瑤瑤

同學(xué)們好，國(guó)學(xué)講堂又與大家見面了。新學(xué)期伊始，大家要盡快調(diào)整暑假里的作息，盡早適應(yīng)校園生活哦。今天我為大家?guī)?lái)的是關(guān)于“孝道”的小故事。對(duì)于“孝”，同學(xué)們一定都有自己的看法和感悟，那就一起來(lái)看一看古人是如何行孝的吧！

陸績(jī)，三國(guó)時(shí)吳人也。官至太守，精于天文、歷法。其父康，曾為廬州太守，與袁術(shù)交好。陸績(jī)年六歲，于九江見袁術(shù)。術(shù)出桔，績(jī)懷三枚；去，拜辭，墜地。術(shù)謂曰：“陸郎作賓客而懷橘乎？”績(jī)跪答曰：“是橘甘，欲懷而遺母?！毙g(shù)大奇之。

于：在、對(duì)于。

出：拿出，取出。

謂：告訴，對(duì)……說(shuō)。

是：這。

遺：wèi，送給。

奇：對(duì)……感到奇怪。

陸績(jī)，字公紀(jì)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人。其父陸康是漢末廬州太守，而他自己出仕東吳，官拜郁林太守。這個(gè)故事說(shuō)的是，陸績(jī)六歲時(shí)，前往九江拜訪與父親交好的豪強(qiáng)袁術(shù)。袁術(shù)拿出柑橘招待他，陸績(jī)?cè)趹牙锊亓巳堕僮?，告辭的時(shí)候，橘子從懷里掉了出來(lái)。袁術(shù)見了，對(duì)他說(shuō)：“陸郎來(lái)做客，怎么還在懷里藏橘子呢？”陸績(jī)回答說(shuō)：“我覺(jué)得這個(gè)橘子很甜，想帶點(diǎn)回去給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年紀(jì)便如此孝順懂事，很是驚奇。

即使是在今天，到別人家里做客時(shí)不告而拿也是一種很失禮的行為，更何況是在格外注重禮儀的古代呢。不過(guò)陸績(jī)畢竟只是垂髫（tiáo，指古時(shí)兒童頭上垂下的頭發(fā)，“垂髫”一般就是幼童的意思）稚童，而且此舉是出于一片孝心，便顯得尤為難能可貴。也難怪即使是袁術(shù)這種格外講究身份、禮節(jié)的名門望族，也不嘲笑他的失禮，而是驚訝于他小小年紀(jì)便展現(xiàn)出來(lái)的孝順的品格。

“孝”是中國(guó)傳統(tǒng)道德體系的核心，它不僅體現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)，還能作為入仕當(dāng)官的一種選拔標(biāo)準(zhǔn)?！靶⒘敝贫仍谖簳x三國(guó)時(shí)期極為流行，大名鼎鼎的曹操就是從“舉孝廉”開始入仕，最后坐到丞相之位，“挾天子以令諸侯”。直到今天，孝順父母依然是中華民族最重要的傳統(tǒng)美德之一。當(dāng)然，新時(shí)代也賦予了傳統(tǒng)美德以新的涵義，如古人“臥冰求鯉”般自殘身體的極端行為和“陸績(jī)懷橘”這樣有失禮數(shù)的舉動(dòng)都是不值得提倡的。今天的我們物質(zhì)生活極為豐富，反而容易忽略對(duì)父母精神層面的關(guān)照和體貼，這才是新時(shí)代的孝道對(duì)我們提出的新要求。