撰文/張耀東

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天鵝守望者

撰文/張耀東

蘇醒的濕地

攝影/解巖

攝影/解巖

攝影/解巖

攝影/解巖

農(nóng)歷大年初三一大早，在太陽(yáng)剛剛從阿布熱勒山露頭的那個(gè)時(shí)候，我們已經(jīng)驅(qū)車(chē)趕到了伊寧縣英塔木鄉(xiāng)夏合勒克塔木村北側(cè)那座寒風(fēng)凜冽的小高地上。那時(shí)，第一縷陽(yáng)光剛剛穿透濃重的霧氣，迷離地投射在那片靜謐的灰藍(lán)色水面上。陽(yáng)光始落時(shí)，鬼使神差地，那道纏繞了夏合勒克濕地整整一夜的濃重的霧帳，竟然在不知不覺(jué)中騷動(dòng)了起來(lái)。在那原本是靜止的、灰蒙蒙的、半透明的霧帳之間，徐徐地、愈來(lái)愈密集地升騰起千百縷煙朵般的水汽。它們像火苗般地舞動(dòng)著、分離和聚合著、升騰著，在無(wú)序的運(yùn)動(dòng)中被撕扯成絹帶般柔和的絲絲縷縷，并開(kāi)始緊貼著水面向西漂移。當(dāng)它持續(xù)地掠過(guò)岸邊那些被一夜風(fēng)寒凍透了的茅屋、電桿、葦叢、榆樹(shù)林和荒草地時(shí)，迅速凝結(jié)成晶瑩的霜花，并堆積成白珊瑚般的、毛茸茸的霧凇，將整個(gè)濕地裝扮成一處只有藍(lán)色的水面纏裹著銀色衣飾的素色溫泉的世界。

在濕地中越冬的疣鼻天鵝攝影/張耀東

夏合勒克塔木溫泉濕地全景攝影張耀東

攝影/解巖

夏合勒克塔木溫泉庫(kù)塘中的野生天鵝種群攝影張耀東

從小高地上看下去，那不愈百畝的、由眾多的泉眼涵養(yǎng)著的溫泉水塘，像一口洶涌沸騰著的大鍋，被置放在婆羅科努山與烏孫山之間那片深邃的伊犁河谷地中。谷底之外寒風(fēng)料峭，谷底之內(nèi)熱氣蒸騰。干冷空氣與濕熱空氣的碰撞，不僅僅使那些河道、森林、農(nóng)田、雪原和岡巒被霧氣覆蓋著，那些升騰起來(lái)不肯消散的霧，甚至使南北兩座三四千米級(jí)的大山也如同沉浸在霧的深淵中，只剩下兩道嶙峋的山脊線(xiàn)，依稀帶著美麗的橘色鑲邊，漂浮在迷離變幻的霧靄之上。

在初春的夏合勒克塔木村南濕地，這是一天中蘇醒的時(shí)刻。

攝影/解巖

攝影/解巖

攝影/張耀東

如果你有一雙能免于被那些迷離變幻的霧絹帶遮住視線(xiàn)的銳敏眼睛，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在那道霧帳的后面，在那片被飄動(dòng)著霧花遮擋得本已十分迷離的水面上，還有幾十個(gè)比霧花更加美麗的、豐腴而潔白的生命體也在慢慢地蘇醒中，那就是大天鵝——嚴(yán)冬中的夏合勒克塔木濕地中的圣靈。

同樣是霧一樣的輕柔，同樣是霧一樣的優(yōu)雅，也同樣是霧一樣的寧?kù)o，它們被晨光喚醒，緩緩地從背部的翅膀下抽出深藏在羽毛中的優(yōu)美的頸項(xiàng)，睡眼迷離地環(huán)顧一下四周，然后緩緩地漫游開(kāi)來(lái)，曲頸向天，盡可能地伸長(zhǎng)頸項(xiàng)，輕輕地、如同生怕驚醒四鄰一樣地?fù)浯驇紫旅利惖某岚?，便尋找個(gè)靜僻的去處，開(kāi)始了它們那細(xì)致地、一絲不茍地、纖毫畢現(xiàn)的梳妝過(guò)程。這種動(dòng)人的梳妝過(guò)程在這夢(mèng)一樣的氛圍中長(zhǎng)久地持續(xù)著，似乎是決心容不得有半點(diǎn)瑕疵被帶進(jìn)新一天的生活中去。直到它們梳理停當(dāng)，把自身收拾得頭是頭腳是腳，這才帶著宮廷仕女般的端莊，緩緩地游向?qū)掗煹乃?，這一天的公共生活始告開(kāi)始。

