邵博文

【文題展示】

閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

天下萬(wàn)物，水最重要。無(wú)水，萬(wàn)物不生；缺水，萬(wàn)物不靈。水可貴，水的性格更可貴：障之，就停一停；啟之，就行一行。人在社會(huì)上，難免會(huì)磕磕碰碰。因而，人就應(yīng)學(xué)學(xué)水的性格。既要學(xué)水那種受阻時(shí)停一停以積蓄能量的做派，也要學(xué)水那種被絆時(shí)靜一靜以保持頭腦清醒的風(fēng)度，還要學(xué)水那種在神不在形，在行不在言的靈氣，等等。

根據(jù)材料，結(jié)合你的所感所思，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。

佛經(jīng)有云：“真水無(wú)香?！?/p>

上善若水，水的品格讓人欽羨。女子當(dāng)溫柔似水，男子也當(dāng)靈動(dòng)如水。然而我最喜愛(ài)的，是水的清醒、清凈和清平。真正純凈的水，應(yīng)當(dāng)是無(wú)色無(wú)味的，它有著嬰孩眼睛一般的清澈，又有著成人獨(dú)立自主的品格，而且永不失真。

在快速而物質(zhì)化的世界里，有多少人還能保持心中的一方真水世界？在鉤心斗角、爾虞我詐之中，那一汪真水發(fā)黑發(fā)臭；在紙醉金迷、追名逐利之中，那一汪真水蒸發(fā)，只留下干涸的心靈。

屈原形容枯槁、顏色憔悴地行走在江邊，哀嘆著“舉世皆濁我獨(dú)清”的悲涼。獨(dú)自清醒縱然使人心中凄然，但屈原能保持心中那一方真水世界的純凈卻更令我崇敬。漁父所謂的“與世推移”固然是明哲保身的方法，我卻不能贊同?！皼淠喽鴵P(yáng)其波”是品德敗壞的表現(xiàn)，只有甘愿隨波逐流的人才會(huì)如此屈服于世間的污濁。

我喜愛(ài)一位作家，她有著如水的品格。她在墨脫人跡罕至的地方尋求著最純凈的信仰，在西貢悶熱潮濕的空氣中追求人格的升華，在奈良古都欣賞一只青花瓷碗的古樸。眾人皆批判她的文字過(guò)于決絕，她卻保持著清醒，拂去流言的束縛，轉(zhuǎn)身泅渡人生最為幽暗的深海。再見(jiàn)她時(shí)，她已是出水的白蓮花，清冽而芬芳，帶著水的清澈，依舊我行我素地行走在世間，保持著心中純真樸實(shí)的真水世界。她叫安妮寶貝。盡管外界流言蜚語(yǔ)不斷，她卻始終如水一般清凈自然。

央視主持人柴靜樸實(shí)自然的報(bào)道風(fēng)格令人耳目一新，讓人感覺(jué)如清風(fēng)拂面。她沒(méi)有其他名嘴的張揚(yáng)高調(diào)，始終保持著低調(diào)內(nèi)斂的風(fēng)格，讓人頓生親切之感。在龍年春晚上，男主持人介紹了為救人而失去兒子的英雄胡文傳。柴靜沒(méi)有用濃墨重彩來(lái)描繪這位英雄，她只是說(shuō)了一個(gè)普通旁觀者所看到的事實(shí)：“我看著胡文傳站起來(lái)的姿勢(shì)，看著他臉上幾乎空白的表情，內(nèi)心肅然起敬?！辈耢o用平實(shí)的語(yǔ)言把胡文傳失去兒子后的神情做了特寫(xiě)式的展示，沒(méi)有一絲一毫的拔高，卻贏得了觀眾的一致認(rèn)可。毋庸置疑，人們也認(rèn)可了柴靜那水一般的清純與平和。

真水無(wú)香。要說(shuō)有香，香的是那清醒的態(tài)度、清凈的品格和清平的氣質(zhì)。

【得分】57分

【名師點(diǎn)評(píng)】邊建松：本文有兩大特點(diǎn)，一是立意新穎，不同他人；二是結(jié)構(gòu)精巧，水到渠成。所謂“真水無(wú)香”，就是文章最后一句話中的“清醒、清凈、清平”。而這一句話，也巧妙地對(duì)應(yīng)和串聯(lián)了文章中的三個(gè)人物——屈原、安妮寶貝、柴靜。