【摘要】在結婚年齡推遲，城市“剩男剩女”盛行的今天，農(nóng)村早婚現(xiàn)象仍是非常普遍。本文著重從外部和內(nèi)部因素兩方面對農(nóng)村女性青年早婚原因進行分析，并在此基礎上給予一定的反思。

【關鍵詞】農(nóng)村；女性青年；早婚

早婚是指指尚未達到法定結婚年齡也未依法進行婚姻登記，便按照當?shù)氐娘L俗習慣舉辦婚禮，以夫妻名義巧同生活和生產(chǎn)的行為。還有一種就是相對于晚婚而言，剛到法定結婚年齡就結婚的。我們這里所指的早婚是第一種概念，生活在城市的人們是無法想象到不到20歲的姑娘為人妻為人母的樣子。

一、早婚現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

（一）外部因素

1.傳統(tǒng)婚姻思想的“綁架”。雖然現(xiàn)在父母包辦婚姻的現(xiàn)象很少存在，但是父母的婚姻思想對孩子的影響是潛移默化的。由于早婚青年在經(jīng)濟上還未獨立，彩禮、房子、婚禮的費用等等還需要靠父母，特別是女生，父母往往打著“你還小，有好多事情不明白，怕你被人騙了”的口號，婚事自然也得父母來定。

2.重男輕女的教育。教育公平化是我們一直渴望的，也是政府一直在做的，但政府做的是城鄉(xiāng)、區(qū)域。我們這里所說的教育不公平，是指家庭中重男輕女的教育。這可能是經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定的，加上農(nóng)村家庭的孩子數(shù)目要多于城市，所以讓所有的孩子都接受良好的教育是不太現(xiàn)實的，但是我們往往看到，當男孩和女孩之間只有一個能繼續(xù)接受教育的時候，往往是女孩被選擇輟學。

3.性別比失衡。全國男女性別比例是108：100，在農(nóng)村估計要高于這個比例。由于農(nóng)村重男輕女思想的桎梏，形成了一個姑娘要被好多個男生相親，擇優(yōu)錄取的局面。在性別比上不占優(yōu)勢的男生就會有很大的危機感，只有盡量早婚才能避免淪為光棍的可能性。而女生雖然在性別比上占有優(yōu)勢，但受“男高女低”思想的影響，女生若要實現(xiàn)滿意度最大化，就必須選擇盡早的結婚。

4.打工潮的負面影響。 90年代以來，打工潮對農(nóng)村產(chǎn)生了巨大的沖擊。孩子在很小的時候愿望就是趕緊離開學校出去打工，這樣就能看到大人所描述的外面的“花花世界”，可以自己掙錢獨立養(yǎng)活自己。但是在初期好多女孩受外面世界的誘惑都嫁到了外地，有很多被騙到比自己家更偏遠更窮的山村，所以后來好多父母為了避免這種事情的發(fā)生就讓孩子在出去打工前就相親，然后兩人一起出去打工，為了怕事情發(fā)生變故就急于讓他們結婚。

（二）自身內(nèi)部因素

1.早育倒逼早婚。由于受西方現(xiàn)代思想的沖擊，加上受打工潮的影響，輟學女子也流向城市，農(nóng)村女性青年也不再那么保守封閉，自由戀愛比例升高。但是由于在學校教育婚姻與性等方面的教育缺乏，尤其在縣城和鄉(xiāng)村中學很少有開設婚戀教育課，就連生物課稍微跟性相關的課程都會被跳過，導致女生對自己沒有較好的保護意識，所以未婚先孕也普遍存在。在熟人社會的農(nóng)村，未婚生子還是不被允許的，家長為了面子不得不答應讓他們早婚。

2.法制觀念淡薄。由于農(nóng)村受教育程度較低，對法律常識了解甚少，只有在需要的時候才會去求助有關部門。并且社會資源的不平等，使得法律知識得不到廣泛有效的傳播，對婚姻法也是一知半解，只辦酒席不領證的農(nóng)村女性青年只有在離婚時才會開始反思當初自己急于“結婚”的行為。

二、對農(nóng)村女性青年早婚的反思

（一）家本位思想的解放

當孩子從學校輟學的時候就被催著結婚，結完婚就被催著生育下一代，這是一種普遍現(xiàn)象。之所以會出現(xiàn)這種循環(huán)往復的行為，因為他們從一出生就落入了“生存繁衍原則”的生活邏輯之中，一生的主要目的就是為了家庭的傳宗接代和興旺發(fā)達，在“家”面前，“個人”是微小的，個人的享樂更是無足輕重的。于是他們才能為了后代犧牲自己的利益，犧牲自己晚年的富裕與舒適。所以當他們說著娶個兒媳回到解放前時雖然是苦澀但又是自豪的。

早婚現(xiàn)象的緩解必須從根本上去動搖家本位思想對農(nóng)民的束縛，只有個人本位與家本位邏輯的相結合才能真正的保護農(nóng)村女性青年的婚姻，即自由戀愛與家長正確把關的相結合。

（二）精神物質(zhì)發(fā)展的協(xié)調(diào)

自從科學發(fā)展觀提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展以來，城鄉(xiāng)發(fā)展水平差距逐漸縮小，但這只是經(jīng)濟發(fā)展方面。但是農(nóng)民干完農(nóng)活除了看電視就是一堆人聚在一起閑聊，要么就是湊幾桌牌場。經(jīng)常從中老年農(nóng)民口中聽到讓兒女早點結婚生個孫子讓他忙乎忙乎，所以早婚就一代一代的開始循環(huán)下去。豐富農(nóng)民精神生活，適當組織文藝晚會、廣場舞等集體的文化娛樂活動，減小“文化墮距”的負面影響是有效緩解早婚現(xiàn)象的重要決策。

（三）政府加強監(jiān)管的必要

早婚早育情況的出現(xiàn)，除了人們婚戀思想的現(xiàn)代化，政府方面也缺乏一定的監(jiān)管。政府應該加大對婚姻法的宣傳，增強農(nóng)民的法律意識。農(nóng)村文化中避孕知識缺乏，導致早育現(xiàn)象頻繁。計生部門可以通過手機短信的形式向農(nóng)民發(fā)送信息，進行定期的走訪發(fā)現(xiàn)并解決問題，還可以與醫(yī)院合作，為女性青年提供免費定期的體檢，女性青年對自身健康保護意識的增強能有效避免早婚早育行為。

結論

早婚是中國農(nóng)村普遍存在的現(xiàn)象，尤其是在經(jīng)濟不發(fā)達的偏遠農(nóng)村。本文只是簡單從外部和內(nèi)部因素去分析了早婚存在的原因，想要改變現(xiàn)狀必須從主動或被動參與導致早婚的人員入手，包括村干部為代表的有關部門的監(jiān)管與宣傳；父母傳統(tǒng)婚姻思想的改變；早婚青年自身教育年限的延長，自我素質(zhì)的提高。社會經(jīng)濟文化因素的改變是一個長期的過程，但是如果各方都盡到了自己的責任，相信早婚現(xiàn)象會逐步減少。

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作者簡介

代盼盼，女，漢，籍貫：安徽宿州，在讀碩士，單位：吉林農(nóng)業(yè)大學，研究方向：家政學與婚姻家庭。