□王雪巖

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別用優(yōu)秀當(dāng)防御

□王雪巖

記得有一次幾個(gè)心理學(xué)界的朋友吃飯聊天，席間一個(gè)姑娘引起了我的注意。小姑娘長(zhǎng)得楚楚動(dòng)人，論內(nèi)涵，她在學(xué)術(shù)上的修養(yǎng)讓許多老一輩的先生們都會(huì)贊嘆，跟這樣一個(gè)討人喜歡的姑娘在一起，大家自然會(huì)說(shuō)到她的優(yōu)秀，說(shuō)到對(duì)她的喜歡?？墒牵齾s無(wú)奈地?fù)u搖頭，只說(shuō)了句“如果優(yōu)秀成了一種防御……”，她沒(méi)有再多說(shuō)下去，大家也就沒(méi)再深談，畢竟都是心理咨詢師，大家都知道“防御”兩個(gè)字后面有多少痛苦。

所謂防御，是指防御機(jī)制，是精神分析學(xué)派用語(yǔ)。個(gè)人在精神受干擾時(shí)用以避開(kāi)干擾，保持心理平衡的心理機(jī)制，最早由弗洛伊德提出。在日常生活中，在一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)遇上各種各樣難以應(yīng)對(duì)的情緒，為了防止這些情緒把自己搞得太難受，于是就發(fā)展出了一些方式阻止自己體驗(yàn)到那些情感，比如當(dāng)一個(gè)孩子覺(jué)得不被父母所愛(ài)時(shí)，他可能會(huì)在內(nèi)心做一些處理，讓自己感覺(jué)根本不需要父母，從而避免感受到父母不愛(ài)自己的絕望和恐懼。換言之，就是用一種自己可以接受和應(yīng)對(duì)的方式去阻止自己感受到不能接受的內(nèi)容。所以，當(dāng)優(yōu)秀成為一種防御的時(shí)候，優(yōu)秀的背后，是有很多試圖回避的痛苦的。

對(duì)于優(yōu)秀，每個(gè)人都心存期待，但對(duì)于某些人來(lái)講，對(duì)優(yōu)秀的追逐，就像穿上了紅舞鞋，沒(méi)有辦法讓自己停下來(lái)。在他的世界里，不管已經(jīng)取得了多么大的成就，他都不能讓自己快樂(lè)，因?yàn)樗膬?nèi)心有個(gè)洞，只要那個(gè)洞存在，他讓自己感受到的就永遠(yuǎn)是空虛和恐懼，以及對(duì)自己的不滿意。他害怕自己還不夠優(yōu)秀，害怕因?yàn)椴粔騼?yōu)秀而帶來(lái)的危險(xiǎn)，而這個(gè)危險(xiǎn)是存在他自己內(nèi)心的，所以不管他走到哪里，這個(gè)危險(xiǎn)都會(huì)跟著他。于是他加倍努力，讓自己用優(yōu)秀來(lái)抵擋這些危險(xiǎn)，可是他做不到，因?yàn)槟切┪ｋU(xiǎn)是他自己在內(nèi)心幻化出來(lái)的，如果他自己不做出改變，這些危險(xiǎn)在他的內(nèi)心會(huì)無(wú)限制地膨脹，這又如何能抵擋得了呢？

那么，這些危險(xiǎn)是怎么產(chǎn)生的呢？

首先，在我們的文化根基里，對(duì)優(yōu)秀就有強(qiáng)烈的要求，一個(gè)人被接受和認(rèn)可的途徑是功成名就，不管有多少人努力推廣“把孩子培養(yǎng)成普通而幸福的人”這樣的理念，即便是我們大家都知道，這是讓孩子幸福生活的重要渠道，但這些被大眾真正接受起來(lái)是有困難的。因?yàn)檎嬉鲆粋€(gè)普通人的話，就意味著未來(lái)的生活可能沒(méi)有保障，除非你是含著金湯匙出生的，根本不必考慮將來(lái)的生存、養(yǎng)老、醫(yī)療等問(wèn)題，否則的話，不夠優(yōu)秀，可能就意味著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)失利，就要被淘汰出相對(duì)平穩(wěn)的生活。所以，優(yōu)秀其實(shí)成為了自保的途徑，為了不可知和不可控的未來(lái)，不得不努力讓自己更優(yōu)秀一些。