看到這一迷人的過(guò)程，你就會(huì)明白——為何在自然界千千萬(wàn)萬(wàn)的野性生靈中，唯獨(dú)天鵝，獲得了人類(lèi)至高無(wú)上的美學(xué)評(píng)價(jià)。這一幕動(dòng)人的梳妝過(guò)程，曾一度引發(fā)我身邊一位朋友的高度驚奇與贊嘆——“哇，光洗個(gè)大澡就要四十分鐘，各種姿態(tài)呢！”這番贊嘆出自一位注定愛(ài)美的女性之口，自不尋常。當(dāng)初，正是對(duì)野生大天鵝的這種自尊自愛(ài)的自然品質(zhì)的認(rèn)知，才使得圣桑與柴可夫斯基產(chǎn)生了用大提琴和鋼琴贊美它們的沖動(dòng)。

那天從早到晚，我們都流連在這個(gè)童話(huà)般的世界中，直到暮靄在河谷中降臨。我們被凍得肢體僵硬，卻義無(wú)反顧。

天鵝守望者

天鵝泉所在的夏合勒克塔木村，位于伊犁河北岸的英塔木鄉(xiāng)。第一眼看上去，它的村落環(huán)境與中國(guó)西部鄉(xiāng)村那種通常的景象并無(wú)二致。照例是幾排青楊，幾叢榆柳，房前水塘，屋后丘崗；雜亂的電線(xiàn)，低矮的畜圈；黃土鋪路，清水灑地；雞狗鴨鵝，土屋陋舍。如果沒(méi)有那些設(shè)置在鄉(xiāng)間道路上路牌的指示，這種外觀(guān)幾乎無(wú)法看出這村與那村之間的區(qū)別。但神奇的是，上蒼隨意的一筆，唯獨(dú)把一抹不同的色彩留給了夏合勒克塔木——伊犁河谷北坡那北高南低的地勢(shì)，使來(lái)自婆羅科努雪山的融水全都由南向北匯入伊犁河。但不知是其中的哪一股，竟鬼使神差地在中途潛入地下，鉆入地殼深處，吸飽那里的地?zé)嵋院?，?fù)又在夏合勒克塔木村的村南階地邊緣涌出地表，形成眾多的溫泉泉眼。就是從這些泉眼里長(zhǎng)年累月流淌出來(lái)的溫泉水，成為夏合勒克塔木村村民長(zhǎng)久的福祉。

攝影/張耀東

得益于這股溫泉水的滋潤(rùn)，位于伊犁河北岸一公里的夏合勒克塔木村，不但擁有伊犁河北岸肥沃的土地可供耕種，還擁有一千多畝溫水庫(kù)塘可供發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)。這種天然條件是它周?chē)母鱾€(gè)村落都不具備的。當(dāng)然，這上千畝庫(kù)塘并非天造地設(shè)，而是村民們利用溫泉水作為水源，用幾十年的汗水構(gòu)筑成的。當(dāng)初，他們唯一的訴求，僅僅是開(kāi)發(fā)出這份天賜資源用以改善自身生活。但其結(jié)果，卻極像是種瓜得瓜又得豆——慷慨的大自然在滿(mǎn)足他們的原始訴求之外，又隨手帶給他們一份特別的禮物——野生天鵝的種群。由于這片不凍水域的存在，最近十多年來(lái)，這里一度成為國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物大天鵝和疣鼻天鵝的越冬棲息地。同為大自然的兒女，對(duì)于天然環(huán)境的共同依賴(lài)，使得村民與野生大天鵝之間結(jié)下不解之緣，演繹出許多有關(guān)天鵝的的故事。

攝影/張耀東

夏合勒克塔木村村民韓新林的家坐落在村南邊緣那片溫泉階地，也就是如今的天鵝泉西側(cè)。從上個(gè)世紀(jì)50年代起，他的父輩就從遙遠(yuǎn)的青海遷來(lái)新疆，在伊犁河谷的這個(gè)角落里扎下了根。因此，年過(guò)五旬的韓新林從他的幼年就開(kāi)始見(jiàn)證了這片土地由濕地草甸開(kāi)拓為農(nóng)田，再?gòu)霓r(nóng)田辟出千畝庫(kù)塘的變遷。當(dāng)然，在那個(gè)一心只為從土地里刨食吃的年代，韓新林的父輩是無(wú)暇顧及什么天鵝的。只是到了韓新林這一代，當(dāng)人們初見(jiàn)溫飽并思謀著走向小康之路的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生超出于基本生存需求之外的訴求。不爭(zhēng)的事實(shí)是，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)永遠(yuǎn)牽制著、同時(shí)又激勵(lì)著人類(lèi)社會(huì)意識(shí)的演進(jìn)過(guò)程。

