奴心”，即怒火將我們的心奴役。心是我們的根本，不控制我們的心，反而讓怒火奴役我們，非智者所為。

寬恕像是一管清醒劑，一罐解酒湯，讓我們保持清醒，不被情緒左右?！叭酥?，性本善”。“如心”的含義，就是如同我們最初的善心，去寬容，去接納別人。誰是生來易怒的呢？只不過塵世中五顏六色的燈火迷亂了我們的眼睛，壓力挫折扭曲了我們的靈魂，負(fù)面情緒侵占了我們的大腦，讓我們都變成了“垃圾人”。

然而易怒傷肝，保持寬恕之心，便可讓我們免受肝火之苦。俗語有云：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”歷史長河中亦不乏“人敬我一尺，我還其一丈”的美談，更典型的是王祥雖被繼母虐待卻以一顆寬恕之心“臥冰求鯉”。古人尚知如此，何況今人？世之有大樂者莫過于佛，你看那寺廟里的佛像老是笑呵呵的，為什么？如果不是心懷天下，寬恕眾生，又怎得到大歡喜、大極樂？

如果說怒是熊熊的烈火，恕就是緩緩的清泉；如果說怒是兇狠的猛獸，恕就是慈愛的手掌。發(fā)怒是因自身而起，我們只要保持一顆寬恕之心，縱然處處都是三昧真火，又有何懼？

[范文解析]

這篇文章文題材料的核心內(nèi)容是講“情緒自我管控”的。文章寫得很巧妙，從“善于運(yùn)用修辭手法”的角度來賞析的話，如下幾點(diǎn)做得很好。

一、巧用比喻，生動(dòng)形象。比喻能化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化冗長為簡潔，難怪著名作家秦牧說：“精彩的比喻是童話中的魔棒，碰到哪兒，哪兒就會(huì)發(fā)生神奇的變化?！痹谧魑闹?，善用比喻能讓你的作文生動(dòng)形象，滿文生輝。如“寬恕像是一管清醒劑，一罐解酒湯，讓我們保持清醒，不被情緒左右”和“如果說怒是熊熊的烈火，恕就是緩緩的清泉；如果說怒是兇狠的猛獸，恕就是慈愛的手掌”等明喻、暗喻交叉使用，形象生動(dòng)。

二、善用問句，勾連文章。文章問句很多，主要有設(shè)問句和反問句。這些問句，既能引起讀者思考，還起到了起承轉(zhuǎn)合的作用，讓文章有問有答，前后勾連，形成一個(gè)整體。如“我問圣人孔子曰：‘有一言可以終生不怒乎？孔子沉默良久，曰：‘其恕乎，己所不欲，勿施于人?？鬃痈嬖V了我答案：寬恕”等句。

三、妙在引用，典雅靈活。作者在文章中恰到好處地引用詩詞警句、格言俗語、人物典故，是提升文章內(nèi)蘊(yùn)和增加文采的重要手段。如引用孔子的話，引用俗語，引用佛家警句，引用“臥冰求鯉”故事等，形象地闡釋了文章的主題，增加了文章的厚度。

四、奇在拆字，新穎而深刻。作者把“恕”拆為“如心”，把“怒”拆為“奴心”，再予以解釋，讓讀者感到新奇，而且形象地解讀了主旨。

[類文生成]