王玉堂

從政之本在于做人，做人之道在于修身。面對紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟社會環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)干部為官從政須深刻體會感悟?qū)W、忠、謙、忍、敬、寬、嚴、實、勤、廉、慎、恩等十二個字，只要深悟、篤行，對為官做人必有教益。

知從學(xué)中來，智從學(xué)中求，志從學(xué)中立。學(xué)習(xí)是立身做人的永恒主題，也是報國為民的重要基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)能力、道德品行、黨性修養(yǎng)的背后，其實是對書本知識和實踐、閱歷的積累。一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部必須是一個善于學(xué)習(xí)的人，應(yīng)努力學(xué)習(xí)與自己工作領(lǐng)域相關(guān)的知識，努力掌握馬克思主義世界觀和方法論，努力提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。“夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就”“好學(xué)才能上進，好學(xué)才有本領(lǐng)”，習(xí)近平總書記是這樣倡導(dǎo)的，更是這樣身體力行的。2013年3月19日，他履新國家主席不久，在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時談到，“我愛好挺多，最大的愛好是讀書?！?014年2月7日，他在接受俄羅斯電視臺專訪時，再次提到了自己的愛好：“現(xiàn)在，我經(jīng)常能做到的是讀書，讀書已成了我的一種生活方式。讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣?！闭沁@種長期勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、嗜書如命的良好習(xí)慣所奠定的堅實基礎(chǔ)，才使他具有超強的政治智慧。

忠，就是忠誠，體現(xiàn)的是一種道德操守和政治素養(yǎng)?！疤煜轮恋拢笥谥?。”忠乃做人之本、為官之魂。孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等“八德”作為中華傳統(tǒng)文化的核心，其中之一便是“忠”。作為黨員、干部，既然面對黨旗立下了“擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”的錚錚誓言，就必須對黨絕對忠誠，時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，始終聽黨指揮、對黨負責(zé)、為黨分憂，堅定地維護黨中央的權(quán)威，維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。這是最基本的政治要求。對黨忠誠是黨員、干部成長進步的前提和為官從政的基石，也是最為可貴的政治品格，更是衡量一個領(lǐng)導(dǎo)干部在政治上是否合格的根本標準。

謙，就是謙虛、謙遜、謙讓?！渡袝ご笥碇儭分杏芯涿裕骸皾M招損，謙受益，時乃天道?！泵珴蓶|同志在黨的第八次全國代表大會上也曾告誡全黨：“虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當永遠記住這個真理?！敝t虛是一種美德、一種修養(yǎng)、一種智慧、一種境界，既是嚴以修身的重要內(nèi)容，也是做人要實的內(nèi)在要求，更是一個人成長進步的起點。凡事謙則和，和則不競；讓則平，平則寡怨。對領(lǐng)導(dǎo)干部來講，謙虛是一種“知之為知之、不知為不知”的直率與坦誠，是一種“在大官面前不小、在小官面前不大”的淡定與從容，是一種“放下官架子、甘當小學(xué)生”的胸懷與謙恭。選擇謙虛，就意味著選擇成功、選擇進步、選擇與更多的人為伍；拒絕謙虛甚至自以為是，就會脫離群眾，成為孤家寡人，不僅會一事無成，甚至還會在“溫水煮蛙”中一步一步跌入違法亂紀的深淵。

忍，就是忍讓、忍耐，體現(xiàn)的是一個人的修養(yǎng)和境界。能屈能伸真君子，能忍能讓大智慧。歷史上，韓信忍胯下之辱而成漢初“三杰”，司馬遷忍宮刑之辱而成《史記》，藺相如忍廉頗羞辱而使國家繁榮昌盛，以及“六尺巷”“禮讓胡同”“仁義胡同”等，這些真實的故事，傳遞著“百忍成金”“小不忍則亂大謀”“有理忍三分，冤家也成親”的人生智慧，至今被人們廣為傳誦。古代的官吏尚且如此能“忍”，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，在一些無關(guān)緊要、無關(guān)宏旨、無關(guān)重大原則的問題上，更要有“忍”的能力，既要忍得住寂寞、忍得住清貧、忍得住艱苦，還要忍得了屈辱、忍得了流言。“明者因時而變，知者隨世而制?！比?，不是懦弱，而是一種理性和成熟，是對原則和信念的堅守，是為了“忍小忿而就大謀”；忍，不是退縮，而是一種韜光養(yǎng)晦、積蓄能量的睿智，是一種藏鋒守拙、以退為進的謀略。