所以，當(dāng)最初的那五只野生疣鼻天鵝來(lái)到他家門(mén)前的池塘?xí)r，他只是帶著驚奇、帶著欣喜、帶著無(wú)比的善意去追蹤它們，觀(guān)察著它們，并無(wú)其他想法。那時(shí)他以為，這五位美麗的客人僅僅是在千里遷徙中為求得一歇而來(lái)到這里，很快就會(huì)離去。因此，他將幾把苞谷粒撒在初冬的塘堰上，來(lái)表達(dá)他作為池塘主人對(duì)過(guò)路者的善意。幾天以后，他困惑地發(fā)現(xiàn)，這五只天鵝竟不時(shí)地出現(xiàn)在這片水域，似乎并無(wú)離去的意思。于是，依照客人在家必定管飯的樸實(shí)傳統(tǒng)，他又撒出了第二把乃至第三把、第四把苞谷。那個(gè)冬天，閑暇時(shí)為這五只誤闖家門(mén)的野天鵝補(bǔ)食，成為韓新林一家度過(guò)漫長(zhǎng)冬季一項(xiàng)樂(lè)趣，直到開(kāi)春后的某一天，韓家門(mén)前的池塘里消失了它們婀娜的蹤影為止。至此，伊犁河谷的一戶(hù)農(nóng)家與五只疣鼻天鵝的美麗故事，似乎已至曲終。

攝影/張耀東

秋去冬來(lái)，又一個(gè)午后，韓新林聽(tīng)到自家窗外傳來(lái)幾聲似曾熟悉的低沉的吟哦。他推門(mén)看去，八只疣鼻天鵝——五大三小——呈弧形在不遠(yuǎn)處的水面上怯怯地游動(dòng)著，用八雙黑珍珠般的眼睛注視著他。那時(shí)，一陣狂喜升上韓新林的心頭。他沖進(jìn)后屋，滿(mǎn)滿(mǎn)地掬一捧金黃的苞谷粒拋灑出去，似乎是十分會(huì)心地，八只天鵝高舉著優(yōu)雅的頸項(xiàng)慢慢地聚攏過(guò)來(lái)，身后留下八條優(yōu)美的航跡。

自此，伊犁河谷一個(gè)小村莊與一群野生天鵝的故事拉開(kāi)了序幕，竟一口氣演繹了20年之久。那天，當(dāng)我們盤(pán)腿坐在韓新林家的大炕上嘮嗑家常時(shí)，他從抽斗里翻出他的小筆記本。那上面書(shū)寫(xiě)著幾頁(yè)犁溝般粗糙的不規(guī)則的字體，整理的是近20年間來(lái)此越冬的野生天鵝的數(shù)目。那是一組令人欣喜的數(shù)字。在很多地方城鄉(xiāng)環(huán)境屢屢告急、野生鳥(niǎo)類(lèi)處處遭殃的最近20年，夏合勒克塔木村庫(kù)塘濕地中越冬天鵝的數(shù)目，竟然從1993年的5只一路上升到2011年的167只，包括大天鵝與疣鼻天鵝！須知，這里僅僅是一塊巴掌大的、距離村莊遠(yuǎn)不過(guò)半里的人工庫(kù)塘。如果沒(méi)有那種廣泛的、持久的、倔強(qiáng)的、植入村民們內(nèi)心深處的保護(hù)意識(shí)的庇護(hù)，誰(shuí)能保證，這里一定不會(huì)成為饕餮者的樂(lè)園？而實(shí)際上，這樣的事例也并不鮮見(jiàn)。只不過(guò)，社會(huì)共識(shí)的達(dá)成，已經(jīng)使得這些饕餮者越來(lái)越?jīng)]有了立錐之地而已。

欣喜與隱憂(yōu)

每天一大早，韓新林都會(huì)摸黑來(lái)到天鵝泉以北的那片小高地上。當(dāng)他憂(yōu)心忡忡地行走在那條百十來(lái)米長(zhǎng)的木棧道上時(shí)，棧道以及棧道下方的庫(kù)塘周?chē)?，已?jīng)晃動(dòng)著一些影影綽綽的身影。這是一些美的崇拜者。他們比那些隱藏在霧帳后面的天鵝起得更早。當(dāng)東方天邊的第一抹魚(yú)肚白剛剛顯露時(shí)，有人就已經(jīng)踏著村道上盈尺深的積雪，冒著破曉前的嚴(yán)寒來(lái)到冷冽的水塘邊，將小炮般的鏡筒架設(shè)在各個(gè)機(jī)位上，然后在冷冽的寒風(fēng)中，耐心地等待著那個(gè)夢(mèng)幻時(shí)刻的到來(lái)。

