張海水
書 名:《中美兒童博物館研究》
作 者:張海水
出 版 社:上??萍冀逃霭嫔?/p>
出版日期:2016年2月
鄉(xiāng)土社會(huì)的中國(guó)傳統(tǒng)家庭,多代同堂、鄰里親近。兒童能夠接受來(lái)自學(xué)校的正規(guī)教育,亦能受到父母及長(zhǎng)者的教導(dǎo)和同輩文化的影響,更能感受鄉(xiāng)土生活中社會(huì)文化的熏陶。以傳統(tǒng)春節(jié)里的對(duì)聯(lián)為例,寫對(duì)聯(lián)、貼對(duì)聯(lián)、看對(duì)聯(lián)、念對(duì)聯(lián)這一串的活動(dòng),不僅是一個(gè)與語(yǔ)文相關(guān)的“課堂”,更是一個(gè)修身養(yǎng)性的隱性教育過(guò)程。此外,孩子們亦能隨時(shí)獲得來(lái)自大自然的教育。上述一切,構(gòu)建起了所謂的“大教育”,即包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。同時(shí)這些不同場(chǎng)合的教育結(jié)合得天衣無(wú)縫,以至于“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。今天中國(guó)的城市化,強(qiáng)化了兒童的學(xué)校教育,但由于父母“雙職工”的現(xiàn)象、居住環(huán)境的變化、傳統(tǒng)文化活動(dòng)的式微等,也弱化了兒童的家庭教育、社會(huì)教育,甚至大面積地剝奪了兒童的自然教育。完整意義上的“大教育”已然支離破碎,教育愈來(lái)愈走向狹義化,導(dǎo)致學(xué)校教育的“單兵作戰(zhàn)”,而帶來(lái)的后果就是“籠子里的兒童”漸多。那么,解決的良方是什么呢?《中美兒童博物館研究》這一著作便間接地告訴了人們答案。
本書是我國(guó)大陸地區(qū)第一本論述兒童博物館發(fā)展的專著。一座優(yōu)秀的兒童博物館,需要從心理學(xué)、教育學(xué)、建筑學(xué)、博物館學(xué)等多學(xué)科角度建構(gòu)。兒童博物館既是先進(jìn)兒童教育理論的實(shí)驗(yàn)室與實(shí)踐場(chǎng),也是傳統(tǒng)文化在兒童身上得以繼承的方式。該書作者是一位教育學(xué)研究者,故此書主要從教育學(xué)的視角來(lái)剖析兒童博物館;與此同時(shí),由于我國(guó)兒童博物館發(fā)展尚未成熟,所以僅針對(duì)美國(guó)兒童博物館的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究。
本書基于對(duì)美國(guó)兒童博物館的研究提出:兒童博物館是一類主要面向兒童,同時(shí)也面向家長(zhǎng)、研究人員、學(xué)校教師及其他關(guān)心兒童成長(zhǎng)人士的,以兒童早期智能開發(fā)為目的,采用陳列展覽與活動(dòng)項(xiàng)目相結(jié)合的形式來(lái)開展教育,重視兒童之間或兒童與成人之間的互動(dòng)、游戲和體驗(yàn)的純粹富含教育意義的非營(yíng)利性社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。
本書基于對(duì)美國(guó)兒童博物館的研究發(fā)現(xiàn):美國(guó)兒童博物館通過(guò)游戲幫助兒童促進(jìn)自身基本技能的發(fā)展;其展覽與活動(dòng)充分考慮到每一位兒童自身的發(fā)展,并能較好地與學(xué)校課程無(wú)縫銜接;重視與大自然的融合、追求藝術(shù)教育的本真,并成為激發(fā)兒童創(chuàng)造力、培養(yǎng)兒童終生學(xué)習(xí)興趣的重要場(chǎng)所;它是密切父母與孩子關(guān)系的有效場(chǎng)所;大多數(shù)美國(guó)兒童博物館扮演著當(dāng)?shù)爻鞘袕V場(chǎng)或社交廣場(chǎng)的角色;主張文化多樣性,致力于消除不同群體間的歧視與偏見;通過(guò)開展各項(xiàng)活動(dòng),為社區(qū)兒童及相關(guān)人員提供重要的學(xué)習(xí)資源;給當(dāng)?shù)貛?lái)經(jīng)濟(jì)收益,并降低低收入家庭兒童進(jìn)入校外教育機(jī)構(gòu)的門檻……從實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,美國(guó)兒童博物館已經(jīng)悄然建立了聯(lián)結(jié)學(xué)校教育、家庭教育,甚至社會(huì)教育、自然教育的紐帶。
也就是說(shuō),我們所擔(dān)心的,在城市化背景下“大教育”會(huì)被消解,兒童生存空間會(huì)被擠壓的問題,在美國(guó)已經(jīng)找到了一種合適且成熟的載體——兒童博物館。目前,美國(guó)有近300家兒童博物館,每年吸引3 000多萬(wàn)人次參與,它們儼然已經(jīng)成為了兒童的“樂園”,成為了守護(hù)兒童的教育空間和心靈空間。
作者還對(duì)我國(guó)兒童博物館及其他兒童校外物理空間的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了梳理。雖然本書是關(guān)于兒童博物館方面的研究與論述,但作者不僅發(fā)出對(duì)兒童博物館關(guān)注與研究的呼吁,而且希望更多的人將關(guān)注的視角擴(kuò)大到兒童校外物理空間的建設(shè)。美國(guó)兒童博物館只是呈現(xiàn)給我們的一個(gè)較為理想的兒童校外物理空間,但并不是唯一的一種。對(duì)兒童校外物理空間的建設(shè),需要政府部門、社會(huì)群體乃至個(gè)人的共同努力,從滿足兒童需求的角度設(shè)計(jì)更多的兒童專屬場(chǎng)所,如兒童博物館、兒童公園、博物館中的兒童活動(dòng)區(qū)等;需要相關(guān)建設(shè)部門與設(shè)計(jì)師的通力協(xié)作,在公共場(chǎng)所的建設(shè)與設(shè)計(jì)中摒棄“以成人為中心”的理念,將兒童群體納入考慮范圍;更需要教育理論研究者將先進(jìn)的兒童教育理論從書齋引入生活,與教育工作實(shí)踐者聯(lián)手嘗試兒童教育理論的實(shí)踐化,并進(jìn)一步探索更多可行的兒童校外物理空間創(chuàng)建與運(yùn)行模式。