張曉杰

中共中央辦公廳印發(fā)了《培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，引起社會各界高度關(guān)注。專家們站在各自的工作立場發(fā)表不同的意見：教育部部長袁貴仁站在教育的角度他認(rèn)為把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程；共青團(tuán)中央書記處第一書記秦宜智站在青年人的角度，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)青少年健康成長。中央組織部常務(wù)副部長陳希黨員干部要走在前、作表率，培育和踐行社會主義核心價值觀，是全黨全社會的共同責(zé)任，但關(guān)鍵在黨員干部的示范引領(lǐng)，基礎(chǔ)在黨組織的堅強(qiáng)保證。上述觀點和意見說明一個道理，通過教育實現(xiàn)培育和踐行社會主義核心價值觀，青年時期正值學(xué)習(xí)知識和價值觀形成期，關(guān)注青少年健康成長，培養(yǎng)身心和諧的一代青年，為青年建立信仰，早日加入中國共產(chǎn)黨，走在時代前列，引領(lǐng)青年實現(xiàn)對社會，對人民擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮氯?，已?jīng)成為社會各界關(guān)注的焦點。因此，青年價值觀的建立應(yīng)當(dāng)從生命個體、個人能力、理想信念三方面來把握。

作為青年人從生命個體出發(fā)，從做人的基本要求和基本品質(zhì)來論述價值觀的建立。這是價值觀的基本內(nèi)容。從兩方面說，一是尊重二是責(zé)任。

第一，尊重自己，對自己負(fù)責(zé)。尊重自己就是尊重自己的生命，尊重自身價值。這種內(nèi)容應(yīng)該在學(xué)校教育時灌輸始終，尊重自己，尊重生命，對自己負(fù)責(zé)，對生命負(fù)責(zé)。那么對青年來說從生理的角度看，主要培養(yǎng)青年對自身生命的珍惜愛護(hù)的情懷；從青年心理角度看，主要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，實現(xiàn)身心和諧的健康的青年；從青年社會發(fā)展需要看，主要培養(yǎng)青年能正確估價自己在社會上的價值和地位的能力。 強(qiáng)調(diào)青年尊重自己的目的是培養(yǎng)青年對自己生命的負(fù)責(zé)。有自我負(fù)責(zé)的責(zé)任心，所謂“自我負(fù)責(zé)的責(zé)任心”是指一個人能在遵守道德、法律法規(guī)的前提下對自己的生存和發(fā)展報以積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度而產(chǎn)生的情緒體驗的反應(yīng)。

第二，尊重他人，對他人負(fù)責(zé)。人來世上人人平等，青年學(xué)會對他人尊重，尊重可以是禮節(jié)，也可以是對他人生命的尊重，尊重有很多種，比如尊重他人的人格、情感、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣以及隱私等，尊重他人的生存空間和情緒情感等。學(xué)會尊重很必要。

第三尊重社會，對社會負(fù)責(zé)。尊重社會，主要是社會已經(jīng)存在的主流價值觀，要學(xué)會尊重，對社會負(fù)責(zé)，主要有對社會負(fù)責(zé)的社會責(zé)任感。什么是社會責(zé)任感，社會責(zé)任感就是個體對他人和對社會所承擔(dān)的義務(wù)，就是對別人的關(guān)注，并在他們要求時做出積極反應(yīng)。強(qiáng)烈的社會責(zé)任感使個體間互相關(guān)心，團(tuán)結(jié)依靠。

第四，尊重知識，對現(xiàn)代科技負(fù)責(zé)。毛澤東說：“青年是八九點鐘的太陽?！鼻嗄暾岛媚耆A，學(xué)習(xí)知識和技能的時節(jié)。當(dāng)前社會科學(xué)技術(shù)發(fā)展極快，人才競爭激烈。青年要趕上時代潮流，就必須學(xué)習(xí)知識，尊重知識，同時還要有創(chuàng)新精神。成為新時代創(chuàng)新人才。

第五，尊重自然，對身邊的人和物負(fù)責(zé)。人類要想和周圍的人和物和諧相處，首先尊重一切事和物。植物、動物，他們都是生命體，青年學(xué)會關(guān)心小動物，愛護(hù)植物，無形中形成了與自然和諧相處的理念?，F(xiàn)在 大氣污染嚴(yán)重、霧霾有時候影響了人們的正常生活，所以，青年學(xué)會尊重自然，與大自然和諧相處，將減少污染，保護(hù)資源。從自身做起，不抽煙，少開車等細(xì)節(jié)保護(hù)大自然。

