楊柳青

范中學(xué)書(shū)可謂近水樓臺(tái)。他父親是師范的校長(zhǎng)，寫(xiě)得一手好字：他岳父又是當(dāng)代草書(shū)名家。范中自幼開(kāi)始臨帖，真草隸篆，一臨就是二十多年。范中的長(zhǎng)項(xiàng)是草書(shū)，點(diǎn)畫(huà)不乏懷素之醉、張旭之顛，古意直追唐人，更雜糅現(xiàn)代大家于右任之結(jié)體，林散之之用筆，功底深厚，個(gè)性強(qiáng)烈。

范中選擇大草作為主攻方向，并且選擇了操作難度最大的長(zhǎng)鋒羊毫和焦墨作為常用工具。這是多少書(shū)家都望而卻步、難以企及的領(lǐng)域。明知山有虎，偏向虎山行！他知道這是一條不歸路，要么陷在半途，要么捷足絕頂。而他更明白，只有長(zhǎng)鋒羊毫和焦墨并用，才能表現(xiàn)層次分明的筆墨情趣，才能寫(xiě)出質(zhì)感突出的精美線條。

在與古人對(duì)話，與筆墨浸淫中，范中深諳大師之路，理論先行。為此，他花了十多年時(shí)間研究古今書(shū)法理論，并結(jié)合自己的實(shí)踐和感悟?qū)懗隽恕陡形虿輹?shū)一讀書(shū)譜》一文。范中用功最多的是孫過(guò)庭的《書(shū)譜》，他說(shuō)“五乖五合”固然有理，但其“得時(shí)不如得器，得器不如得志”就應(yīng)該反過(guò)來(lái)說(shuō)。比如在創(chuàng)作過(guò)程中會(huì)有靈光一現(xiàn)的情況，這時(shí)最容易出現(xiàn)神來(lái)之筆，這叫“得志不如得時(shí)”；但如果所使用的工具出了問(wèn)題，時(shí)機(jī)再好也枉然，所以最終還是“得時(shí)不如得器”。他在孫過(guò)庭的“草貴流而暢”的基礎(chǔ)上，提出了“更貴枯而澀”的新解?！安葙F流而暢，更貴枯而澀。流暢得妍美，枯澀得蒼?！薄Ｋ倪@一新解豐富和發(fā)展了草書(shū)理論。

“羲之寫(xiě)鵝我畫(huà)鴉，自信來(lái)日又一家。五十多年不如意，筆下何時(shí)能生花。（自作詩(shī)）”范中的創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，不跟風(fēng)、不盲從、完全任其心性、手性、筆性，盡興而為。有時(shí)三五杯下肚，進(jìn)入亢奮狀態(tài)，他時(shí)而左筆時(shí)而右筆，自然交替、心手兩忘。這時(shí)他運(yùn)筆有如神助，奇筆連連、氣韻貫通，總能達(dá)到陰陽(yáng)和諧之美，天人合一之妙。范中的草書(shū)線條以質(zhì)感取勝，這是他師古出新邁出的重要一步。也可以這樣說(shuō)，范中是繼當(dāng)代草圣林散之之后又一位在草書(shū)線條質(zhì)感上取得重大突破的藝術(shù)家?！肮P法是核心，線質(zhì)是靈魂。博及百家長(zhǎng)，面貌自然新。（自作詩(shī)）”范中的草書(shū)胎息張旭的《斷碑千字文》和懷素的《自敘帖》，在繼承古人筆法、章法、字法的基礎(chǔ)上，他用篆籀筆法豐富了墨法，寫(xiě)出了水墨畫(huà)般的質(zhì)感線條。這線條如棉裹鐵，干裂秋風(fēng)，潤(rùn)含春雨，圓中見(jiàn)方，曲中見(jiàn)直，細(xì)如春蠶吐絲，粗如瀑布飛流?！拔矣锰斓刈鲿?shū)院，又以四壁為衣衫。潑墨寫(xiě)盡三江水，逆筆舞動(dòng)五岳山。散卓不如羊亳軟，蠶繭不如凈皮鮮?？袼匾?jiàn)我不再狂，顛張見(jiàn)我不再顛。羲之從此不稱圣，笑我無(wú)法也無(wú)天。（自作詩(shī)）”這就是范中，在有法中求無(wú)法，在有心中求無(wú)心，在簡(jiǎn)靜中求變化，在筆墨中求自我。