[摘要]：傳統(tǒng)元素作為一個民族經(jīng)過長期歷史文化的積累，從而形成的一種特殊的文化體系，代表著一個民族悠久的文化歷史、生活習俗及文化特點，因此在現(xiàn)代建筑當中運用傳統(tǒng)元素能夠更好的展現(xiàn)本民族與眾不同的文化理念，對一個民族文化的發(fā)展、精神風貌的體現(xiàn)都具有非常大的作用。

[關鍵詞]：傳統(tǒng)元素；現(xiàn)代建筑 ；傳承

1、傳統(tǒng)元素對現(xiàn)代建筑的影響

1.1建筑布局思想元素

在我國古代，建筑的布局所講究的是風水學的思想。作為融合中國古代哲學、地理生態(tài)學、地質(zhì)學以及美學特點為一體的風水學理念，是我國針對建筑進行設計的主要思想源頭，例如：北京故宮的建筑布局則為坐北向南，這里便是運用了中國古代建筑設計理論——風水學理論，并且在這當中還融合了日照強度、地理環(huán)境以及氣候特點進行設計；而對于我國傳統(tǒng)的四合院建筑布局，通常會有一條向北的中軸線作為建筑的主線，并著重凸顯中國文化中的“和諧”理念，將建筑內(nèi)部構(gòu)造出良好的環(huán)境，并與當?shù)囟嘧兊臍夂驐l件相互適應，形成良好和諧相處的局面特點。

1.2儒家、道家、佛家的思想元素

對于中國傳統(tǒng)建筑設計而言，不管是佛家思想還是道家思想，又或者是儒家思想，都對建筑設計具有非常大的影響。在儒家思想理念當中，主要講究的是“天人合一”的思想，將這種思想在建筑設計中進行借鑒和運用，它所表現(xiàn)的便是對外呈現(xiàn)一種自由的天地，對內(nèi)則表現(xiàn)出封閉的特點。例如：北京的香山飯店，所表現(xiàn)出來的就是這種“天人合一”的思想體系，整個建筑凸顯對自然的崇尚，整體內(nèi)向的空間體系表現(xiàn)出一種重視情感理解的人本主義精神，室內(nèi)和室外相互統(tǒng)一，形成統(tǒng)一的整體，充分表現(xiàn)出人與自然之間相互和諧的特點；道家所表現(xiàn)的“無為而何”思想同樣對現(xiàn)代建筑設計具有非常深遠的影響。

1.3建筑色彩及形式元素

如果在建筑設計構(gòu)建當中，想要保持建筑整體的一個完整性特點，色彩的搭配使用則是必不可少的元素。對于中國古代傳統(tǒng)的建筑色彩的使用而言，大多采用較為強烈的材料本色進行裝飾，而皇家建筑則主要采用紅色為主，老百姓所居住的房屋則主要采用灰白色進行表現(xiàn)。中國對于傳統(tǒng)建筑色彩的表現(xiàn)，有著自身所具有的獨特的特點，例如布達拉宮的設計主要采用白色作為建筑的主體；蘇州院里則主要以青色建筑為主；徽州古祠則主要以黑色為主；黃土高原的窯洞則主要以黃色為主；北京故宮則主要以紅色為主等。

建筑形式的形成是在一定的歷史時期之內(nèi)所演變而成的，而對于現(xiàn)代建筑的構(gòu)建表現(xiàn)，應當借鑒傳統(tǒng)建筑中所表現(xiàn)出來的經(jīng)典的形式模式，依據(jù)建筑所遵循的地域風貌以及自然景觀因素進行合理的設計和規(guī)劃。例如：上海的金茂大廈，其建筑形式則主要是依據(jù)中國傳統(tǒng)建筑的“塔”的形象作為建筑設計的理論基礎，從而構(gòu)建出具有地方特色以及時代特點的“塔式建筑”。

