王博

摘要：本文主要通過探討塞尚在形成自己的獨(dú)特的繪畫形式的過程之中的特點(diǎn)以及與印象派在用色上的區(qū)別。

關(guān)鍵詞：主觀解釋；永恒性；以色造型；構(gòu)筑畫面

中圖分類號：TM3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）02-0252-01

印象派繪畫的色彩、作畫的態(tài)度，是繪畫史上的一個巨大轉(zhuǎn)變，那對于塞尚來說，轉(zhuǎn)變就更大，稱得上是藝術(shù)史的一次飛躍。塞上雖然受到過印像派畫家的影響。但塞尚依然走上了一條自己的道路。塞尚的藝術(shù)與印象派的不同之處有幾個方面，第一個方面：在于莫奈追求的是真實(shí)的效果，成為光的“奴隸”，而塞尚在光之外，更側(cè)重面和物的實(shí)際形狀；第二個方面呢：莫奈追求的是對景物的瞬間印象以及暫時視覺（插圖1），而塞尚追求的是形體的真實(shí) （插圖1）《日出·印象》

和永恒的視覺（插圖2）。他不像印象派畫家那樣一味無窮地分解色彩，被動地淪為感覺的奴隸，而是非常注重色彩的概括與提煉，在表現(xiàn)感覺上是十分主動的。塞尚在他的作品中，所尋找的就是真實(shí)。塞尚要創(chuàng)造一種絕對的繪畫，不再是客觀事物的模仿，而是注入畫家主觀解釋的永恒性的形體和堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu)。為了追求這種永恒性塞尚畫過大小不一的浴者有17多幅；再看他繪圣維克多

山，前后共畫了15種版本，《玩紙牌者》5幅，就連以妻子為對象的作品也有很多，理由是他想探索的是不朽的恒久特質(zhì)，而非捕捉某種偶然的神韻。追求這種永恒性就是塞尚不同于印象派之處。

一、塞尚的“第二自然”[2]和“第二形體”[2]

印象派重視光色的瞬間效果，不太追求物體結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和堅(jiān)實(shí)，透視上也不太在意。然而塞尚追求“形體”，這個形體不是根據(jù)對象本身的結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的，而是通過色彩塑造出來的“第二形體”。塞尚追求的顏色不是印象派的哪種光色變化的顏色，更不是直接從自然界中提取的顏色，他畫面中的顏色是帶有更大的主觀成分的“第二個自然”的“色”，具有某種穩(wěn)定和堅(jiān)實(shí)性，是和塞尚自己的“形”相統(tǒng)一的。

二、以漸變和突變塑造形體

即以各色域的色彩有節(jié)奏的變換來加強(qiáng)形象的塑造。在繪畫色彩結(jié)構(gòu)中，色彩的漸變或突變能給人以鮮明的視覺節(jié)奏感。

這幅藏于費(fèi)城美術(shù)館的《圣維克多山》（插圖3），是塞尚最后一幅描繪這座山的畫。在這幅畫中，每一個體塊和造型都被處理得極為嚴(yán)謹(jǐn)，畫中顏色種類不多，但每一種顏色都有色階變化。畫面中的顏色都是從自然提取后經(jīng)塞尚主觀意志加工的。塞尚畫中的顏色或許在自然中找不到的，就像畫面中綠色和黃色的漸變與其它顏色配合起來使整個畫面就像一首和諧的色彩交響樂。畫面中都是以一些小塊的顏色的漸變和突變來形成整體又穩(wěn)定的秩序，就拿畫中的綠色為例，畫面的下半部分幾乎到處彌漫著綠色，各種純度和明度不同的綠色塊放在畫面中體現(xiàn)畫面的節(jié)奏感，而這些綠色塊又與各種不一樣的黃色相對比，互相體現(xiàn)出畫面的形體空間，形成堅(jiān)實(shí)的造型空間。

三、以色調(diào)對比構(gòu)筑畫面的整體性

用補(bǔ)色對比來構(gòu)筑畫面的整體性就是在畫面中用互補(bǔ)的顏色來建立畫面的結(jié)構(gòu)，通過互補(bǔ)色之間的對比來表現(xiàn)畫面，使畫面出現(xiàn)一種結(jié)晶式的畫面結(jié)構(gòu)。

這幅畫通過千變?nèi)f化的色調(diào)賦予了形象的立體感。而形象刻畫的有力和性格特征的表現(xiàn)、情節(jié)動作的準(zhǔn)確配上這樣的繪畫方法，色彩方面的強(qiáng)度并沒有妨礙形成統(tǒng)一的整體，反而還強(qiáng)調(diào)了它。如果塞尚用連貫的輪廓線，就很可能導(dǎo)致人物形象的孤立，而在這幅畫里塞尚沒用這樣的輪廓線，畫中的人物正像這幅畫上的桌子和背景那樣，都僅僅是由一塊塊色彩組合而成的。

結(jié)語

塞尚用自己的色來塑造大自然告訴我們要用主觀的顏色塑造形體空間，塞尚的用色方法是值得我們學(xué)習(xí)的。塞尚就是美術(shù)史上的一個分水嶺。自從有了塞尚出現(xiàn)之后，西方繪畫的觀察方式和繪畫方法都有了徹底性改變。所以塞尚不愧為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”。

參考文獻(xiàn)：

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