周瘦鵑

我平日喜歡做盆景，去年做了個(gè)雁蕩山的盆景。我天天看著那盆假山假水的假雁蕩，看得有些兒厭了，老是惦念著雁蕩的真山真水，恰恰今年5月下旬，有個(gè)上雁蕩山的機(jī)會(huì)，便毅然地走了。

一路聽雨聽風(fēng)地進(jìn)入雁蕩山，來回半個(gè)月，25年相思一筆勾。

我們剛到靈峰寺，就一眼望見群峰環(huán)拱，光怪陸離，真的如入山陰道上，應(yīng)接不暇。

雁蕩的峰啊巖啊，大半是因象物象形而定名的，例如靈峰區(qū)的接客僧、犀牛望月、老猴披衣、雙筍峰、合掌峰等；靈巖區(qū)的上山鼠、下山貓、老僧拜塔、天柱峰、展旗峰等，都很妙肖，有的峰巖換一個(gè)角度看，也會(huì)換一個(gè)形象。

靈峰區(qū)的奇峰，以合掌峰為最，高高地插入云霄，雙巖相并，好像是兩只巨靈的手掌合在一起，而腰部卻又豁然開朗，造起了九層高樓，有如古畫中的仙山樓閣，卻又可望而可即，頓時(shí)把我們吸引上去。不知走過多少石級(jí)，就到了樓上，見有“石釜天成”一個(gè)橫額，并有聯(lián)語：“天可階升，無中道而廢；泉能心洗，即出山亦清”，我們當(dāng)然不肯中道面廢，就一層又一層地走上去，也看到了一個(gè)又一個(gè)的奇景，擴(kuò)大了視野。洗心泉清澈見底，而漱玉泉水從洞頂細(xì)碎地瀉下來，水珠亮晶晶的，仿佛在洞前掛上一張珠簾。最高處天開奇境，一洞空明，中供觀音像，因稱觀音洞，從這里放眼望去，只見群峰秀麗，氣象萬千，真使人如登仙界，疑非人境了。

“簇簇群峰圍古寺，陸離光怪總堪思，愛他一柱擎天表，卓立千秋絕代姿?！边@是我到靈巖寺時(shí)，一見那頂天立地氣勢雄偉的天柱峰，情不自禁地口占了這首詩歌頌起來。跟天柱峰對(duì)立而分庭抗禮的，又是一座高大的奇峰，好像是一面大口旗般在空中飄揚(yáng)，這就是展旗峰。清代袁枚有詩：“黃帝擒蚩尤，旌旗不復(fù)收?；癁槭秸?，幅幅生清秋。”當(dāng)時(shí)詩人的想象真比喻得出奇；而現(xiàn)在我們看到東方紅太陽照耀全峰時(shí)，真好像是一面大紅旗哩。

看了雁蕩不可勝數(shù)的勝景，足證祖國的“江山如此多嬌”，真使人有游不盡看不足之感。在山上7天，幾乎天天是聽風(fēng)聽雨，但我們還是冒著風(fēng)雨出游，并不所餒，暢游之下，幾乎把家都忘了。身在二靈，不無靈感，戲作一字韻詩，以謝山靈；“聽雨聽風(fēng)入雁山，二靈端的是靈山，群峰排闥如留客，底事回頭戀故山？”

（選自《感悟中國人文之旅》）

心湖漣漪

文中，作者先寫其欲游不得，只能做個(gè)雁蕩山的盆景聊以自慰，山色未見，人卻先迷了。后來寫自己登上雁蕩山，因情寫景，景卻難繪，作者卻自有妙方，不把雁蕩風(fēng)景全部展現(xiàn)出來，而是先對(duì)雁蕩山作一全景俯瞰，然后將鏡頭重點(diǎn)放在靈峰、靈巖兩個(gè)風(fēng)景區(qū)，一幅醉人的雁蕩山水畫便儼然而出。文中精彩的語言如嘩嘩流淌的山溪，奏出了一曲明朗歡快的樂章。