李光仁

學(xué)貫中西的國學(xué)大家陳寅恪先生當(dāng)年為國學(xué)泰斗王國維的墓碑題詞，曰：“獨(dú)立之思想，不拘之精神。”其人其語傳為佳話，及至今日。

無獨(dú)有偶，世界頂尖大學(xué)——美國的哈佛，也有此等校訓(xùn)，視獨(dú)立思想為學(xué)界最高準(zhǔn)則。

思想，本為雙動詞，但在此，是作為名詞，加上定語“獨(dú)立”，即有了特定含義，意指經(jīng)由自己獨(dú)立的思考而產(chǎn)生的結(jié)果、見解、定論，是一種帶有創(chuàng)造性的獨(dú)特的思維意識。不人云亦云，不拾人牙慧。凡有建樹者，均離不開獨(dú)立思想，無論科學(xué)還是藝術(shù)，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者便是明證。人類最寶貴的財(cái)富就是創(chuàng)造性思維。

文學(xué)創(chuàng)作更離不開獨(dú)立思想。那是一種通過個(gè)人腦力勞動，閃現(xiàn)其智慧光芒的精神產(chǎn)品。只要有人存在，就有文學(xué)的存在，文學(xué)即人學(xué)，雖不能吃不能穿，甚至可說無用，但就是少不了它，只因，人非動物，需要有精神追求和享受。

即便學(xué)生作文，也不可或缺獨(dú)立思想。思想，文章的含金量，而獨(dú)立思想，更是難能可貴，因?yàn)樗f出了旁者未能說出的真話、實(shí)話，是獨(dú)立思考得出的能引起人共鳴的結(jié)論。

筆者以為，要想成為寫作者，須先成為思想者；而要想成為作家而非匠人，須先具備獨(dú)立思想。

讓我們擁抱獨(dú)立思想，擁有獨(dú)立思想。