摘 要:義工服務(wù)是政府公共服務(wù)于社會保障的補充和延伸,在當今政府社會管理不斷創(chuàng)新的大背景下,志愿服務(wù)和義工組織已經(jīng)越來越受到社會各界的關(guān)注。義工組織作為一種高尚、文明的社會行為和一項重要的公益事業(yè),每位義工在為我國的精神文明貢獻力量的同時,自身的權(quán)益保障也面臨著問題。如何保障義工的權(quán)益,促進義工組織健康可持續(xù)發(fā)展,是當代政府、社會和義工組織本身所面臨的問題。文章旨在研究我國義工權(quán)益保障現(xiàn)狀及其存在的弊端提出有助于改善義工權(quán)益的措施。
關(guān)鍵詞:義工;權(quán)益保障;社會創(chuàng)新管理
一、我國義工權(quán)益保障的現(xiàn)狀及問題
我國義工權(quán)益保障出現(xiàn)問題的最大問題是由于缺乏足夠的法律和制度支撐。相較于義工的法律制定,志愿服務(wù)立法在全國各地都如火如荼的起草和制定中,包括志愿服務(wù)條例或辦法。1998年,團中央就發(fā)布了《關(guān)于青年志愿者為大型活動提供志愿服務(wù)的暫行規(guī)定》、《關(guān)于青年志愿者參加搶險救災的暫行規(guī)定》、《關(guān)于建立青年志愿服務(wù)站若干問題的意見》等一系列文件。有關(guān)志愿者招募注冊、培訓管理、激勵保障機制以及志愿者隊伍的組織形態(tài)、法律地位、主管機關(guān)等具有完整的法律支持。但是在這么多立法條例中僅有《深圳市義工服務(wù)條例》涉及義工組織,并明確規(guī)定了義工的權(quán)利與義務(wù)及其權(quán)益保障等。但這只是鳳毛麟角,我國的其他省市往往忽略義工的權(quán)益保障,導致絕大多數(shù)的義工組織無法注冊,面臨經(jīng)費困難、社會認同度、組織公信力低等問題。
二、我國義工權(quán)益保障問題出現(xiàn)的原因
(一)宏觀層面
1.政府管理
各地政府對義工組織的支持不夠明顯,不僅沒有出臺相關(guān)的立法規(guī)范,而且也沒有明確的政策導向。義工組織是以地域、興趣、年齡、職業(yè)等特征把一定范圍的民眾組織起來,以愛心奉獻于社會,這種自覺性的公益型服務(wù)組織更有利于將公民的人道主義精神發(fā)揚光大并促進其可持續(xù)發(fā)展。但是義工組織作為一種具有去行政化傾向的公益組織,本身并不在“體系”之內(nèi),再加上政府長久以來對其的忽視,這也就使得義工組織一直都處于自生自滅的狀態(tài)。
2.法律制度
權(quán)益受到侵害卻無處維權(quán),這是當前義工遇到的最大問題。盡管志愿者組織相關(guān)法律條例比義工要多,但其在志愿者權(quán)益保障方面卻依然有許多空缺。相較之下,義工組織連最基本的法律條例少之又少,其權(quán)益保障的法律條例更是從未被政府所重視。這就導致了義工在法律面前地位低,社會認可度低,義工更無法找到相應(yīng)的法律來維權(quán),這種消極的現(xiàn)狀直接影響到義工工作的積極性。
3.資金短缺
公民權(quán)利的實現(xiàn)依賴于各種資源提供的物質(zhì)保障。義工服務(wù)雖然是公益型的服務(wù)組織,但一項工作的開展是需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)的。目前從事公益事業(yè)的資金來源主要是政府撥款、企業(yè)捐助和社會募捐。對于一個不受政府重視,社會認同度低的組織來說,資金的來源是十分有限的。而市場經(jīng)濟下,企業(yè)盲目追求利潤最大化而無暇顧及公益事業(yè)——可想而知,義工組織所開展各項工作,大部分是基于義工自身的奉獻精神來完成的。
(二)微觀層面
1.義工維權(quán)意識不足
很多義工參與義工活動時總是認為這是大公無私、只求奉獻的自覺性活動,并且單純性的覺得這是無需任何回報,否則有違志愿精神;即使在服務(wù)過程中,自身的權(quán)益受到侵害,也羞于啟齒,因此義工對于自身是否具有獲得權(quán)益保障的權(quán)利、具有哪些權(quán)益保障等問題都缺乏全面認識,在權(quán)益受到侵害時也沒有維權(quán)意識。
2.義工組織管理水平不高
