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        電視真人秀節(jié)目的藝術(shù)提升

        2016-05-14 07:36:11劉丹
        聲屏世界 2016年5期
        關(guān)鍵詞:類節(jié)目真人秀藝術(shù)

        劉丹

        真人秀作為電視節(jié)目的一個重要組成部分,目前已經(jīng)成為我國許多電視臺的熱門,形成了非常火爆的態(tài)勢。在電視真人秀節(jié)目火爆的今天,我們有必要進一步從媒體社會責任和品牌價值的角度,深入思考這類節(jié)目的主題內(nèi)涵和藝術(shù)提升。

        真人秀節(jié)目的個性特征

        電視真人秀節(jié)目的發(fā)展有其自身的規(guī)律,這類節(jié)目之所以受歡迎是因為電視臺將節(jié)目制作的門檻設(shè)置從明星和知名人士發(fā)展為所有百姓都可以參與,其展示面的擴展和參與互動性的增強,使得其成為廣大觀眾熱衷追捧的節(jié)目。

        一、這類節(jié)目是以真人展現(xiàn)表演、真實過程體驗為核心內(nèi)容的電視綜藝節(jié)目。凡是這類節(jié)目制作的參與人員都有其本身真實可信的一面,無論是不為人知的特殊人群,還是普遍廣泛的大眾群體,都可以真實的身份參與到節(jié)目的制作過程當中,無需強調(diào)人員的知名度和特殊性。只要圍繞節(jié)目的主題和要求,在某個領(lǐng)域能夠有所涉及、有所展示、有所互動,就能夠產(chǎn)生其觀看和欣賞效果,而在這當中真實是主打要素。

        二、這類節(jié)目具有不同分類人群、不同生存環(huán)境以及不同生活體驗的特性。這類節(jié)目無論是競技性還是體驗性一定會在相應(yīng)的環(huán)境中予以展示,也就是說在真人秀的過程中,讓觀眾感受到了不同人群的生存方式和生存理念,感受不同地域和環(huán)境的變化,同時也感受不同區(qū)域和文明的含義。目前具有國際性跨度的節(jié)目制作已經(jīng)成為一種趨勢,在這個過程中觀眾的視野也隨之大大拓展。

        三、這類節(jié)目具有競爭對抗、互動融會的行為方式,在具有懸念的過程中達到欣賞和娛樂的效果。這種競技性和懸念性貫穿真人秀節(jié)目的整個過程,包括賽事的規(guī)則變化、競技的激烈對抗以及人物的行為狀態(tài),都可以成為觀眾提升興趣的重要組成部分。美國的《野外生存》、韓國《競技挑戰(zhàn)》以及中國的《最強大腦》等節(jié)目都可以很好地說明這方面的問題。

        真人秀節(jié)目的品質(zhì)呈現(xiàn)

        作為電視節(jié)目的內(nèi)涵延伸,對真人秀節(jié)目自身具有的特征,我們還有必要進一步思考其品質(zhì)提升問題。電視不僅為觀眾提供各種形態(tài)的內(nèi)容與形式,同時也要認真考慮其應(yīng)當而且是必須承擔的社會責任。換句話說,電視臺在提供觀眾娛樂休閑的同時,有必要進一步探討每期節(jié)目的社會含義和精神品質(zhì)。而電視真人秀節(jié)目就其自身所擁有的氣質(zhì)和品質(zhì)而言,一定需要在“真”“善”“美”方面有所作為。

        所謂的“真”就是一定要突出“真”的理念,包括真實身份、真實體驗以及真情流露。這里所要特別強調(diào)的是真情流露,也就是參與節(jié)目的每一個人都要有健康真實的情感。無論是哪個行業(yè)的人士,無論是哪個階層的成員,無論你是具有廣泛影響力的社會知名人物,還是來至于底層生活的平民百姓,真人秀節(jié)目的人物在整個節(jié)目過程當中所展示和流露的情感一定是真實的、發(fā)自內(nèi)心的,乃至于是經(jīng)得起考驗的。一定要摒棄那些裝模作樣、嬌柔做作、虛情假意的表現(xiàn),更要杜絕那些肆意偽造、無中生有、不負責任的造假行為。

