鄭昌進(jìn) 柳良金 陳建鋆 胡文 王建平

傲立千百年的古樹具有珍貴的歷史價值。一棵古樹，就是一段歷史的見證與一種文化的記錄；一棵古樹，就是一部自然環(huán)境發(fā)展史；一株名木，就是一段歷史的生動記載。透過一棵棵古樹名木，我們可以重溫這些“活文物”的博大精深。

福建的森林覆蓋率全國第一，古樹名木眾多，凡古村落、古驛道，古祠堂必有古樹。蒼郁的古樹生機(jī)盎然，充滿靈氣，集古、奇、靈、神于一體；給人以恬靜、幽遠(yuǎn)、清涼、古樸、豁達(dá)之感。人類與樹木朝夕相伴，構(gòu)成了一道道靚麗的自然景觀和人文景觀。眾多的古樹名木，或傍倚峭壁，或佇立幽處，或點(diǎn)綴在古建筑的周圍，顯現(xiàn)著它的古樸與莊嚴(yán)。參差錯落的古樹擴(kuò)展了空間，濃縮了時間，折射了歷史，成為特有的景觀。

古樹是有厚重感的。它的厚重感在于沉積于它滄桑年輪上的歷史文化，以及由這種歷史文化鑄造的人文精神。面對古樹，能讀出大自然造化的神奇和歷史的厚重悠遠(yuǎn)。無論唐槐宋柏，每一棵古樹上郡閃爍著光彩絢麗的歷史文化色澤，它的生長與中國文化的發(fā)展同步，在每個發(fā)展時期又銘鑄著時代的印記。在以后的千百年里，幾乎涉及到社會生活所有領(lǐng)域的傳統(tǒng)文化。

福州遍植榕樹，有“榕城”之美稱。走在福州，到處可見榕樹，垂下來的“胡須”——?dú)飧?，絲絲縷縷，構(gòu)成獨(dú)特風(fēng)景，撫摸起來，蒼老剛勁。

傳說宋代時，福州開始大規(guī)模人工植榕，著名書法家蔡襄曾組織在福州至漳泉的驛道旁種植榕樹，開創(chuàng)了官府植榕的先河。到了北宋治平年間（公元1064年-公元1067年），因太守張伯玉率領(lǐng)民眾抗洪救災(zāi)病倒，接受一老人提出的植榕保水土的建議，張伯玉親手在衙門外植榕外，還要求百姓在城內(nèi)外種植1.5萬株榕樹，為防旱澇又編戶植榕，5年后，“綠陰滿城，暑不張蓋”。從那時起，福州就有了“榕城”的別名。

據(jù)說福州市仍有榕樹16萬株，其中，僅市區(qū)就有2.5萬株，“榕城”名副其實(shí)。千年以來，福州人對榕樹情有獨(dú)鐘，總是千方百計(jì)地保護(hù)它，據(jù)介紹，目前全市榕樹中，上百年的約有600株、上千年的就有6株。

其實(shí)，早在1300多年前，福州的河道、衙門、寺廟、廣場、山麓就生長著許多高大蒼勁的榕樹。在《全唐詩》中，福清人翁承贊受命從京都到福州代唐昭宗宣布冊封王審知為瑯琊王時，王審知在南臺山下新豐市堤為其餞行寫下《甲子歲銜命到家至榕城冊封次閩王降旗于新豐市堤餞別》一詩，說明“榕城”別稱唐末已使用。

南宋名相李綱在福州任職時，曾為榕樹賦文評說，認(rèn)為榕樹不宜造船，做窗容易被蟲蛀，燒火沒火焰，故無人砍伐它。但榕樹長成巨樹卻可以蔭庇數(shù)畝土地，“垂一方之美蔭，來萬里之清風(fēng)”，數(shù)百年后綠陰依舊，成了無用中之大用。清乾隆年間，福州知府李拔，在衙門內(nèi)（今省府路工交大院）建“榕蔭堂”，并作跋文時，指出榕樹“在一邑則蔭一邑，在一郡則蔭一郡，在天下則蔭天下”，還以榕樹自勉，以造福百姓為己任，體現(xiàn)了中國文人官員的良知與美德。

在福州人的眼中，榕樹不但翠綠可愛，對調(diào)節(jié)城市氣候起到冬暖夏涼作用，且全身是寶：樹中含有橡膠成分，可作為橡膠原料；粗壯的根須是制作盆景根雕的極佳材料；濃茂的枝葉，因其性溫、味澀，泡酒飲之可治跌打損傷，且有止痛的功效。

歷代不少高僧，他們生前為福州百姓做了大量好事后，多是在榕樹中盤坐羽化。人們?yōu)楸磉_(dá)崇敬懷念之情，將他們尊為神仙，與榕樹聯(lián)系一起建祠供奉。如肅威路的“裴仙爺”等，其傳說故事，加上歷代文人的渲染，大多帶有神話色彩，形成了福州民俗文化中一道亮色。

在中國現(xiàn)當(dāng)代文壇上，以榕樹為題賦詩作文的篇章很多，有的散文還被編入課本，膾炙人口，陶冶了幾代人。如巴金的《鳥的天堂》、黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》。前者描寫榕樹須根扎進(jìn)土地長成氣根柱，進(jìn)而連成一片獨(dú)木成林，使大樹冠成為千萬只小鳥的天堂，富有情趣。后者把榕樹須根低垂，濃蔭蔽地，樹冠如巨傘，冬御寒風(fēng)，夏防炎日，讓周圍群眾獲益匪淺的情節(jié)描寫得生動感人。

千百年來，榕樹把福州大地裝扮得雄偉壯觀，富有情趣。如今漫步福州街頭，看著幼小的榕樹經(jīng)過雨水的滋潤，正迎著陽光吐出新綠，怎不讓人浮想聯(lián)翩……百年后，歷史和后人面對榕樹，定然會像我們一樣感念前人的功績，他們對事業(yè)的執(zhí)著追求書寫了明天，那么，昭示后人的不僅是榕樹，還有親手植樹和宣傳榕樹文化的人。

樹是自然意象與人文精神的交織，是一種歷史文明的記憶，它以其特有的風(fēng)姿、豐厚的內(nèi)涵展示了古老璀璨的文化，并且漸漸演變?yōu)橐环N精神文化。每一棵古樹，都與它生長時期的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化藝術(shù)，以及信仰、審美等密切相關(guān)，體現(xiàn)并映射出強(qiáng)烈的文化內(nèi)涵，從而形成了有關(guān)古樹的一系列文化映象。