總之從生命個體，需要從尊重和責(zé)任兩方面建立青年價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容，建立青年價值觀“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程”。關(guān)注青年價值觀“用社會主義核心價值觀引領(lǐng)青少年健康成長”立足尊重和責(zé)任建立青年基礎(chǔ)價值觀，建立更高層次的價值觀需要提高青年個人能力和信仰，理想，信念等。

個人能力主要包括三個方面：一是體能，二是智能，三是社會適應(yīng)能力。體能，有足夠的能力和體力，能勝任工作，身體承載能力可以實現(xiàn)自身駕馭的核心任務(wù)；智能，主要是一個人掌握知識和解決問題的能力；與社會達(dá)到和諧狀態(tài)的一種執(zhí)行適應(yīng)能力。社會適應(yīng)能力包括良好的身體和心理素質(zhì)加上很好適應(yīng)社會能力（其中智商、情商、交往能力，團(tuán)隊意識等）。青年人良好的心理狀態(tài)是很好適應(yīng)社會能力的基本素質(zhì)。

智力能力和社會適應(yīng)能力，避免高分低能兒，社會適應(yīng)能力差，等現(xiàn)象時有出現(xiàn)。有必要建立高智商，高能力的青年人，引導(dǎo)青年走向社會能否很好適應(yīng)，關(guān)鍵是實踐能力，實踐能力是一種有目的、有意識地改造主觀世界的能力，它體現(xiàn)在主觀意識在客觀活動中的表現(xiàn)，是架構(gòu)主客觀的橋梁。在實踐中，青年愛國熱情、集體主義、團(tuán)體精神、舍己利人等精神強(qiáng)，對社會消極，陰暗，腐敗等現(xiàn)象有直接感性認(rèn)識，需要正面價值觀教育和引導(dǎo)，青年就會有感性認(rèn)識慢慢形成理性認(rèn)識，從而形成正確的價值觀。如2012年9月18日，就日本和中國釣魚島問題之事，青年人有組織、有紀(jì)律上街游行，捍衛(wèi)主權(quán)，無上不可侵犯的態(tài)度。這些實踐能力的培養(yǎng)讓青年認(rèn)清社會，同時明白自己在社會上的位置。明確自己的歷史使命，形成正確的社會價值觀，從而發(fā)揮自己的聰明才智，服務(wù)社會，為社會創(chuàng)造價值，實現(xiàn)自身價值的崇高目標(biāo)。

體能和智能構(gòu)成青年價值觀的充分條件，那么很好適應(yīng)社會能力是必要條件，三者合一是構(gòu)成青年價值觀的充分而必要的條件。

信仰，就是讓人每每想起都有斗志，有追求，向著目標(biāo)努力的盡頭。思想不倒，追求不止的狀態(tài)。他就像靈魂一樣，在人的心靈深處，不曾離開。青年人要有信仰，在今后的生活和工作中不會迷失方向，時刻準(zhǔn)備著，傳遞正能量。他就像航標(biāo)，人航行在生活，工作這樣的大海里，有了航標(biāo)不曾走錯路，走歪路。養(yǎng)成愛崗敬業(yè)良好品質(zhì)。過去老一輩革命共產(chǎn)黨員信仰馬列主義毛澤東思想。他們堅強(qiáng)的意志力，和高尚的品質(zhì)及堅定地黨性是我們今天青年人學(xué)習(xí)的榜樣。信念和理想一樣，是人們精神現(xiàn)象。理想是在實踐中能實現(xiàn)的目標(biāo)。信念是支撐理想的精神支柱，二者相輔相成。

根據(jù)社會主義核心價值觀24字（十八大首次提出）：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這24字對青年價值觀的建立有深層含義：

首先民族精神，它是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。【3】加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)教育。通過深化“ 青少年民族團(tuán)結(jié)交流萬人計劃、民族團(tuán)結(jié)代代傳主題活動”加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。通過形式多樣的活動載體， 幫助廣大青少年了解中華民族燦爛的文明， 繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德， 增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。通過這些活動讓民族精神滋養(yǎng)青年一代。

其次，愛國情懷，愛國是一種情感，古有孫中山先生的“天下為公、世界大同”的理想思想； 范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國胸懷；還有孟子對大丈夫的描述“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的高尚情操；禮記對儒者的剛毅性格描述“士可殺不可辱”，“殺身成仁”，“舍生取義”的浩然正氣，每一句經(jīng)典都蘊(yùn)含一個愛國者的故事，給青年人思想以啟迪，心靈以洗滌。都是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的極好教材。

（作者單位：河南省團(tuán)校 ）