        所謂“善”就是一定要強調(diào)“善”的本意,包括“人性”的挖掘,“道德”的樹立以及“關(guān)愛”的體現(xiàn)。僅僅娛樂是不夠的,單純的競技也會有問題,一定要在真人秀節(jié)目的設(shè)置過程中處處體現(xiàn)出“善”的內(nèi)涵,要在各種環(huán)節(jié)中增加和融入“愛”的內(nèi)容和情節(jié)。有了這份“善心”,有了這份“關(guān)愛”,并且充分體現(xiàn)“道德”的價值和人性的“善良”,整個真人秀節(jié)目就會得到提升。有了這樣的情懷,電視媒體人就會得到廣大觀眾的情感認同和社會歸屬,這其實也是每一個電視人的責任所在。如《我是歌手》《了不起的挑戰(zhàn)》《花兒與少年》《一年級》等真人秀節(jié)目在這些方面已經(jīng)有所設(shè)計和體現(xiàn)。

        所謂的“美”就是充分彰顯“美”的概念,包括自然環(huán)境的感受,人物造型的變化,以及舞美效果的營造,通過對美的認識和理解,將“美”的理念充分貫穿到整個真人秀節(jié)目當中。

        真人秀節(jié)目的藝術(shù)提升

        人類歷史的發(fā)展不僅在生存環(huán)境的適應(yīng)和改變以及物質(zhì)條件的豐富和滿足上不斷取得進步,更重要的是在整個人類發(fā)展的歷史過程中,尤其是當人類有了穩(wěn)定的生存和居住條件以后,始終沒有停止過對自然界所有美好事物的追求與向往。從蒙昧時期的山洞巖石壁畫到陶器雕刻作品的誕生;從原始時期的粗獷巨石建筑到神廟、宮庭和宗教場所的成型;包括音樂、舞蹈、繪畫、書法乃至影視等各類藝術(shù)品的出現(xiàn),都證明了人類與其他動物的本質(zhì)區(qū)別在于精神層面的發(fā)展與追求,人類文明的進程由此而不斷延伸和拓展,藝術(shù)美也就成為人類除了物質(zhì)以外的精神享受。作為“美”的傳播者,電視藝術(shù)理應(yīng)成為電視作品的重要組成部分,真人秀節(jié)目也不能例外。具體探討真人秀節(jié)目的藝術(shù)表現(xiàn),或者說真人秀節(jié)目的“美”的傳播,應(yīng)當包含這樣幾個方面。

        一是真人秀節(jié)目的人物朔造。這里所說的人物朔造,包括人物背景的故事性、人物職業(yè)的特殊性和人物心靈的感染性。在真人秀節(jié)目的策劃和制作過程當中,我們應(yīng)當認真思考每一個節(jié)目的參與者的精神面貌,而這方面?zhèn)鬟f給觀眾的應(yīng)當是一種正能量,也就是說要讓觀眾從這些參與者當中,真真切切地感受到一種來至于內(nèi)心的人性美,觀眾可以從節(jié)目每一個人物的表現(xiàn)中得到精神層面的感染和心靈的洗滌。

        二是真人秀節(jié)目的環(huán)境營造。真人秀節(jié)目的環(huán)境可以在戶外也可以在室內(nèi),既可以選擇自然環(huán)境也可以選擇舞臺營造。無論是哪種選擇,都必須具有藝術(shù)的追求和美的體現(xiàn)。春夏秋冬、日月星辰;清晨的第一縷陽光、黃昏的夕陽晚霞;北國的冰雪世界,南方的艷陽天地,大自然無私地奉獻著的美好,自然可以成為真人秀節(jié)目的最佳選擇。世界各地的地域風土,各個民族的人情風貌,也為真人秀節(jié)目的環(huán)境營造提供了廣闊的視野。這一切都需要真人秀節(jié)目的策劃和編導們用獨特的眼光和美好的心靈去發(fā)現(xiàn)。作為舞臺場所的創(chuàng)造性則可以充分運用想象和現(xiàn)代高科技的燈光音樂手段將美和藝術(shù)融入其中,使其得到充分的表現(xiàn)。此外,作為真人秀節(jié)目也應(yīng)當充分思考怎樣選擇符合節(jié)目內(nèi)容和表現(xiàn)形式的真實場景,讓觀眾身臨其境,得到體驗式的感受。湖南衛(wèi)視的《偶像來了》和深圳衛(wèi)視的《極速前進》是這方面比較成功的典范。

