林詩苡

父親將所謂的石頭視為山頭，是基于經(jīng)驗(yàn)。

母親將所謂的山頭化為石頭，是源于創(chuàng)造。

于是，母親終于移開了石頭，因?yàn)槭澜缡障铝俗銐虻年惻f經(jīng)驗(yàn)，世界需要創(chuàng)造。

王小波曾說，我看見了一個無智的時代，而智慧卻在混沌中存在。這個社會上已有了太多的經(jīng)驗(yàn)，真的假的，對的錯的，這些經(jīng)驗(yàn)的實(shí)質(zhì)已經(jīng)破碎，而表象又飄浮在這無意識之中。于是，一個用經(jīng)驗(yàn)堆砌而成的王朝——清朝，在粉末中虛浮，而又掉得粉碎而徹底。頑固的人們頭上只有黑暗，因?yàn)槿鄙僖粋€人站出來向上大喊一聲，為什么不能如此？

為什么不能如此？在德彪西面前，世界的音樂仍存于古老而陳舊的五聲音階之中，繁雜而呆板的曲譜，由老式鋼琴的老式音鍵沙啞地演奏，終日飄蕩著相似而又不相識的音律。德彪西沒有沉默，為什么不能如此？他大手一揮，千萬音符從紙上飄過，新的曲調(diào)帶著簇新的音符，在他腦中興奮地閃爍。于是他開啟了一個音樂的新潮，七聲調(diào)式在他手中撲閃著羽翼落下。新的音符，新的曲譜，沖撞著老式而木訥的五聲音階。于是他成功了！成為時代的音樂巨匠，他的成功由于不沉默，由于新創(chuàng)造。

為什么不能如此？十九世紀(jì)的歐洲文學(xué)依舊被囚在老式的鐵籠之中，陳舊無趣的起承轉(zhuǎn)合讓新的文人終日懶散而怠慢。寫作的構(gòu)架由前人看似神圣不可擊破的經(jīng)驗(yàn)圈定，這仿佛藍(lán)天看似明媚，卻只是在盡力掩蓋那一朵烏云。于是，伍爾芙站起來了，她寧愿做那擊破明媚的第一道閃電。為什么不能如此？她用細(xì)弱的身板怒吼，小拳一握，開啟了意識流文體的新潮。她的創(chuàng)造沖開了思潮大門，于是一個新時代到來，她成功了，由于不沉默，由于新創(chuàng)造。

為什么不能如此？為什么山頭不能是石頭？于是畢加索站起來了，袁隆平站起來了，比爾·蓋茨站起來了，馬云站起來了……他們用最強(qiáng)力的臂膀——創(chuàng)造，擊破老舊的經(jīng)驗(yàn)時代，換得了人類簇新而發(fā)亮的明天。

于是，荒地成了農(nóng)場，灰暗陳舊的昨日成了明天，草木青翠，風(fēng)飄肆意，于是我們有了這個全新的世界。

創(chuàng)造，是一個世界之中最溫暖的榮光。

【老師贊】

這是一篇由“石頭”而引發(fā)議論的優(yōu)秀考場作文，小作者緊緊扣住材料中的“石頭”，圍繞“經(jīng)驗(yàn)”與“創(chuàng)造”展開深刻的思考。

寫材料作文，關(guān)鍵是扣住材料的精髓，作者先引用王小波的名言，闡釋所謂的經(jīng)驗(yàn)所造成的“無智的時代”。然后，由表及里，深入思考——“大喊一聲，為什么不能如此？”接著，從音樂和文學(xué)兩個范疇，列舉德彪西和伍爾芙兩個典型的名人事例，有力地論證了“只有創(chuàng)造，才能擊破老舊的經(jīng)驗(yàn)時代，迎來全新的時代”這一論點(diǎn)。

該文思維縝密，文筆流暢，一氣呵成，彰顯了作者開闊的閱讀視野和靈動的語言功底。

指導(dǎo)老師：項(xiàng)海杰