其次，對(duì)于優(yōu)秀的期待，可能來(lái)自父母的高期望值。有的父母會(huì)將自己未完成的人生目標(biāo)轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，自己沒(méi)有讀過(guò)名牌大學(xué)，就希望孩子能在學(xué)業(yè)上出人頭地；自己在工作上不得志，就期待孩子有一天可以有職有權(quán)等。若孩子達(dá)不到父母期待的樣子，可能會(huì)使父母變得非常焦慮，這些焦慮自然會(huì)被孩子捕捉到，而孩子對(duì)父母強(qiáng)烈的依戀，會(huì)促使孩子非常效忠父母，為了讓父母滿意，孩子對(duì)自己的期待也就會(huì)變得越來(lái)越高。

第三，在大家庭中成長(zhǎng)的孩子，可能會(huì)無(wú)意中捕捉到父母對(duì)于優(yōu)秀的孩子會(huì)更好一些，于是，兄弟姐妹之間為了競(jìng)爭(zhēng)父母之愛(ài)，孩子也會(huì)讓自己努力優(yōu)秀起來(lái)，從而保證自己獲得更多來(lái)自父母的肯定和接納，因?yàn)閷?duì)于孩子來(lái)講，獲得足夠的父母之愛(ài)，是他可以安全生存下去的保障。

第四，當(dāng)一個(gè)孩子在他的成長(zhǎng)過(guò)程中，缺少對(duì)自我價(jià)值的肯定，他就無(wú)法確定自己是被愛(ài)的被接納的，所以他需要借助于外在的可見(jiàn)的內(nèi)容來(lái)保證自己是有價(jià)值的，所以他就對(duì)美麗和成功有更多的渴望，優(yōu)秀也就成為他感受自己存在的重要方式。而一個(gè)孩子對(duì)自己的解讀，來(lái)自他成長(zhǎng)早期與母親的互動(dòng)，當(dāng)他在與媽媽共處的過(guò)程中，感受到媽媽是滿足自己的，于是他就會(huì)將自己感受為好的，被愛(ài)的孩子，媽媽就被他感受為好的媽媽；當(dāng)媽媽不能及時(shí)滿足和回應(yīng)他時(shí)，他會(huì)感受到挫敗感，感受到媽媽是壞的，同時(shí)為了讓這個(gè)壞的感覺(jué)對(duì)自己沒(méi)有那么強(qiáng)烈的傷害，他在內(nèi)心也會(huì)做一些轉(zhuǎn)換，會(huì)將自己感受為不夠好，所以媽媽才不能那么滿足他。所以，當(dāng)一個(gè)孩子在成長(zhǎng)中感受到太多挫敗性體驗(yàn)時(shí)，他也會(huì)將自己感受為不夠好的。為了吸引媽媽，他可能會(huì)讓自己朝向優(yōu)秀的方向做更多的努力，來(lái)抵御他內(nèi)心那個(gè)“我不夠好，就會(huì)不被喜歡”的恐懼。

當(dāng)一個(gè)人不斷要求自己優(yōu)秀，從而抵御虛弱感時(shí)，他也會(huì)對(duì)自己變得非?？量蹋瑫?huì)不斷要求自己處處完美，從而抵御對(duì)失敗的恐懼，他們會(huì)不斷為自己安排難以完成的任務(wù)。當(dāng)他們克服千難萬(wàn)難，終于完成某個(gè)任務(wù)時(shí)，依然體驗(yàn)不到成功的快樂(lè)，因?yàn)樗麄儍?nèi)心的不安全感，他們自我中否定自己的部分會(huì)跑出來(lái)挑剔他們，不管怎么樣，都會(huì)對(duì)自己不滿意，就像他曾經(jīng)感受過(guò)的重要客體對(duì)他的態(tài)度，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有確認(rèn)過(guò)自己是被愛(ài)的。所以，他也沒(méi)能力愛(ài)自己，他更熟悉的是攻擊自己，否認(rèn)自己，然后不斷試圖抓住更多的優(yōu)秀。

所以，當(dāng)優(yōu)秀成為一種防御時(shí)，我們就無(wú)從體驗(yàn)成功的樂(lè)趣了，而淪為了成功的奴隸。要將自己從這樣的痛苦中解放出來(lái)，其實(shí)還是要回到一開(kāi)始講到的話題：讓自己成為普通人。普通人的含義，并不是要讓自己平庸，而是讓自己接受自己本來(lái)的樣子，并與自己本來(lái)的樣子友好相處。（王雪巖，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師）

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