        三是真人秀主題的創(chuàng)意。主題創(chuàng)意包括了核心內(nèi)容的新穎性、中心主題的提煉性和時代特征的表現(xiàn)性。如何做到新穎其實十分講究,它包含了豐富的想象力和獨特的表現(xiàn)力。目前,國內(nèi)很多電視臺在真人秀節(jié)目的制作方面缺乏一定的想象力,缺乏獨特的創(chuàng)造性,乃至大家都把這類節(jié)目籠統(tǒng)地歸納為“模式類”綜藝節(jié)目。所謂“模式類”局限了國內(nèi)電視機構(gòu)的想象力和創(chuàng)造力,一味地盲從國外已有的節(jié)目模式,進而失去了應(yīng)有的原創(chuàng)性。這從某種意義上來說使得國內(nèi)真人秀節(jié)目在一定程度上缺失了其應(yīng)有的藝術(shù)魅力。同時,無論是哪類題材的真人秀節(jié)目,在主題內(nèi)容和創(chuàng)意確定之后,還需要經(jīng)過深入細致地分析和提煉,使其藝術(shù)的表現(xiàn)力得以進一步的提升,從而更加具有自身的藝術(shù)欣賞性。每一個藝術(shù)作品都具有很強的時代特征,真人秀節(jié)目也不例外。怎樣將時代性和時代元素融入其中,讓觀眾產(chǎn)生強烈的時代共鳴,是真人秀節(jié)目的策劃編導者不可或缺的責任和義務(wù)。

        四是真人秀風格的顯現(xiàn)。真人秀風格的具體體現(xiàn)應(yīng)在整體風格的獨特性、人物風格的區(qū)別性和藝術(shù)氛圍的營造性幾個方面。人類的生存方式因地域的不同而形成了不同的風格,各類藝術(shù)作品也因此而產(chǎn)生不同的風格類型。真人秀節(jié)目固然有其相對統(tǒng)一的特征形態(tài),但是不同國家、不同區(qū)域和不同城市的電視真人秀節(jié)目理應(yīng)有其自身不同的風格體現(xiàn),而這種風格體現(xiàn)可以成為觀眾產(chǎn)生興趣的原動力,同時也是各檔真人秀節(jié)目獨特性產(chǎn)生的基礎(chǔ)。美國真人秀節(jié)目的探索型、英國真人秀節(jié)目的嚴謹型、法國真人秀節(jié)目的浪漫型以及韓國真人秀節(jié)目娛樂型,已經(jīng)形成了他們自己的風格特征,是他們的真人秀節(jié)目成為品牌節(jié)目的主要原因。國內(nèi)目前的真人秀節(jié)目已經(jīng)初步形成自身風格,并且逐漸向品牌朔造的方向靠攏,這是真人秀節(jié)目藝術(shù)提升的十分重要的一個環(huán)節(jié)。希望看到國內(nèi)的真人秀節(jié)目更加具有民族風格特征、地域風格形態(tài)和藝術(shù)表現(xiàn)手法上的風格顯現(xiàn)?!缎Π两贰稓g樂喜劇人》《西游奇遇記》《燃燒吧少年》等已經(jīng)開始逐漸形成國內(nèi)真人秀節(jié)目的自身風格。

        相信隨著真人秀節(jié)目的進一步成熟,真人秀節(jié)目的藝術(shù)提升問題將進一步得到重視,真人秀節(jié)目的藝術(shù)品質(zhì)將得到進一步的展示。作為大眾媒體的電視機構(gòu),在真人秀節(jié)目的制作上應(yīng)該更加深入思考和踐行藝術(shù)的和精神層面的內(nèi)涵。這是媒體人應(yīng)當擁有的情感與責任。

        (作者單位:杭州文廣集團)

        欄目責編:曾 鳴

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