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        人生幾回傷往事

        2016-05-14 03:03:33劉福娟
        關(guān)鍵詞:歷史情感

        劉福娟

        詠史懷古詩(shī)是文人在閱讀史書(shū)、游覽名勝古跡時(shí),有感于歷史人物、歷史事件而作的。一般以歷史遺跡、歷史人物或歷史事件為題材,所以詩(shī)歌的標(biāo)題大多包含古跡名、古人名,或在古跡名、古人名后加“懷古”“詠懷”等字樣,如《烏衣巷》《西施詠》《金陵懷古》等。

        文人詠史、懷古,大多是為了抒發(fā)胸中情感,所以根據(jù)情感特點(diǎn),大致可以將詠史懷古詩(shī)分為以下三類。

        【懷人傷己】

        歷史上許多名人留下了濟(jì)世安民的功名,這使后代的文人仰慕前人建立的功業(yè),渴望自身也能大展宏圖。也有很多歷史人物留下懷才不遇的千古遺恨,這又使后人在為其感傷的同時(shí)也感慨自身命途多舛。

        比如李商隱的《賈生》:

        宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。

        可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

        賈誼是西漢著名的政論家、文學(xué)家,因遭受讒言被貶,一生郁郁不得志,英年早逝。詩(shī)歌選取漢文帝在宣室召見(jiàn)被貶的賈誼夜半傾談的情節(jié),諷刺皇帝關(guān)心的不是蒼生社稷而是鬼神長(zhǎng)生之事,間接揭露了晚唐皇帝服藥求仙、荒于政事的昏庸。

        因卷入朋黨之爭(zhēng),通過(guò)進(jìn)士考試的李商隱在授官考試中被除名,再考時(shí)雖然通過(guò),獲得的也不過(guò)是低級(jí)官職,而后在官場(chǎng)上又不斷遭受排擠。因此在這首詩(shī)中,李商隱憐賈誼實(shí)亦自憫,在對(duì)賈誼的同情中寄寓自己在政治上備受排擠、懷才不遇的苦悶,并指出封建統(tǒng)治者不能重視人才的弊端。

        【懷古傷今】

        古代文人大多有“濟(jì)天下、拯黎民”的理想,他們關(guān)注國(guó)家政治、社會(huì)生活,常借寫(xiě)古跡、古事來(lái)抒發(fā)昔盛今衰的感慨,表達(dá)對(duì)歷史興亡的思考和傷感;或感嘆國(guó)運(yùn)衰微,擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。

        比如膾炙人口的《烏衣巷》:

        朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

        舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

        朱雀橋和烏衣巷位于南京秦淮河邊,東晉時(shí)都是繁華鼎盛之地。唐代文人劉禹錫經(jīng)過(guò)此地時(shí),朱雀橋邊長(zhǎng)滿野草,黯淡的夕陽(yáng)籠罩著荒涼殘破的烏衣巷。從前在王、謝兩個(gè)大家族的高堂上筑巢的燕子,因昔日豪門士族已不復(fù)存在,只好飛到普通百姓家中去筑巢。

        這首詩(shī)寓情于景,集中描繪烏衣巷如今的衰敗景象,在昔盛今衰的對(duì)比中,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)世事滄桑、興衰無(wú)常的深沉感慨。

        又比如晚唐時(shí)期韋莊的《臺(tái)城》:

        江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。

        無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。

        臺(tái)城是東晉至南朝時(shí)的皇宮所在地,位于現(xiàn)在的南京城內(nèi)。這首詩(shī)描寫(xiě)了臺(tái)城迷蒙的春景:細(xì)雨霏霏,青草萋萋,曾經(jīng)的六朝繁華如夢(mèng)而逝。韋莊身處晚唐,此時(shí)的唐王朝已經(jīng)全面走向衰落,眼見(jiàn)長(zhǎng)堤上的柳樹(shù)終年繁盛,全然不知人世滄桑,韋莊不禁悲從中來(lái),擔(dān)憂國(guó)家衰頹的命運(yùn),流露出濃重的感傷情緒。詩(shī)歌采用以樂(lè)景襯哀情的手法,語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉,全詩(shī)無(wú)句不佳,堪稱絕唱。

        【理性反思】

        懷人傷己、懷古傷今的作品,作者大多置身其中,抒發(fā)一己之感慨。理性反思的作品則不同,作者往往跳出來(lái),站在歷史的高度,表達(dá)自己對(duì)歷史人物、歷史事件的獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪世人;或歸納歷史規(guī)律,借古諷今,勸誡今人不要貪圖享樂(lè)或窮兵黷武,以免重蹈歷史覆轍。

        比如杜牧的《題烏江亭》:

        勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

        江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。

        “烏江亭”相傳是項(xiàng)羽兵敗自刎之處,歷來(lái)人們贊賞項(xiàng)羽“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”的氣節(jié),杜牧以不同的眼光看待這一事件,他認(rèn)為勝敗乃兵家常事,出色的戰(zhàn)將在遭受重創(chuàng)、陷入絕境時(shí),更應(yīng)“包羞忍恥”。而項(xiàng)羽如果能采納良言,率領(lǐng)江東子弟東山再起,或許能改寫(xiě)楚漢勝負(fù)的歷史。杜詩(shī)在為項(xiàng)羽的失敗惋惜之余,又對(duì)他剛愎自用的缺點(diǎn)不無(wú)諷刺。晚唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),唐王朝統(tǒng)治搖搖欲墜,詩(shī)人“敗不餒”的立意在當(dāng)時(shí)是頗有積極意義的。

        詠史懷古詩(shī)因融合了詩(shī)人對(duì)自然、社會(huì)、歷史和人生的感懷,觸及詩(shī)人心靈的最深處,讀起來(lái)給人一種深沉的滄桑感,具有很高的鑒賞價(jià)值。為了準(zhǔn)確鑒賞這類詩(shī)歌,除了掌握其情感特點(diǎn),鑒賞時(shí)還要做到以下兩點(diǎn)。

        (1) 了解詩(shī)歌講述的歷史人物、歷史事件。因?yàn)樽髡邔⒆约旱那楦型ㄟ^(guò)詠史、懷古來(lái)體現(xiàn),所以,只有明白作者吟詠的人物、事件,才好體會(huì)作品寄寓的情感。

        (2) 了解這類詩(shī)歌常用的藝術(shù)手法?!霸?shī)”與“史”的結(jié)合,常常涉及用典;“古”與“今”的結(jié)合,則通過(guò)虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比、襯托等手法實(shí)現(xiàn);而“詠史”與“言志”的結(jié)合,就常常要用到借景抒情、情景交融了。

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