敬，就是要心存敬畏。古人云：“敬勝怠者吉，怠勝敬者滅。”這里的“敬”，不單是指尊敬、恭敬，而是一種對大道和真理的敬畏。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須敬畏法紀。時刻銘記黨紀國法是“高壓電”“警戒線”，絕對不能以身試法。要汲取前車之鑒，做到防微杜漸，警鐘長鳴。必須敬畏權(quán)力。權(quán)力是把“雙刃劍”，既可以使人高尚、以權(quán)興業(yè)、因權(quán)揚名，也可以使人墮落、以權(quán)謀私、因權(quán)敗身。面對權(quán)力的誘惑，從公仆到貪官，從功臣到罪犯，從座上賓到階下囚，往往只是一步之遙、一念之差、一夜之間。必須敬畏群眾?！叭粢瞬恢?，除非己莫為”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，時刻謹記干凈是立身之本，要始終保持政治上的堅定、品德上的純潔、行為上的先進，對自己不放縱、不越軌、不逾矩，時時自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，始終筑牢拒腐防變的思想防線。

寬，就是寬容，是一種推己及人的高尚品質(zhì)。古人云：“輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人?！焙商m哲學(xué)家斯賓諾莎也曾說過：“人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度去征服?！睂捜菔穷I(lǐng)導(dǎo)干部的重要品德，體現(xiàn)的是一種胸襟和氣度，彰顯的是一種豁達和坦蕩，展示的是一種自信和力量。俗話說：“將軍額上能跑馬，宰相肚里好撐船?！边@是寬容的最高境界。心胸與氣量是一個人世界觀、人生觀和價值觀的反映，是一個人理想信念、道德修養(yǎng)、價值追求和立場氣節(jié)的綜合體現(xiàn)。心有多寬，舞臺就有多闊。一個人的心胸、氣量決定著一個人的成就空間；有多大的胸懷，就能成就多大的事業(yè)。作為黨員干部應(yīng)該具有海納百川的寬廣胸懷，能裝事，能容人，能吃氣；既要能容人之短、又要能容人之長，既要能容人之過、又要能容人之功。和諧、融洽的人際關(guān)系，在很大程度上源于彼此間的相互寬容。

嚴，就是嚴格標準、嚴格要求，也就是要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己。習(xí)近平總書記指出：“世間事，做于細，成于嚴?！眹朗且环N工作標準、一種內(nèi)在要求、一種精神境界，體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人嚴肅的政治追求、嚴明的紀律要求、嚴密的組織制度和嚴格的組織生活。從嚴是我們黨與生俱來的內(nèi)在稟性，也是做好一切工作的重要保障?！笆澜缟吓戮团抡J真二字，共產(chǎn)黨就最講認真?！敝v認真就是要嚴字當頭，就是做事不能應(yīng)付，做人不能對付。思想上松一寸，行動上就會散一尺；有思想上的嚴要求，才有工作上的高標準。嚴，對個人是一種約束、一種保護；對同志是一種關(guān)心、一種愛護；對事業(yè)是一種促進、一種推動。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終嚴守紀律、嚴守規(guī)矩、嚴守底線，努力做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。

實，就是老實、實在、實干，亦即謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。萬事嚴中取，成效實處謀?！皩崱笔且环N行為方式、一種價值取向、一種道德規(guī)范，是共產(chǎn)黨人的立身之本和成事之要，體現(xiàn)的是我們黨實事求是的思想路線、理論聯(lián)系實際的工作作風(fēng)、求真務(wù)實的價值追求和腳踏實地的奮斗精神；不唯上、不唯書、只唯實，做老實人、說老實話、辦老實事，都是“實”的生動寫照，也是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。有了這種“實”，無論是為官還是做人，就都有了底氣，就會多一份從容、淡定和敬畏，就能夠一切從實際出發(fā)，實事求是，一是一、二是二，不弄虛作假或欺上瞞下；就能夠腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的實績；就能夠襟懷坦白、公道正派，做一個思想務(wù)實、生活樸實、作風(fēng)扎實的人，做一個尊重科學(xué)、尊重實踐、尊重規(guī)律的人，做一個誠實守信、言行一致、表里如一的人，做一個勤勤懇懇工作、努力進取創(chuàng)造、任勞任怨奉獻的人。