首先,義工組織在提供服務(wù)時,常常會遇到無法解決的日常性問題,這往往是由于在進行義工服務(wù)前,組織領(lǐng)導未對義工進行專業(yè)性和職業(yè)化的義工服務(wù)培訓,或者在對招募的義工進行了一定的崗位培訓,但是培訓不規(guī)范,甚至淡泊,導致義工服務(wù)水平低,效率低下,得不到社會的肯定和認同。其次,義工組織內(nèi)資金管理水平低且混亂,同時監(jiān)管制度欠缺。義工組織所獲得的資金、捐款沒有用到實處,同時,還包括由于缺乏一定的監(jiān)管制度所造成的資金濫用等等。
三、美國義工權(quán)益保障的經(jīng)驗和啟示
“Volunteers”不僅是志愿者的詞源,也是義工的詞源,在外國,二者沒有明顯的區(qū)別。作為志愿發(fā)源地的美國,其志愿服務(wù)在全世界可以稱得上是最發(fā)達的國家之一。美國志愿服務(wù)如此發(fā)達不僅是政府和公民的集體努力,也離不開完善的志愿者立法。美國志愿者權(quán)益保護首先體現(xiàn)在其完善的志愿者權(quán)益保護立法上。1976年,美國便頒布了《志愿者保護法》并在之后不斷完善。1990年頒布的《國家與社區(qū)服務(wù)法》,1993年頒布的《國家與社區(qū)服務(wù)機構(gòu)法》,2002年頒布的“公民服務(wù)法”法案以及2009年通過的《愛德·華肯尼迪服務(wù)美國法》等法律。這些法律為美國的志愿者權(quán)益保障提供了最基本的法律依據(jù)。當志愿者在志愿服務(wù)過程中自身權(quán)益受到侵害,可以依據(jù)《志愿者保護法》依法提起民事訴訟,這其中參加志愿服務(wù)過程中的志愿者,政府相關(guān)負責機構(gòu)所承擔的風險都受到保護。在立法上,美國重視對志愿者的保護,在政策上也給予了大力支持。1990年和1993年,布什總統(tǒng)根據(jù)《國家與社區(qū)服務(wù)法》成立了專門負責管理志愿服務(wù)事業(yè)的聯(lián)邦獨立機構(gòu)——“國家與社區(qū)服務(wù)委員會”。該委員會的作用之一就是落實《國家與社區(qū)服務(wù)法》中關(guān)于專職和兼職志愿者的工作時間、年齡、報酬和培訓規(guī)定。1993年,克林頓總統(tǒng)則根據(jù)《國家與社區(qū)服務(wù)機構(gòu)法》成立了新的負責管理聯(lián)邦志愿服務(wù)事業(yè)的獨立機構(gòu)——“國家與社區(qū)服務(wù)機構(gòu)”。該機構(gòu)合并了“國家與社區(qū)服務(wù)委員會”的全部職能,并進一步落實《國家與社區(qū)服務(wù)機構(gòu)法》中有關(guān)志愿者年齡、服務(wù)時限、獎酬機制等規(guī)定。這些機構(gòu)的成立,不僅使美國聯(lián)邦和州政府始終處于志愿者權(quán)益保障的最前沿,而且也使美國的志愿者權(quán)益保障逐步制度化。與此同時,美國政府還出臺了多項政策,對參加志愿服務(wù)活動的志愿者進行獎勵和優(yōu)待。政府專門設(shè)立了關(guān)于志愿服務(wù)的資金管理制度,并對進行志愿服務(wù)的志愿者實行績效管理,給予政策優(yōu)惠。
由此我們不難看出,相較于美國的志愿服務(wù)的發(fā)展,中國的志愿服務(wù)還欠缺很多,尤其是在中國的國情下所衍生的義工組織。要想實現(xiàn)義工組織的可持續(xù)性發(fā)展,國家需要對義工權(quán)益的保障立法,政府需要規(guī)范行政政策,義工組織管理需要出臺相應(yīng)的管理規(guī)范條例,并且在具體執(zhí)行方面需要細致的制度保障——首先,需要完整完善的義工權(quán)益保障法律體系,其次義工服務(wù)活動必須接受嚴格的監(jiān)督和指導,再次,義工組織需要資金支持和有力的激勵機制,最后也是最重要的,每個參加義工服務(wù)的義工和政府都要具有極強的責任感。
四、完善我國義工權(quán)益保障的對策
(一)完善政府的制度建設(shè)
社會主義市場經(jīng)濟是時代的產(chǎn)物,一定的社會背景和潮流往往會造就特定的歷史產(chǎn)物。義工組織的發(fā)展也需要合適的社會背景,那么,促進義工組織的健康發(fā)展需要政府給予正確的基本理念和政策向?qū)АAx工組織既獨立于政府組織,也獨立于社會營利組織,其若得不到政府政策的引導與保護,社會地位將處于劣勢。政府在這方面需要給予政策優(yōu)惠,既要稅收減免,還要給予一定的財政補貼,引導義工組織積極健康發(fā)展。
(二)建立義工權(quán)益保障的法律制度
