忘憂草

原谷諫父

原谷①有祖，年老，谷父母厭憎②，欲捐之。谷年十有五。諫父曰：“祖育兒生女勤儉終身豈有老而捐之者乎是負(fù)義③也?！备覆粡?，作輿④，捐祖于野。谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇⑤具？”谷曰：“他日父母老，無(wú)需更作此具，是以收之?！备笐M，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。（選自元·郭居敬《二十四孝》）

[注釋]

①原谷：人名。②厭憎：討厭，憎恨。③負(fù)義：違背道義。④輿（yú）：手推的小車。⑤兇：不吉利。

[譯文]

原谷的爺爺老了，原谷的父母很討厭他，就想拋棄他。原谷此時(shí)十五歲，他勸父親說(shuō)：“爺爺生兒育女，一輩子勤儉度日，你怎么能因?yàn)樗暇蛼仐壦?？這是忘恩負(fù)義啊?！备赣H不聽(tīng)他的勸誡，做了一輛小推車，載著爺爺扔在野外。原谷在后邊跟著，就把小推車單獨(dú)帶了回來(lái)。父親問(wèn)：“你帶這個(gè)不吉利的東西回來(lái)做什么？”原谷說(shuō)：“等將來(lái)你們老了，我就不必另外再做一輛，所以現(xiàn)在先收起來(lái)?！备赣H很是慚愧，為自己的行為感到后悔，于是去把爺爺接回來(lái)贍養(yǎng)了。

[讀后思考]

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①欲捐之（ ） ②無(wú)需更作此具（ ）

③諫父曰（ ） ④乃載祖歸養(yǎng)（ ）

2.下列句中的“之”意義和用法相同的兩項(xiàng)是

（ ）和（ ）

A.谷父母厭憎，欲捐之 B.是以收之

C.豈有老而捐之者乎 D.父慚，悔之

3.與“是負(fù)義也”中的“是”意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）

A.問(wèn)今是何世 B.是以收之

C.問(wèn)是誰(shuí)家姝 D.萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客

4.下列句子中有通假字的一項(xiàng)是_____________，_____________通______________。

A.谷父母厭憎 B.谷年十有五

C.谷隨，收輿歸 D.乃載祖歸養(yǎng)

5.原谷“收輿”的真正目的是什么？

6. 原谷父親后悔的原因是什么？

7.為文中劃線句子加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

祖育兒生女勤儉終身豈有老而捐之者乎是負(fù)義也。

8.翻譯下列句子。

①豈有老而捐之者乎？

②父不從，作輿，捐祖于野。

③汝何以收此兇具？

④父慚，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。

9.這個(gè)故事給我們什么啟示？

[參考答案]

1.①拋棄，舍棄 ②再 ③好言相勸 ④贍養(yǎng)

2.A和C（指代原谷的爺爺）

3.B（指代詞，這，此。ACD義同，均為判斷詞“是” ）

4.B“有”通“又”。

5.勸諫父親不要拋棄爺爺，而要好好贍養(yǎng)他。

6.生怕自己老了以后也被兒子拋棄到野外。

7.祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負(fù)義也。

8.①你怎么能因?yàn)樗暇蛼仐壦?？②父親不聽(tīng)他的勸戒，做了一輛小推車，載著爺爺扔在野外。③你帶這個(gè)不吉利的東西回來(lái)做什么？④父親很是慚愧，為自己的行為感到后悔，于是去把爺爺接回來(lái)贍養(yǎng)了。

9.老人養(yǎng)育子女很不容易，子女不能因?yàn)槔狭硕鴴仐壦麄?。（或者：父母是兒女的榜樣，要注意自己的言行。?/p>

棘刺雕猴

燕王好微巧①，衛(wèi)人請(qǐng)以棘②刺之端為母猴③。燕王說(shuō)之，養(yǎng)之以五乘④之奉。王曰：“吾視觀客為棘刺之母猴?！笨驮唬骸叭酥饔^之必半歲不入宮不飲酒食肉雨霽日出視之晏陰⑤之間而棘刺之母猴乃可見(jiàn)也。”燕王因養(yǎng)衛(wèi)人，不能觀其母猴。鄭有臺(tái)下⑥之冶者⑦，謂燕王曰：“臣，削者也，諸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削鋒，難以治棘刺之端。王試觀客之削，能與不能可知也?！蓖踉唬骸吧啤！敝^衛(wèi)人曰：“客為棘刺之母猴也，何以治之？”曰：“以削?！蓖踉唬骸拔嵊^見(jiàn)之。”客曰：“臣請(qǐng)之舍取之?！币蛱印＃ㄟx自戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》）

[注釋]

①微巧：小巧的東西。②棘：俗稱酸棗樹(shù)，多刺。③母猴：又叫沐猴、獼猴。④乘：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)一種田地的區(qū)劃，《周禮》以方四里為一丘，四丘為一乘；《管子》以方六里為一乘。古時(shí)以封地的賦稅作俸祿。⑤晏陰：陰暗。⑥臺(tái)下：古地名。⑦冶者：打鐵的人。

[導(dǎo)讀]

隨著時(shí)代的發(fā)展，工藝的進(jìn)步，人們可以憑借極細(xì)的刻刀和放大鏡、顯微鏡在頭發(fā)絲上雕刻。但在一兩千年前，人們的技藝還達(dá)不到這樣高的水平。寓言“棘刺雕猴”中的衛(wèi)國(guó)的騙子抓住燕王愛(ài)好細(xì)小巧妙的玩物的特點(diǎn)，哄騙燕王說(shuō)他可以在酸棗樹(shù)刺的尖上刻上沐猴，得到燕王信任并享受高官厚祿，彌天大謊被鐵匠識(shí)破。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人專門愛(ài)吹牛皮，借此到處騙吃騙喝，他們公然無(wú)視客觀存在，不要任何事實(shí)根據(jù)，隨心所欲地吹出一串串五光十色的肥皂泡，用來(lái)欺騙善良的人們，以達(dá)到個(gè)人的目的。這些形形色色的人給他人和社會(huì)帶來(lái)了極大的危害，極大地破壞了社會(huì)和諧。當(dāng)然，吹牛皮、說(shuō)大話的人終究是要受到懲罰的。