勤，就是勤奮、勤勉。“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！碧斓莱昵冢@是萬古不變的真理。在習(xí)近平總書記提出的好干部的標準里，其中之一就是“勤政務(wù)實”。作為黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須勤勉敬業(yè)，這既是一種“在其位、謀其政”的職業(yè)本分，更是一種為官必為的責(zé)任擔當。有了這種擔當，即使在能力和水平上稍有欠缺，同樣也能把事情做好。事實上，真正的好干部，其實都是那些勤于學(xué)習(xí)、勤于工作、勤勉奮進的人。無論所從事的工作多么瑣碎細小，多么艱難困苦，他們都會勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡自己最大的努力，使每一件事情、每一項工作，都代表自己的最高水平，體現(xiàn)自己的最佳風(fēng)格；他們在平凡中堅持和重復(fù)，在重復(fù)中構(gòu)筑夢想，在實實在在的工作中經(jīng)受風(fēng)雨、經(jīng)受磨難、經(jīng)受鍛煉和考驗，增長本領(lǐng)和才干，一步步走向成熟、走向成功、走向理想的彼岸。習(xí)近平總書記就是這樣一個勤奮的人。他在農(nóng)村插隊時，上山放羊，懷里揣著書，把羊圈在山坡上，自己則埋頭看書；鋤地到田頭，休息時就拿出新華字典記一個字的多種含義。在正定擔任縣委書記時，他跑遍了全縣所有的村；在寧德，他到任3個月就走遍了9個縣.后來又跑遍了絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)；到任浙江后，用一年多時間跑遍了全省90個縣市區(qū)；在上海僅7個月，就跑遍了全市19個區(qū)縣；到中央工作后，他的足跡已遍及31個省區(qū)市。正是這樣一個“勤”字，成就了他治國理政的雄才大略。

廉，就是清廉、廉潔?！傲撸疽?。”清廉是共產(chǎn)黨人的立身之本。清則正氣充盈，廉則百毒不侵，潔則心境高雅。身為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，既然選擇了為官從政，就要把清正廉潔作為自己的價值追求和自覺行動，時刻牢記手中的權(quán)力來自人民，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利，一絲一毫都不能私用。清廉還具有強大的道德力量。古人云：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威?！鼻辶蜁姓龤庠谏恚簧碛姓龤?，不言自威。領(lǐng)導(dǎo)干部的威信、威望是一種無形的號召力、凝聚力和感召力，有了這種力量，就會說話有人聽、辦事有人跟，就能干出一番事業(yè)，成就美好的夢想。

慎，即小心、謹慎的意思。清末大臣剛毅在《居官鏡·臣道》中說：“行不放逸，語不宜泄，謂之慎?！睘槿颂幨溃吧鳌笔且环N修養(yǎng)，一種境界，一種謹言慎行、謹小慎微、克己慎為的內(nèi)在自律；為官從政，“慎”是一種敬畏，一種戒懼，一種嚴守紀律不放松、堅守底線不放縱、恪守規(guī)矩不放任的可貴自覺。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須心有所畏、言有所戒、行有所止，時時小心翼翼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的危機感，在任何時候、任何情況下，都守得住清白、穩(wěn)得住心神、管得住行動、經(jīng)得住考驗。這不僅是一種原則、一條底線，更是一種政治上的成熟、清醒與堅定?？v觀古今，橫看中外，無數(shù)事實都證明，無論為官還是做人，貴在一個“慎”字，慎即安；最忌一個“縱”字，縱必毀！

恩，就是要懂得感恩。習(xí)近平總書記曾動情地說，有一顆感恩的心很重要，所有的人都要有感恩的心。感恩不僅是一種美德、一種修養(yǎng)，更是一種謀略和智慧。懂得感恩，你就不會辜負關(guān)心你、幫助你的人，你就會勃發(fā)一種向上向善的力量，使你在挫折和困難面前無所畏懼、一往無前；懂得感恩，就會有越來越多的人了解你、欣賞你，進而會有更多的人支持你、幫助你。歷覽古與今，貴在知感恩。機會和幸運永遠屬于那些懂得感恩的人；事實也一再證明，越努力越幸運，越感恩越幸運，越幸運越幸運。對領(lǐng)導(dǎo)干部來講，感恩還是一種責(zé)任。一名領(lǐng)導(dǎo)干部，從出生到長大成人，直至走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，固然離不開自身的努力，但更少不了父母的養(yǎng)育、社會的關(guān)愛、組織的培養(yǎng)、家人的支持和同事的幫助。我們不但要感恩父母、感恩家人、感恩同事，更要感恩黨、感恩組織、感恩人民；把對父母、對家人的感恩升華為對人民群眾的無疆大愛，把對黨、對組織的感恩轉(zhuǎn)化為忠誠干凈擔當?shù)那f嚴使命，把對人民群眾的感恩上升為立黨為公、執(zhí)政為民的博大情懷，轉(zhuǎn)化為做好本職工作的內(nèi)在動力。

作者系中共東平縣委黨校常務(wù)副校長

責(zé)任編輯：雙艷珍