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        論讀書(shū)

        2016-05-30 10:48:04培根
        閱讀(書(shū)香天地) 2016年7期
        關(guān)鍵詞:才干研習(xí)學(xué)問(wèn)

        讀書(shū)可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長(zhǎng)才干。

        孤獨(dú)寂寞時(shí),閱讀可以消遣;高談闊論時(shí),知識(shí)可供裝飾;處世行事時(shí),知識(shí)意味著才干。懂得事務(wù)因果的人是幸運(yùn)的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠處理個(gè)別性的事務(wù),但若要綜觀整體,運(yùn)籌全局,唯有學(xué)識(shí)才能辦到。

        讀書(shū)太慢的人松弛,為裝潢而讀書(shū)是欺人,完全按照書(shū)本做事就是呆子。

        求知可以改進(jìn)人性,而經(jīng)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。學(xué)問(wèn)雖能指引方向,但往往流于淺泛,必須依靠經(jīng)驗(yàn)才能扎下根基。

        狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn),愚鈍者羨慕學(xué)問(wèn),聰明者則運(yùn)用學(xué)問(wèn)。知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它,運(yùn)用的智慧在于書(shū)本之外。這是技藝,不體驗(yàn)就學(xué)不到。

        讀書(shū)的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理,為挑剔辯駁去讀書(shū)是無(wú)聊的,但也不可過(guò)于迷信書(shū)本。求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。

        書(shū)籍好比食品。有些只須淺嘗,有些可以吞咽,只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼,慢慢品味。所以,有的書(shū)只要讀其中一部分,有的書(shū)只須知其梗概,而對(duì)于少數(shù)好書(shū),則應(yīng)當(dāng)通讀、細(xì)讀、反復(fù)讀。

        有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀,然后看他的筆記摘要就行了。但這只應(yīng)限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本書(shū)會(huì)像已被蒸餾過(guò)的水,變得淡而無(wú)味了。

        讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)敏,寫(xiě)作則能使人精確。

        因此,如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知,他就必須很狡黠才能掩人耳目;如果一個(gè)人懶于動(dòng)筆,他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠;如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索,他的頭腦就必須格外敏銳。

        讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密,物理學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人高尚,邏輯修辭使人善辯??傊R(shí)能塑造人的性格。

        不僅如此,精神上的各種缺陷,都可以通過(guò)求知來(lái)改善——正如身體上的缺陷,可以通過(guò)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來(lái)改善一樣。例如打球有利于腰背,射箭可擴(kuò)胸利肺,散步則有助于消化,騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷,等等。同樣道理,一個(gè)思維不集中的人,他可以研習(xí)數(shù)學(xué),因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會(huì)出錯(cuò)。不善于推理的人,可以研習(xí)法律案例,如此等等。這種心靈上的缺陷,都可以通過(guò)學(xué)習(xí)而得到改善。

        (摘自湖南文藝出版社《培根人生論》,何新 譯)

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