[譯文]

燕王喜歡小巧玲瓏的東西。有個(gè)衛(wèi)人說(shuō)：“我能在棘刺尖上雕刻獼猴?！毖嗤鹾芨吲d，用三十平方里土地的俸祿供養(yǎng)他。燕王說(shuō)：“我想看看你雕刻在棘刺尖上的獼猴?！毙l(wèi)人說(shuō)：“君王要想看它，必須在半年中不到內(nèi)宮住宿，不飲酒吃肉。在雨停日出、陰晴交錯(cuò)的時(shí)候再觀賞，只有這樣，才能看清楚我在棘刺尖上刻的獼猴?！毖嗤跻蚨堰@個(gè)衛(wèi)人供養(yǎng)了起來(lái)，但不能看他刻的獼猴。鄭國(guó)有個(gè)臺(tái)下地方的鐵匠對(duì)燕王說(shuō)：“我是做削刀的人。各種微小的東西一定要用削刀來(lái)雕刻，被雕刻的東西一定會(huì)比削刀大?，F(xiàn)在的情形是棘刺尖上容納不下削刀的刀鋒，削刀的刀鋒難以刻削棘刺的頂端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻?hào)|西也就清楚了。”燕王說(shuō)：“好?！庇谑菍?duì)那個(gè)衛(wèi)人說(shuō)：“你在棘刺尖上制作獼猴，用什么來(lái)刻削？”衛(wèi)人說(shuō)：“用削刀。”燕王說(shuō)：“我想看看你的削刀?！毙l(wèi)人說(shuō)：“請(qǐng)您允許我到住處去取削刀?！背脵C(jī)就逃跑了。

[讀后思考]

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①燕王好微巧（ ） ②雨霽日出（ ）

③以削（ ） ④臣請(qǐng)之舍取之（ ）

2.下列句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（ ）

A.燕王說(shuō)之 B.養(yǎng)之以五乘之奉

C.視之晏陰之間 D.難以治棘刺之端

3.下面句子中“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ）

A.燕王說(shuō)之 B.諸微物必以削削之

C.王試觀客之削 D.人主欲觀之

4.把下面句子中的“削”字，按照用法分類。

臣，削①者也。諸微物必以削②削③之，而所削④必大于削⑤。

A.___________ B.____________ C.____________

5.用“/”為文中劃線句子斷句。

人主欲觀之必半歲不入宮不飲酒食肉雨霽日出視之晏陰之間而棘刺之母猴乃可見(jiàn)也。

6.翻譯下列句子。

①衛(wèi)人請(qǐng)以棘刺之端為母猴。

②燕王說(shuō)之，養(yǎng)之以五乘之奉。

③諸微物必以削削之，而所削必大于削。

7.文中的鐵匠是如何識(shí)破衛(wèi)國(guó)人的謊言的？請(qǐng)用文中的原話作答。

8.文中的燕王是個(gè)怎樣的人？試做簡(jiǎn)要分析。

9.與猴子有關(guān)的成語(yǔ)和故事，你還知道多少，請(qǐng)說(shuō)出幾個(gè)（不少于三個(gè)）。

10.這則寓言故事的寓意是什么？讀完本文后，你從中受到什么啟示？

[參考答案]

1.①喜歡 ②雨止天晴 ③用 ④寢室，住處

2.C（A.“說(shuō)”通“悅”，高興；B.“奉”通“俸”，俸祿；D.“治”通“制”， 造，作。）

3.C. 結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。（A.代詞，指代衛(wèi)人能在棘刺尖上雕刻獼猴這件事。B.代詞，指代“微物”。D.代詞，指代“刻刀”。）

4.A.①（名詞動(dòng)用為動(dòng)詞：制造刻刀）B.②⑤（名詞：刻刀） C.③④（動(dòng)詞：雕刻）

5.人主欲觀之/必半歲不入宮/不飲酒食肉/雨霽日出/視之晏陰之間/而棘刺之母猴乃可見(jiàn)也。

6.①衛(wèi)人自稱能在棘刺尖上雕刻獼猴。②燕王很高興，用三十平方里土地的俸祿供養(yǎng)他。③各種微小的東西一定要用削刀來(lái)雕刻，被雕刻的東西一定會(huì)比削刀大。

7.“諸微物必以削削之，而所削必大于削。”

8.燕王是個(gè)嗜奇多欲而又愚笨不堪的人。他喜歡新奇事物，使騙子鉆了空子，衛(wèi)人正是利用他多欲的特點(diǎn)，讓他受騙上當(dāng)。當(dāng)?shù)弥梆B(yǎng)衛(wèi)人”而“不能觀其母猴”時(shí)又束手無(wú)策，顯得愚笨無(wú)能。

9.朝三暮四、沐猴而冠、猿啼鶴唳、心猿意馬、殺雞嚇猴、尖嘴猴腮、樹(shù)倒猢猻散等。

10.開(kāi)放題。示例：這則寓言告訴我們，不管騙子如何花言巧語(yǔ)，施展騙術(shù)，只要我們保持清醒的頭腦，就會(huì)發(fā)現(xiàn)騙術(shù)終有破綻，只要細(xì)加分析和追究，一切謊言都將原形畢露。