霞客古道

霞客古道約建于唐代，途經(jīng)寧海縣、天臺縣、新昌縣三縣，自寧海西門至天臺縣泳溪鄉(xiāng)筋竹嶺頭，經(jīng)彌陀庵、天封寺，到天臺縣天臺山主峰華頂，過萬馬渡景區(qū)至新昌橫渡村，到達天姥山，總長度約120公里?，F(xiàn)存古道多為卵石鋪面，周邊名勝古跡較多，同時古道是唐詩之路的精華地段，燦爛的唐詩文化，更賦予了“浙東唐詩之路”發(fā)祥地的美譽，沿途植被茂盛，生態(tài)環(huán)境良好。

霞客古道擁有悠久的歷史文化。最早由南朝永嘉太守謝靈運開鑿，一大批文人墨客、名僧高道或在此吟詠歌賦、結廬修煉，留下眾多仙話傳說、古跡和詩詞歌賦，因此這條線路又被稱為唐詩之路。唐代有400多位詩人走過，留下了2000多首詩歌，書圣王羲之、詩仙李白等都曾到此。同時也是著名的宗教圣地，佛教天臺宗祖庭國清寺、道教南宗祖庭桐柏宮均在霞客古道節(jié)點上。

蒼嶺古道

蒼嶺古道開鑿于唐朝之前，是古代臺州通往婺州（金華）、處州（麗水）及江西等內(nèi)陸的交通要道，總長度約26公里。古道兩側大山夾峙，山嶺峻險，山道蜿蜒，被譽為“浙西南第一嶺”。蒼嶺古道兩旁，蒼松翠柏，綠竹紅花，峭崖飛瀑，尤其是夏去秋來，丹楓如染，殘陽似血，景色絕倫。深秋時節(jié)，兩旁紅彤彤的楓樹，夕陽晚照如血染的蒼嶺，景色甚美，譽為“蒼嶺丹楓”。

蒼嶺古道不僅是古代重要的軍事要道，同時也為歷代眾多過往文人所歌詠。唐宋著名詩人孟浩然、李清照、劉昭禹、杜師旦等都曾翻越古道留下詩作。宋禮部侍郎陳公輔，明朝開國元勛劉伯溫等都有詩極言此道之險絕。古道上也留下了不少傳說故事。傳說王母娘娘迷戀蒼嶺龍?zhí)兜那迦?，帶三千仙女來此沐浴游樂，蒼嶺美色令仙女們流連忘返。清晨雞鳴叫，仙女們才慌忙離去，卻落下紅色彩衣，于是這紅色彩衣便化作層層紅楓。古道還流傳《石邁修路》《生意做得興，雨傘剩根柄》《陳九大王與“隱將巖”》等許多動人的民間故事傳說。

會稽山香榧古道

會稽山香榧古道全長57.5公里，這是一條上千年來將在會稽山香榧產(chǎn)區(qū)采收的香榧，運往香榧集散地楓橋，然后再銷往全國各地的古道，也是將會稽山脈的古香榧群、自然景觀、人文遺跡、農(nóng)耕文化、宗教文化、古村落、休閑農(nóng)莊等資源串聯(lián)為一體的古道。

關于香榧古道的民風民俗、神話傳說絢麗多彩，“香榧傳說”被列入紹興市第五批非物質文化遺產(chǎn)，學者劉錫誠認為是繼人參、葫蘆之后的第三個“中華人文瓜果傳說”，如有王羲之與香榧、蘇東坡與香榧、香榧治病的故事、秦始皇東巡賜“香柀”、“西施眼”傳說、玄壇菩薩傳說、香榧來自湘妃的傳說等上百個，已被整理成書。

武松古道

武松古道途經(jīng)武義縣三港鄉(xiāng)曳源村、蓮都區(qū)老竹畬族鎮(zhèn)曳嶺腳村、蓮都區(qū)吾赤口村、松陽縣西屏街道大路口村等，全長75公里。該古道從西屏街道大路口村宋朝名人項安世讀書處定照院起盤山而上，途經(jīng)三都鄉(xiāng)嶺上村而至紫草村，一條經(jīng)呈回（或水竹）、黃嶺根、周山頭、四都章田等村而至武義縣牛頭山村；一條經(jīng)黃嶺根村直至蓮都區(qū)吾赤口村（麻田自然村）。其中的曳嶺古道可追溯至隋唐以前，自明景泰三年（1452）置宣平縣后，一直為處州府城至宣平縣的唯一驛道。

曳嶺是古時婺州（金華市）、處州（麗水市）通途要塞，歷來為兵家守關戰(zhàn)略要地。據(jù)《〈麗水路譜〉史料》記載，曳嶺古道在唐宋時期成為軍事爭奪的重要路線。唐袁晁，宋方臘，明葉宗留、陶得二所領導的起義軍都曾往返轉戰(zhàn)于此古道。

馬嶺古道

馬嶺古道從富春江畔蘆茨村經(jīng)建德東部與浦江縣西部交界的馬嶺山，途經(jīng)桐廬蘆茨村、建德毛洲自然村、下梓洲，終至浦江馬嶺村，全長28公里。馬嶺山海拔900余米，該古道起點海拔341米，過馬嶺山最高點為海拔688米。

馬嶺地勢險要，自古為浙中兵家必爭之地。史載：睦州之孫策、孫權，據(jù)東吳而王，即肇始于馬嶺所延伸的睦州巍山佳石，出兵婺州，路過馬嶺。北宋末年，睦州方臘起義，起義軍從馬嶺一帶戰(zhàn)勝宋軍，從浦江、義烏、諸暨合圍杭州。清同治年間，清軍與太平軍在馬嶺一帶展開激戰(zhàn)，幾千太平軍被清軍消滅，扔在一處山崖，稱千人池。馬嶺兩側嶺下設有一座關卡，人稱“將軍洞”，朱宅團勇于1860年左右疊筑。1942年5月22日、23日，侵華日軍板垣師團2萬余兵力途經(jīng)梓洲村侵犯建德府置梅城，梓洲村國民自衛(wèi)隊組織村民在古道“落馬口”路段，配合國軍小股部隊在姚村襲擾阻擊日軍進程。1948—1949年，金蕭支隊經(jīng)常出沒在馬嶺一帶活動。