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        南陽臥龍崗楹聯(lián)賞析

        2016-05-25 08:25:53劉永賦
        對聯(lián) 2016年12期
        關(guān)鍵詞:草廬武侯祠匾額

        ●劉永賦

        南陽武侯祠,又名『諸葛廬』,位于河南省南陽市西部臥龍崗上,據(jù)說是諸葛亮『躬耕南陽』的故址。臥龍崗初建于魏晉,盛于唐宋。劉禹錫有《陋室銘》曰:『南陽諸葛廬,西蜀子云亭』??梢娞拼P龍崗已成為著名的人文景觀。后又經(jīng)過幾廢幾興,今日武侯祠其木構(gòu)建筑為明清重建或修建,基本上保持元明清的布局風(fēng)格。祠內(nèi)古柏參天,風(fēng)景秀麗。中軸線上有山門、大拜殿、諸葛草廬、小虹橋、寧遠樓;兩側(cè)有諸葛井、讀書臺、碑廊、古柏亭、躬耕亭、野云庵、老龍洞、伴月臺、關(guān)張殿、三顧堂等。大拜殿與寧遠樓為武侯祠主要建筑,分別為歇山頂和重檐廡殿式建筑。山門上鑲嵌有郭沫若手書『武侯祠』三字,草廬懸掛于右任手書『諸葛廬』匾額和郭沫若書『諸葛廬』匾額。祠內(nèi)有岳飛手書諸葛亮出師二表等古代碑刻及匾額、楹聯(lián)七十余幅。優(yōu)美的自然風(fēng)光與誘人的人文景觀交相輝映,令人留連忘返。其中名人楹聯(lián)如:

        兩表酬三顧;

        一對足千秋。

        ——明代文士游俊撰

        此山門聯(lián)與湖北襄陽古隆中進口石牌坊聯(lián)相同。

        巾扇任逍遙,試看抱膝長吟,高臥尚留名士跡;

        井廬空眷念,可惜鞠躬盡瘁,歸耕未遂老臣心。

        ——金國鈞題武侯祠大拜殿井柱

        大拜殿為歷代祭祀諸葛亮的主要場所,是武侯祠的主體建筑之一。由拜殿和大殿兩部分組成,平面呈正方形,面闊五間,青石鋪地,前筑月臺。拜殿為卷棚式建筑,大殿為單檐歇山式建筑,二者渾然一體。殿內(nèi)雕梁畫棟,檐檁、斗拱、額坊、雀替等均飾彩繪,脊飾走獸仙人。飛檐翹角,下懸金鈴風(fēng)鐸。大殿暖閣中的泥塑諸葛亮像,羽扇綸巾,身披鶴氅,端坐凝思,展現(xiàn)了包藏萬機的『韜略宗師』風(fēng)姿。子諸葛瞻、孫諸葛尚配享左右。

        抱膝此安居,覺異日桑種成都,殊非本念;

        長吟誰與和,問當(dāng)年曲賡梁父,可有遺音。

        ——顧嘉蘅題武侯祠諸葛草廬

        諸葛草廬,亦稱諸葛庵,在武侯祠院的主體建筑大拜殿后,據(jù)說這就是諸葛亮當(dāng)年隱居攻讀的地方?,F(xiàn)今的茅廬系磚木結(jié)構(gòu),八角挑檐,外圍有八角回廊,屋頂覆蓋茅草。茅廬正門上懸掛郭沫若書的『諸葛草廬』匾額。

        能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);

        不審勢即寬嚴皆誤,后來治蜀要深思。

        ——清代趙藩

        此聯(lián)原由趙藩題四川武侯祠,上聯(lián)說政治,以『攻心』為上; 下聯(lián)說政治,以『審勢』為上。實則為提醒當(dāng)時任四川總督的岑春煊,希望他不要以嚴刑峻法來治蜀,因為時代變了,但作為下屬,不敢『犯上』直諫,思來想去遂撰此聯(lián),希望岑看到后有所反思。這副對聯(lián),于當(dāng)今于后世,也有深遠意義。毛澤東曾盛贊此聯(lián)。此聯(lián)懸掛于寧遠樓。寧遠樓,又名清風(fēng)樓。它坐落在中軸線末端,為祠廟最高建筑,傳為諸葛亮寓居南陽時書齋舊址?!簩庍h樓』字匾位于正脊中間麒麟座上,匾額由康熙武英殿大學(xué)士張鵬翮題寫。樓面闊五間,進深四間。下有回廊,門額為清嘉慶十四年南陽知府張傳金所題『萬古云霄』匾。樓上置諸葛亮抱膝長吟像,神態(tài)瀟灑,安然自若。

        庵垂兩千年,問魏闕吳宮安在;

        人居三代下,比商伊周呂何如。

        ——顧嘉蘅題武侯祠野云庵

        野云庵,在諸葛草廬的左側(cè),進深三間,其外裝飾以蒼松、仙鶴磚雕。相傳他和他的四個密友,博陵崔州平、穎川石廣元、汝南孟公威、穎川徐庶徐元直常聚于此,討論詩書。

        自來宇宙垂名,布衣有幾;

        能使山川增色,陋世何妨。

        ——單家駒題武侯祠伴月臺老龍洞洞門

        伴月臺,位于茅廬右后側(cè),傳為諸葛亮夜觀天象的地方,臺式建筑磚石結(jié)構(gòu),平面為正方形,高約數(shù)丈,沿梯道可盤旋而上,上有磚墻花樣平臺,憑欄可望遠觀天。臺下為老龍洞,寓意諸葛亮為千古人龍,洞內(nèi)幽玄詭秘,內(nèi)壁嵌石雕龍頭,造型生動渾厚。

        心在朝廷,原無論先主后主;

        名高天下,何必辨襄陽南陽。

        ——顧嘉蘅

        此聯(lián)為曾任南陽府知府的顧嘉蘅為平息南陽、襄陽諸葛亮的躬耕地之爭而撰寫的名聯(lián)。這副聯(lián)還有一段來歷。因諸葛亮名高天下,河南南陽臥龍崗、湖北襄陽古隆中便爭諸葛亮故居所在地。顧嘉蘅身為湖北宜昌人,卻在河南南陽當(dāng)知府,他既不敢得罪南陽的當(dāng)?shù)睾兰?,又怕承?dāng)出賣桑梓之罪名,便撰此妙聯(lián),既贊諸葛亮,又抹平兩省爭執(zhí),可謂用心良苦,又頗公允。然而,兩省仍為諸葛亮躬耕地在不斷爭論。其實,無論襄陽、南陽,大家都是為了表達對諸葛亮的敬仰之情,多幾處勝跡又有何不可呢? 一是給大家有個休閑逸情之所,二也能增加些歷史人文之常識。人是活動的,他所到之處,只要有歷史,大家想記住他,都可以拿出來研究一番的。因此,山東諸葛亮出生地、成都武侯祠都應(yīng)成為大家的敬仰之地。

        一九五二年九月二十八日,時任共青團中央第一書記的胡耀邦興致勃勃地參觀了臥龍崗,當(dāng)他看到上面這副名聯(lián)時,沉思片刻,遂口賦出下面這副對聯(lián):

        心在人民,原無論大事小事;

        利歸天下,何必爭多得少得。

        一九八六年四月二十五日,時任中共中央總書記的他,又親筆書寫了此聯(lián)與大家共勉。胡耀邦所改的這副對聯(lián),正是他光輝一生的寫照。

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