近年來(lái)，夏合勒克塔木濕地嚴(yán)冬里那種獨(dú)有的野生天鵝沐浴在霧凇背景下的美麗場(chǎng)景，成為攝影發(fā)燒友們熱點(diǎn)追逐的題材。這些可敬的、邊塞美的傳播者，當(dāng)閱盡金禾木與白哈巴的旖旎、飽覽塔河落日和大漠胡楊的滄桑之后，又輾轉(zhuǎn)西進(jìn)，不辭勞苦地趕到冰雪籠罩的伊犁河谷，嘔心瀝血地拍攝著他們心目中的天鵝沐浴圖。

與此同時(shí)，那些不畏嚴(yán)寒、專(zhuān)程趕來(lái)的游客，也陸續(xù)在增多。這使得一大早就沉浸在薄霧中的天鵝泉，逐漸失去了它那醉人的靜謐，變得有些嘈雜了。那些生性羞怯“愛(ài)美”的天鵝，當(dāng)它們度過(guò)寒冷的長(zhǎng)夜，一覺(jué)醒來(lái)尚來(lái)不及仔細(xì)梳妝就與人們打了個(gè)照面。誠(chéng)然，這種關(guān)注并無(wú)惡意，甚至飽含著關(guān)注者對(duì)被關(guān)注者的贊美，但其中的感受，定然對(duì)于雙方是不盡相同的。

當(dāng)然，那還只是那天一大早的情景。實(shí)際上，一年中從深秋到初春，一天中從早到晚，一種由愛(ài)而生的親近，難免使這些野性生靈長(zhǎng)久地處于與人類(lèi)近距離接觸中。所引發(fā)的問(wèn)題是，這是否也是一種生態(tài)干擾？長(zhǎng)此以往，這是否會(huì)造成這些野性生靈的種群特性變異？須知，這里畢竟只是一塊彈丸之地，為了人類(lèi)心中的那一份愛(ài)，人類(lèi)是否有必要適當(dāng)拉開(kāi)與這些野性生靈的空間距離？

攝影/解巖

其實(shí)，這種隱憂(yōu)的產(chǎn)生并非杞人憂(yōu)天，而是來(lái)自一份數(shù)據(jù)支持。2011年，當(dāng)相關(guān)部門(mén)善意地決定對(duì)夏合勒克塔木天鵝泉實(shí)行資源保護(hù)，以作為景點(diǎn)開(kāi)放后，野生天鵝的遷離時(shí)間比以往大約提前了一個(gè)月。2012年，為了更好地保護(hù)野生天鵝在此越冬，景點(diǎn)周?chē)M(jìn)行了適當(dāng)?shù)拈_(kāi)發(fā)，相繼建成觀(guān)賞木道、設(shè)置了觀(guān)測(cè)望遠(yuǎn)鏡、建立了小超市、餐廳、防護(hù)柵欄、停車(chē)場(chǎng)、彩磚道路、供電線(xiàn)路、監(jiān)控設(shè)備等等。在這些人工設(shè)施落地生根的2012年，當(dāng)年來(lái)此越冬的天鵝數(shù)目卻由2011年的167只減少到2012年的78只。這是從1993年有統(tǒng)計(jì)數(shù)字以來(lái)，越冬天鵝數(shù)目首次出現(xiàn)下降，下降幅度竟達(dá)到54%。這是否說(shuō)明，即使是出于善意，一些不謹(jǐn)慎的舉措依然會(huì)使最終結(jié)果背離我們的初衷？事實(shí)上，諸如木棧道、觀(guān)測(cè)鏡、超市、餐廳、停車(chē)場(chǎng)、彩磚道路、供電線(xiàn)路等等，基本都是屬于直接服務(wù)于游客，卻基本無(wú)助于天鵝泉生態(tài)保護(hù)的設(shè)施。如果這些服務(wù)設(shè)施不能與被保護(hù)對(duì)象之間留有足夠的緩沖距離，就會(huì)造成對(duì)原始生態(tài)的嚴(yán)重干擾。

攝影/解巖

這可能就是一種定位誤區(qū)，其間的對(duì)錯(cuò)，常常只有等到后果顯現(xiàn)時(shí)才能被厘清。而那時(shí)，卻早已時(shí)過(guò)境遷，于事無(wú)補(bǔ)。

我們所做的一切，都源自于夏合勒克塔木村的天鵝泉之美。但美不只是一種令人快樂(lè)的感受，它更是一種價(jià)值、誘惑與脆弱的集合體。要留住它，就必須以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，以理性作為強(qiáng)大的保護(hù)神。畢竟，一個(gè)可持續(xù)存在的夏合勒克天鵝泉，一個(gè)與夏合勒克村民和諧相處的天鵝種群，不僅對(duì)于夏合勒克村，也不僅對(duì)于英塔木鄉(xiāng)或伊寧縣，它對(duì)整個(gè)美麗的伊犁河谷，都是一種不可替代的財(cái)富。