2、現(xiàn)代建筑設計中對傳統(tǒng)元素的傳承

2.1傳統(tǒng)材料的運用與傳承

現(xiàn)代建筑設計當中對于傳統(tǒng)元素傳承的又一典型的特征則是材料的運用，無論是對傳統(tǒng)建筑的設計還是對現(xiàn)代建筑的構(gòu)造，材料在建筑設計當中占據(jù)著舉足輕重的作用，中國古代建筑設計當中則主要以木材作為建筑設計的主要原料，這種對木材運用的設計理念主要是為了能夠使建筑更加親近與自然建筑的美感，同時也表現(xiàn)出中國古建筑所獨有的藝術魅力。到了21世紀的時候，建筑設計的材料發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由原本的以木材為主要材料的構(gòu)造形式轉(zhuǎn)變成以鋼筋、混凝土作為建筑構(gòu)建的主要原料，但是設計師同樣可以在建筑設計當中去汲取傳統(tǒng)建筑當中所可以運用到的材料特點，通過對現(xiàn)代建筑材料的運用，并以簡單的造型藝術，從而讓現(xiàn)代建筑當中能夠隱喻的表現(xiàn)出木質(zhì)材料的特點，從而對傳統(tǒng)元素的材料運用有所繼承和表現(xiàn)。

2.2傳統(tǒng)符號的運用與傳承

“符號”一詞是一個比較系統(tǒng)的概念，他不僅包括人、物等形象，還容納了概念、人文思想等理念。在現(xiàn)代建筑的設計當中，傳統(tǒng)符號的融入具有很大的作用，對于這種元素的傳承往往表現(xiàn)在事物符號，或者是對思想符號進行的表現(xiàn)。著名的建筑家吳良鏞曾經(jīng)提出了“抽象傳承”這一概念，這里面所說的就是對這種精神理念進行傳承的相關理念，因此，在進行吸納近代建筑設計與傳統(tǒng)建筑當中的元素出現(xiàn)一定交集的時候，我們可以通過對現(xiàn)代建筑符號和傳統(tǒng)的建筑符號通過一定的手法進行相互結(jié)合，從而實現(xiàn)對傳統(tǒng)符號的傳承。例如：101大廈的建筑設計，則主要是運用了中國古銅錢圖騰與現(xiàn)代文化中的“8”這個數(shù)字所帶來的吉祥寓意進行結(jié)合，從而表現(xiàn)的一種建筑形式的表現(xiàn)；而在上海世博會當中所表現(xiàn)的中國館的設計，則主要是采用中國傳統(tǒng)建筑當中的斗拱造型進行合理的變化和創(chuàng)新，將原本曲線斗拱進行了變形（拉直處理），然后層層出挑，從而表現(xiàn)出現(xiàn)代工藝所表現(xiàn)出來的力度美。

3、現(xiàn)代建筑對傳統(tǒng)元素借鑒的重要意義

3.1有利于繼承和發(fā)揚本民族的傳統(tǒng)文化

隨著改革開放，文化全球化的情況也逐漸明朗，各國的傳統(tǒng)文化也都會在一定程度上受到不同程度的影響，特別是建筑文化的表現(xiàn)。只有在文化和經(jīng)濟全球化發(fā)展的同時，注重建筑文化中對于本國傳統(tǒng)元素的借鑒和運用，才能使得本民族的文化得到更好的體現(xiàn)。世界上不管是哪一個民族，只要他們拋棄了自己原有的民族文化傳統(tǒng)，就會很容易失去自己的特色，這樣就很容易在世界民族之林當中失去自己的地位，同時也在國際政治中失去影響力。

3.2有利于傳承和發(fā)現(xiàn)本民族的精神

在現(xiàn)代建筑中對于傳統(tǒng)文化的運用同樣是一種精神力量的表現(xiàn)，傳統(tǒng)元素作為社會精神形態(tài)的一種表現(xiàn)形式，能夠凸顯一個民族演變歷程中所經(jīng)歷的風風雨雨，是一個民族文化的集成的精神力量，能夠更好地促進社會的長期發(fā)展。許多人認為傳統(tǒng)文化到先進已經(jīng)顯得有些過時，但實際上，傳統(tǒng)文化在當今社會的各個方面都有著自己獨特的藝術地位，扮演者其他元素所不可代替的重要地位。它讓我們有別于世界其它民族，彰顯了我們民族的特性，同時也深深的根植于我們民族的血液之中。

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[2] 章迎爾. 建筑符號學引論——關于建筑的符號性問題的討論[J]. 新建筑. 1995（01）

作者簡介：姓名：夏菁（1984.11～），性別男，籍貫（湖南省汨羅市），單位：中國城市建設研究院有限公司上海分院（學校）湖南城市學院，學歷（2004級學士）研究方向：建筑學。