近年來,我國志愿服務(wù)立法工作雖然進展較快,但只限于地方性法律法規(guī),但是義工權(quán)益保障只散見于地方性法律法規(guī)和一些部門的規(guī)章中,現(xiàn)實可操作性不強,實踐效果也不明顯,義工權(quán)益保障大多只能依靠一些政策性規(guī)定。由于義工權(quán)益沒有相應(yīng)具體的法律保障,很多挫傷義工積極性的因素也就接踵而至。義工組織無法注冊,培訓管理沒有法律規(guī)范導致各地的義工組織發(fā)展出現(xiàn)瓶頸且發(fā)展水平參差不齊。因此,我國需要結(jié)合國情,加快完善義工權(quán)益保障的立法。首先,確定義工服務(wù)的立法原則,這與一般的立法原則基本相同。一是要堅持與我國國情相適應(yīng)的原則,充分考慮我國目前的歷史發(fā)展階段、社會文明程度、法律文化傳統(tǒng)以及公眾心理狀態(tài)等因素;二是要堅持權(quán)利義務(wù)對等原則,充分體現(xiàn)對義工權(quán)利,尤其是自由、安全等權(quán)利的保護;三是必須堅持社會公平與提高經(jīng)濟效益兼顧原則,保護義工服務(wù)中的弱勢群體。其次,界定義工服務(wù)主體的法律責任。義工應(yīng)當在其位、擔其責、行其事,職責若不明確,義工服務(wù)也會像散沙般難于管理,甚至適得其反,造成不好的影響。因此,法律應(yīng)當明文規(guī)定義工所應(yīng)承擔的責任和義務(wù),使義工的服務(wù)活動規(guī)范化、有序化,以達到聚沙成塔、匯流成河的效果。
(三)營造良好社會氛圍
但凡好的苗子只有在肥沃的土壤里才能茁壯成長,我國的義工權(quán)益保障制度也只有在良好的社會氛圍下才能得以發(fā)展。就目前而言,我國的義工氛圍相較國外還存在著不小的差距,這也在某種程度上決定了我國義工權(quán)益保障制度的發(fā)展將十分緩慢,因此,要推動我國的義工權(quán)益保障制度盡快建立和完善,首先,加強社會范圍內(nèi)對于義工權(quán)益保障的宣傳和推廣。其次,強化社會單位的責任意識。義工群體的主要組成群體是青壯年,因此社會上諸如企業(yè)和學校等單位應(yīng)該肩負起培養(yǎng)和宣傳義工的責任,如進行專項基金的募捐,鼓勵和支持員工或?qū)W生投身到義工事業(yè)中去,開展相關(guān)培訓課程提升員工或?qū)W生的公益意識等等。
(四)提高義工組織的管理水平
義工組織的管理水平是實現(xiàn)義工權(quán)益保障的必要條件。義工的各項權(quán)益保障主要是通過義工組織來進行支持與管理的,義工權(quán)益能否切實得到保障的關(guān)鍵在于義工組織具有較高的管理水平。加強義工權(quán)益保障,要求義工組織必須不斷提高科學管理水平,除了要加強組織自身制度、文化等建設(shè)外,在募捐、管理、培訓、獎勵等方面必須實施有效的管理,并重點做好義工招募、培訓和管理工作。如義工組織在資金管理方面需要提高,籌集的資金只能用于特定的義工服務(wù),超越其服務(wù)范圍的活動實際上必將背離其設(shè)立的宗旨和目標。因此,在管理方面,需要對義工組織籌措資金的使用進行監(jiān)督和限制,這些限制包括義工組織財產(chǎn)的使用必須滿足其目的的需要,不得使用于超越其服務(wù)范圍的活動支出,更不得用于個人分配或者直接捐贈給服務(wù)對象。這就要求義工組織建立相應(yīng)的監(jiān)管機制,在督促的同時,也促進了義工組織的健康持續(xù)發(fā)展,管理水平不斷提高的同時也加強了義工權(quán)益的保障。
(五)提高義工的維權(quán)意識
每個人都是個人權(quán)益的最佳捍衛(wèi)者,因此,義工在進行志愿服務(wù)時不僅要無私奉獻也應(yīng)該懂得捍衛(wèi)自己本有的權(quán)益,提高自身的維權(quán)意識,從而保證義工服務(wù)的順利展開。首先,要明確自身的權(quán)益,清楚的了解自己所應(yīng)享有的權(quán)益,所應(yīng)承擔的義務(wù),在服務(wù)過程中可能遇到的風險。其次,要充分掌握義務(wù)服務(wù)過程中所需要的知識和技能,提高應(yīng)對風險的能力。最后,要選擇規(guī)范的義工組織,不合法的義工組織不僅得不到社會支持,更沒有能力將服務(wù)做好。因此,義工的權(quán)益保障從自身做起,選擇要正確,頭腦要清晰,行動要及時。
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作者簡介:阮鳳娟(1990- ),女,安徽大學管理學院,研究方向:行政管理。